LOS SECRETOS DE LA WICCA

LOS PRINCIPIOS DE LA BRUJERÍA

PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Aquí esbozamos a grandes líneas los principios básicos de la wicca en forma de respuestas a las preguntas más frecuentes, hechas tanto por los interesados en abrazar el modo de vida wiccano como por aquellos temerosos de lo desconocido.

¿Qué significa la palabra Wicca?

Wicca viene de la palabra del inglés antiguo <<witch>> (bruja en castellano) emparentada con <<vicken>> del alto alemán antiguo, y que significa conjurar.

También lo está con <<vicka>> del sueco, que significa <<mover de aquí a allá>> y con el término islandés de <<vitki>> del verbo saber.

La palabra refleja la naturaleza mágica de la religión de la wicca.

¿Qué practican los Wiccanos?

Los profesores de la wicca mantienen un vínculo íntimo con la naturaleza y los cambios estacionales del año, en los que celebran fiestas para señalar ciertas fechas del calendario agrícola como la primavera y la cosecha. Hay ocho festividades estacionales al año, que se conocen como sabbats.

También celebran ritos otras fechas, por lo general, durante la luna llena.

A estas se les llama Esbats y se pueden celebrar simplemente para conmemorar la luna llena u otras fiestas como los esponsales (el término usado para el matrimonio wiccano)

Algunos sabbats y Esbats son simplemente celebraciones, mientras que otros tienen propósitos mágicos o curativos.

Los rituales Wiccanos se celebran dentro de un círculo mágico.

¿En qué creen los Wiccanos?

Los Wiccanos creen en una fuerza o energía que fluye a través de la vida y conecta con todo.

Reverencian a esta energía en las formas de Dios y de la Diosa, los aspectos masculino y femenino de la creación.

Estos representan una parte importante de la vida de un brujo, y se les adora de formas diferentes, y bajo nombres distintos, simbolizando cada uno de ellos un aspecto femenino y masculino de la divinidad.

Se pueden encontrar en cualquier parte del mundo natural, en los árboles, las plantas, los ríos, los manantiales, las rocas, las estrellas, el sol, la luna, así como dentro de nosotros mismos.

A diferencia de muchas de las religiones ortodoxas de hoy en día, la diosa está al mismo nivel que su contraparte masculina y dentro de la brujería, las mujeres son más que respetadas y reverenciadas como sacerdotisas y portadoras de la vida.

El dios y la diosa pueden ser contemplados como las dos mitades complementarias de un todo, cada una con sus diferentes atributos y poderes que encajan a la perfección para representar el todo de la vida y la naturaleza.

En esencia, es similar a la creencia taoísta del yin y el yang, los aspectos complementarios pero apuestos del aliento vital que ellos llaman chi.

LA DIOSA

La diosa tiene una mirada de nombres y caras, y vive en cualquier rincón del mundo.

Habitualmente se representa en las tres fases de su vida: doncella, madre y anciana.

Como doncella simboliza la inocencia, la pureza y todas las esperanzas por cumplir. Los romanos la veneraban con el nombre de Diana, los griegos con el de Artemisa.

Como madre aparece durante la luna llena, con un niño en el vientre, salvaguarda del hogar de su pueblo. Los egipcios la adoraban con el nombre de Isis, y los griegos con el de Deméter.

Bajo el aspecto de anciana comprende todo lo relativo a la sabiduría. Es la maga por excelencia, la cara oscura de la luna y no siempre es benigna. De todos los aspectos de la Diosa, es la anciana la que camina más cerca de la muerte y el renacimiento. Adorada por los griegos con el nombre de Hécate, es ella la que conoce los otros mundos.

La diosa también lleva otras máscaras, incluidas la del guerrero, el viajero y la amante.

Está en todas las mujeres y todas ellas están en la diosa.

Comprende todas las alegrías y las tristezas, todos los esfuerzos y triunfos de la condición femenina, e ilumina a todas aquellas que en la oscuridad buscan saber que no son en forma alguna inferiores a nadie sobre la tierra.

EL DIOS

El dios es representado habitualmente tanto como el amante o el hijo de la Diosa.

Sus atributos son la fuerza, la justicia, la protección y la custodia del mundo salvaje.

Permanece como centinela en la puerta entre la vida y la muerte.

La mayoría de los brujos ven al dios como el pan griego o el Heme británico, ambos señores de la caza, luminosos y con cuernos.

Los primeros cristianos demonizaron la imagen del pan, tomando prestados para su diablo Satán los cuernos y las pezuñas hendidas.

De hecho, en la biblia jamás se describe a Satán con dichos aspectos.

En algunas tradiciones wiccanas, la cosecha es la época en la que el dios muere con el fin de fertilizar a la diosa.

Luego él renace durante el solsticio de invierno cuando el sol hace lo mismo.

Otras tradiciones, consideran al invierno el tiempo del dios y al verano el de la diosa, mientras que otras entienden todo el año como un baile continuo entre las dos deidades.

¿Qué diferencia hay entre Wiccanos y Brujos?

Como comprobará a lo largo de este escrito, no existe ninguna diferencia entre los dos términos, pues ambos se usan como sinónimos.

Con algunas excepciones, la mayoría de iniciados en la wicca también se refieren a ellos mismos y orgullosamente como brujos.

Los reticentes son aquellos habitualmente preocupados por las connotaciones negativas que la palabra brujería todavía acarrea para ser aceptada en la edad moderna.

Los cuentos de hadas tienen un montón de respuestas para esto.

¿Lanzan hechizos los Wiccanos?

Los Wiccanos usan los hechizos para curar y ayudar, pero poseen una ética que les impide hacer daño.

La mayoría de los Wiccanos ya ven suficiente magia en su vida diaria (el nacimiento de un bebé, la eclosión de las yemas de los árboles, una hermosa puesta de sol) que no necesitan utilizar los hechizos para hacerse más atractivos, ricos, poderosos y demás.

De alguna manera, ser conscientes de tener el poder de lanzar hechizos hace menos probable que uno lo utilice.

Todo esto forma parte de lo mágico.

Los Wiccanos también practican muchas otras artes adivinatorias como el tarot, tirar las piedras de las unas, escrutar en bolas de cristal y espejos, y lo hacen frecuentemente, pero no para ver el futuro, sino para ayudarse a la hora de aconsejar a quien venga a pedirles ayuda. Así, la mayoría de los brujos desarrollan un sentido para una suerte de psicología no profesional.

Saber cómo funciona la mente humana es, para él, una puerta que conduce a una magia curativa muy poderosa.

¿Hay Brujos Blancos y Negros?

La mayoría de los brujos prefieren no ser etiquetados como blancos o negros.

Ser un wiccano significa aceptar la ética de la wicca y respetar toda la naturaleza; si se hace algo que puede ser dañino, esto es, referido al lado <<negro>>, no tiene nada que ver con la wicca.

Las etiquetas brujo blanco y brujo negro no tienen sentido alguno, desde el momento en que toda la magia de la brujería debería tener como propósito hacer el bien.

Sin embargo, todas las creencias, incluida la wicca, tienen sus practicantes dudosos.

¿Qué es una congregación?

Una congregación es un grupo de brujos que se reúnen regularmente en las fechas rituales.

El número tradicional es de trece, mitad hombres, mitad mujeres, aproximadamente.

En realidad, la mayoría de las congregaciones son más pequeñas, y los hechos no están igualmente representados.

La congregación está dirigida por una suma sacerdotisa y un sumo sacerdote, asistidos por una doncella de la congregación (por lo general una joven soltera con un par de años de experiencia en el ritual)

En algunas tradiciones, la congregación carece de jerarquías y los diferentes miembros adoptan el papel de sacerdote, sacerdotisa y doncella cada mes.

Para formar parte de una congregación se requiere habitualmente algún tipo de iniciación previa.

¿Qué es un solitario?

Un solitario es un wiccano que elige o que quizás, por no tener la oportunidad, decide trabajar a solas. Hay muchos solitarios y todos tienen su propio camino. Algunos Wiccanos sostienen que el trabajo en común o en la congregación es mejor, pues obtienen más conocimientos y porque también es más difícil dejarse engañar por la propia imaginación y el ego; además, algunos creen que es más seguro.

A pesar de que todo lo anterior pueda ser cierto, no lo es necesariamente todo el tiempo. No todas las congregaciones tienen superiores que estén bien formados en las artes de la brujería y de la magia, y algunas de ellas están llenas de gente con sus propios egos y engaños.

De vez en cuando también las congregaciones pueden enfangarse con las políticas del grupo, sean internas o externas, lo que puede ser una distracción frustrante.

Los solitarios, por otro lado, pueden desarrollar su propio camino, y a menudo el aprendizaje puede ser más profundo. Los mayores problemas que acarrea seguir la senda en solitario es la soledad. Muchos Wiccanos que trabajan de este modo se lamentan de no tener a nadie a quien hacer preguntas cuando está inseguro sobre algo, además de no poder hablar con nadie de sus creencias.

¿Cómo convertirse en un wiccano?

Habitualmente se celebra un rito de iniciación. Esta iniciación es el umbral que el espíritu tiene que cruzar antes de poder alcanzar un nuevo nivel en su camino del aprendizaje,

Los rituales de iniciación celebrados en las congregaciones cumplen un doble propósito; andar juntos a los miembros de la congregación y modificar el marco mental del iniciado para que él o ella puedan ascender a otro estado de desarrollo.

A menudo, hay más de una iniciación, aunque se extienden en el tiempo, y representan los diferentes niveles alcanzados por el iniciado.

Por ejemplo, en la wicca alexandrina y gardeniana existen tres niveles de iniciación: en el primero uno se convierte en sacerdote o sacerdotisa y brujo; en el segundo se asciende al grado de sumo sacerdote o suma sacerdotisa, con el derecho a iniciar a otros y a dirigir las ceremonias, y en el tercero se obtiene el derecho a dirigir su propia congregación independientemente.

Por supuesto, la mayoría de las congregaciones no iniciarán a nuevo miembro en el primer grado sin cierto periodo de aprendizaje. Habitualmente se hace a través de una etapa de estudio en el círculo exterior que existe y rodea al círculo mágico dentro de lo cual los iniciados celebran sus rituales.

Los solitarios tal vez deseen iniciarse solos, y un rito de iniciación personal se describe más adelante. Además, muchos rituales de este tipo se pueden encontrar en otros libros.

Si lo desea, usted puede crear su propio ritual de iniciación propia. Ofreciendo sencillamente una plegaria de consagración al Dios y a la Diosa, pidiéndoles que le ayuden en su camino. No hay caminos correctos o equivocados; como la mayoría de los aspectos de la brujería, lo que les sirva es correcto. Sin embargo, tenga en cuenta que la wicca, o cualquier otra senda espiritual, no debe aprenderse en un mes, un año o un par de ellos; es un viaje que dura toda la vida. La iniciación y los grados por si solos no lo harán más sabios, ni lo convertirán en un verdadero wiccano.

¿Es la Brujería un modo de vida?

Por supuesto. Cualquier iniciado puede saberse las palabras de memoria, aparecer las veces requeridas a lo largo del año y luego volverse a su casa.

La Brujería no solo tiene que ver con lo que usted sabe, sino también con lo que usted es y lo que hace en este planeta.

La Wicca es en su creencia una religión de la naturaleza, por eso los Brujos muestran un profundo respeto por el mundo natural y sienten el papel que desempeñan en su conservación o destrucción.

Vivimos en un mundo maravilloso y diverso, que nos proporciona todo lo necesario para vivir y prosperar en él. Y no solo nosotros, sino también los animales, pájaros, árboles, peces, reptiles y plantas. Cuanto más descubrimos del mundo, más nos damos cuenta de cómo todo encaja perfectamente al igual que un complejo rompecabezas.

La Brujería proporciona una sólida base para meditar sobre los temas medioambientales.

La mayoría de los Wiccanos tratan de pasar en el mundo tan ligeros como una pisada en la tierra, reciclando todo lo que puedan, conservando la energía y formando parte de proyectos que mejoren las localidades en las que viven.

Algunas congregaciones realizan de forma regular excursiones a lugares de especial belleza natural y los limpian después del paso de domingueros y excursionistas inconscientes.

También emplearán su tiempo en oraciones y meditaciones curativas y de amor hacia la tierra y los árboles.

Sea lo que sea que hagamos en la tierra, lo importante es que tratemos de ser buenos custodios de la misma para que a cambio, nuestros hijos puedan disfrutar del mundo y sigan cuidando de él.

¿Qué es la "rede" Wiccana?

La Rede es la ley moral básica de la fe Wiccana. La parte que se cita más frecuentemente es:

"Ocho son las palabras que la rede cumplen: Hagas lo que hagas, no dañes a nadie.

Esto significa que puede hacer lo que desee en la vida, pero asegúrese de que sus actos no causen daño a los demás.

¿Por qué los Wiccanos celebran muchos de sus rituales por la noche?

En realidad es un problema de tradición.

Cuando todavía la Brujería era ilegal, era más seguro celebrar los rituales por la noche, pues había menos gente que pudiese enterarse, y así la costumbre ha seguido hasta nuestros días.

Otra razón es que la mayoría de la gente está ocupada con algún tipo de trabajo durante el día.

La noche es también el reino del aspecto lunar de la Diosa y, por eso, este es el momento ideal para celebrar sus ritos. Sin embargo, y a pesar de que la mayor parte de los rituales se celebren de noche, hay otros que tienen lugar de día como los wiccanings y los esponsales.

¿Celebran desnudos los Wiccanos sus ritos?

Algunos Brujos y congregaciones prefieren trabajar desnudos, o como también se conoce, con los ropajes del cielo. Sin embargo, la mayoría lleva algún tipo de túnica u otra ropa especial.

Ninguna forma de trabajar es errónea siempre que la persona se sienta a gusto y relajada.

Los Wiccanos que usan los ropajes del cielo sostienen que trabajar desnudos hace que todos parezcan iguales, algunos incluso proclaman que el poder mágico se alcanza más fácilmente estando desnudos.

Por el contrario, los opositores mantienen que ningún tejido es obstáculo para alcanzar el poder. Por supuesto, ambas posturas tienen sus desventajas; con los ropajes del cielo uno se puede quedar helado en los climas fríos, y la ropa puede ser algo arriesgada cuando se trabaja alrededor del fuego.

¿Hay algo de sexo en los Rituales?

La Brujería, como muchas otras religiones basadas en la naturaleza, tiene una visión abierta sobre el sexo, lo que no significa que tolere cualquier práctica sexual peligrosa o ilegal y, en efecto, no lo hace.

Aunque se utilizan mucho las imágenes sexuales, por ejemplo en la bendición del vino, las relaciones sexuales dentro de un ritual son poco comunes.

Cuando suceden, en una ceremonia llamada el Gran Rito, tienen lugar habitualmente entre parejas establecidas y en la intimidad.

Algunas congregaciones incorporan la iniciación sexual como parte de los rituales del tercer gado, pero en general se celebran de forma simbólica.

Siempre debe de haber consentimiento y, en verdad, la mayoría de los Wiccanos jamás han tomado parte o sido testigos de actos sexuales dentro de un ritual.

¿Qué diferencia hay entre El Paganismo y La Wicca?

Ambas son sendas espirituales que siguen una tradición de la naturaleza y, aparte de los nombres, no existe gran diferencia entre ellas en estos días.

Se podría argüir que la Wicca tiene más rituales mágicos y una estructura más hermética, mientras que el paganismo es más eléctrico y "ligero" en sus contenidos.

Además, muchos paganos no quieren ser considerados Wiccanos, pues se ven siguiendo una senda completamente diferente, con sus propias iniciaciones.

¿Adoran los Wiccanos a Satán?

No. Satán es parte integral de la religión cristiana, así, que para adorarlo, los Wiccanos tendrían que creer en el cristianismo.

A menudo, los cristianos han descrito a Satán como un dios con cuernos, al que mucha gente en el pasado ha confundido con dioses Wiccanos como Pan o Herne.

De hecho, el cristianismo tomó la imagen del dios con cuernos de las antiguas religiones de fertilidad e imprimió su idea de Satán sobre ella.

La Biblia, sin embargo, no contiene descripción alguna del aspecto de Satán.

¿Tienen "familiares" los Wiccanos?

Los familiares son las mascotas de los brujos, que se supone les ayudan en sus magias, o que poseen poderes sobrenaturales por sí mismos.

Muchos Wiccanos mantienen de verdad a un animal como compañero y algunos de ellos pueden considerarse como familiares en el sentido tradicional de la palabra.

Sin embargo, mientras algunos de estos animales domésticos aman formar parte de los rituales, otros prefieren buscarse un rincón tranquilo, acurrucarse y disfrutar de un buen sueño.

II. Las Herramientas del Arte Mágico.

Los Brujos utilizan herramientas mágicas en sus rituales para convocar a los espíritus, invocar a las deidades y para consagrar y bendecir.

Desde la espada a la campana, cada herramienta es querida amorosamente y nunca se usa para propósitos que no tengan que ver con la Magia.

Hechas a mano o compradas, todas durarán lo que la vida del Brujo... Y más allá.

El uso de objetos con fines rituales no es exclusivo de la Wicca. En efecto, la mayoría de las religiones los utilizan cuando celebran sus ceremonias.

Altares, varitas mágicas y el incienso son bastante comunes, mientras que los pentáculos y cordones especiales no lo son tanto.

Las herramientas se utilizan en la wicca para dirigir la energía de acuerdo con la voluntad del brujo. Hay que recordar que las herramientas, aunque estén consagradas para usos rituales, no tienen poder en sí mismas: simplemente obran como un foco de su propio poder. Así pues, las herramientas son menos importantes para un ritual que su propio e interior poder, aunque ciertamente realzan un ritual.

Las herramientas mágicas pueden obtenerse de varias maneras: Heredadas entre los miembros de una congregación o familiar, fabricadas o compradas.

Si usted es una persona de naturaleza práctica y creativa, fabricarlas es su mejor opción, pues el producto final mejorará con sus propios poderes.

Las cacharrerías son lugares curiosos para encontrarlas.

Los cuchillos de mango blanco y los cálices se pueden conseguir a menudo en sitios parecidos. Si usted es incapaz de encontrar una herramienta mágica, no permita que eso le impida practicar la wicca y, en su lugar, improvise.

Recuerde que no hay maneras correctas o equivocadas a la hora de celebrar un ritual, y que su poder interior es lo verdaderamente importante.

ESPADA

La espada simboliza el control, la fuerza, el honor y la nobleza.

La espada mágica no se utiliza para matar o herir; De hecho, sólo se usa con propósitos mágicos. Representa el principio masculino y es el arma del elemento fuego.

La espada se usa durante el ritual para trazar el círculo mágico dentro del que se celebran las ceremonias wiccanas, así como para desafiar a cualquier espíritu malévolo. El poder de la espada protege a aquellos que están dentro del círculo. Las espadas pueden comprarse en tiendas de efectos militares o en ferias en las que se representan hechos históricos.

Un Athame puede usarse en lugar de la espada si esta no pudiera obtenerse, además en algunas tradiciones nunca se ha utilizado la espada.

ATHAME

Pronunciado az-ei-mi, este cuchillo, de mango negro y hoja desafilada, es la herramienta más personal de todos los brujos y las brujas y cada uno de ellos debe tener su propio athame, y nadie excepto ellos puede utilizarlo. En algunas congregaciones hay que pasar un periodo de formación antes de que un brujo obtenga su athame. En términos mágicos puede ser entendido como una representación más pequeña de la espada, capaz de realizar las mismas operaciones que esta. Es muy útil si se trabaja en solitario o en una congregación pequeña, donde una espada es difícil de encontrar o poco práctica de usar. Los athame se pueden comprar o fabricar en casa; si hace lo primero, probablemente adquirirá un cuchillo afilado y tendrá que embotarlo usted mismo. El athame se lleva en una vaina, que puede hacerse con dos piezas de cuero recortadas y cosidas juntas, ceñida en un cordón alrededor de la cintura.

A menudo, en el cuchillo se graban o se pintan signos mágicos, por lo general en el mango, aunque también se haga a veces en la hoja.

CUCHILLO DE MANGO BLANCO

Este es el cuchillo "práctico" del brujo, y se utiliza en aquellas tareas en las que la espada o el athame no serían apropiados, como cortar los alimentos rituales o grabar los signos en las velas para hacer magia con ellas.

AL igual que el athame, el cuchillo de mango blanco puede comprarse, aunque en casa puede hacerse uno bien bueno con una hoja vieja y un trozo de madera o hueso para el mango.

ALTAR

El altar es el punto central dentro del círculo mágico para el ritual.

Habitualmente se adorna con figuras u otras imágenes del Dios y de la Diosa. Los altares Wiccanos son frecuentemente obras maestras por derecho propio, y algunos están hechos a mano utilizando cinco tipos diferentes de madera. Sin embargo, cualquier mesa o baúl puede servir.

Este último tiene además la ventaja de proporcionar espacio para guardar las herramientas mágicas cuando no se usan. Los altares están cubiertos habitualmente con un mantel específico para este propósito y que puede ser de cualquier color o motivo.

Encima de los altares Wiccanos hay habitualmente dos velas y una tercera para señalar el norte, y recipiente con sal y agua, un incensario, el pentáculo, un cuchillo de mango blanco, un cáliz, una varita mágica, el flagelo y una campana. La espada se pone en el suelo frente al altar y el caldero con las pastas del Sabbat y el vino sin consagrar a un lado del altar hasta que se necesite utilizarlos.

Además, a veces también pueden ponerse flores aromáticas, frutas, verduras, guijarros y trozos de madera para adornar el altar.

Muchos Wiccanos mantienen diariamente un altar propio, situado por lo general en un rincón tranquilo de la casa que suele adornarse con una colección eléctrica de símbolos y objetos que importen a esa persona concreta.

CALIZ

Se llama cáliz a la copa o tazón que se usa para contener el vino tinto sagrado o cualquier otro líquido que se beba durante un ritual.

La mayoría de ellos tiene forma de tazón metálico o de cerámica sin asas.

Algunos Wiccanos utilizan cálices de madera. Es poco aconsejable usar metales baratos, incluso plata, pues el vino tinto puede provocar una reacción que deteriore su sabor y decolore el cáliz.

Este simboliza el principio femenino, su copa es forma de útero conteniendo la sagrada sangre de la vida.

VELAS

El número mínimo de velas que se usa para un ritual es de seis: dos para el altar, y las otras cuatro para señalar los cuatro puntos cardinales.

Por lo general se usan velas blancas, a no ser que el hechizo o el ritual que se vaya a realizar exijan un color diferente.

Las velas que se utilizan para celebrar los ocho sabbats pueden ir asociadas a un color propio.

Asegúrese de que las velas sean lo suficientemente largas para que dure todo el ritual, y utilice velas nuevas cada vez.

Cuide también de que las velas estén bien colocadas en candeleros estables y lejos de corrientes fuertes de aire, sobre todo si están en el suelo.

VARITA MAGICA

La varita mágica, al igual que la espada y el athame, se usa para invocar y controlar ciertos poderes, además de convocar a otros seres, aunque de manera cortés.

Por ejemplo, para invocar el poder de la Diosa dentro de las sumas sacerdotisas, usted debería utilizar la varita mágica, pues sería presuntuoso por su parte convocar u ordenar a la Diosa, mientras que para convocar a los elementos o a los señores de las atalayas deberá usar la espada o el athame.

INCENSARIO

Se utiliza para contener el incienso y llevarlo alrededor del círculo cuando sea necesario.

Es preferible que el braserillo del incensario tenga una cadena larga, aunque a algunos Wiccanos les guste usar un plato o una concha.

Es también aconsejable tener algún tipo de soporte donde dejar el incensario caliente con el fin de evitar que se queme el mantel del altar.

INCIENSO

Aunque alguna gente utiliza conos o varillas, la mayoría de los Wiccanos prefieren el incienso compacto, del tipo que arde sobre bloques de carbón vegetal.

Así como el incensario, esta clase de incienso puede comprarse generalmente en tiendas de objetos religiosos o de nueva era.

Hay varias mezclas de aroma fuerte, que habitualmente contienen olíbano

Algunos Wiccanos se hacen su propio incienso, comprando a granel hierbas, resinas y gomas, y mezclándolas luego de acuerdo con varias recetas.

Receta para el incienso:

2 partes de olíbano

1 parte de mirra

1 parte de madera de sándalo o cedro

1/4 parte de benjuí

1/4 parte de romero seco

1/4 parte de enebrinas

Mezcle los ingredientes y almacénelos en un lugar fresco y seco.

Hágalo arder sobre carbón vegetal.

PENTACULO

Este es un objeto, generalmente de madera, metal o cera, donde se inscribe una estrella de cinco puntas y es el símbolo principal de la wicca.

Representa al elemento tierra y las cinco puntas simbolizan también a los elementos tierra, agua, aire, fuego y espíritu.

El pentáculo se dibuja habitualmente con una punta hacia arriba, para simbolizar la supremacía del espíritu sobre los elementos.

Cuando está invertido, representa el dominio de la materia sobre el espíritu.

CALDERO

En nuestros días, la marmita tradicional de los brujos para cocinar y hacer sus mezclas no es más que otro elemento decorativo del círculo.

Hecha de metal o de cerámica, con tres patas, representa el triple aspecto de la Diosa, simboliza el elemento agua y se asocia con el renacimiento y la inspiración.

Durante las festividades de las estaciones se usa de varias maneras: para poner una vela, agua o flores.

También es muy popular su uso lleno de agua, con manzanas flotando para jugar a atraparlas con la boca durante la fiesta se Samhain.

ESCOBA

La escoba se usa para limpiar el área donde se va a trazar el círculo mágico con el fin de expulsar todo lo negativo antes del ritual.

Una escoba de ramas naturales es la ideal, pero una común de casa también sirve.

Después de usarla, se deja habitualmente fuera del círculo, quizá apoyándola contra una pared de la habitación.

Flagelo

Suele ser un objeto típico de las congregaciones gardnerianas y alexandrianas, pero la mayoría de los Wiccanos han elegido no utilizar el flagelo por sus connotaciones sadomasoquistas.

De hecho, nunca se usa para herir y las correas son blandas.

El flagelo tiene dos fines: uno es para pedir perdón a la Diosa por alguna maldad, y en tal caso el penitente es flagelado suavemente tres veces mientras inclina la frente ante el pentáculo, y el otro se usa para poner al brujo en un trance ligero mediante el ritmo de los golpes del flagelo.

Túnicas

Algunos Brujos prefieren trabajar desnudos o con los ropajes del cielo, otros eligen hacerlo con túnicas.

El color es por lo general asunto personal o de la congregación, y en modo alguno el negro el obligatorio, aunque tenga cuidado con los colores claros por las manchas de vino.

La mayoría de las telas sirven, pero las naturales son las más apropiadas.

Tenga precaución cuando esté al lado de las velas u hogueras si la tela que lleva no es a prueba de fuego.

Confeccionar una Túnica:

Necesitará una pieza de tela de una longitud aproximada del doble de la altura de su cuerpo, y lo suficientemente ancha para que pueda tener los brazos cubiertos cuando los extienda.

Doble la pieza a lo ancho y luego corte un semicírculo en el borde doblado para crear un hueco para el cuello.

Corte cuidadosamente el resto de la pieza en forma de T para que se ajuste cómodamente a sus brazos y cuerpo.

Cosa las mangas y los lados de la túnica y los dobladillos de puño, cuello y bajos de la túnica.

Puede también bordar su túnica con algún ornamento.

Cordones

La mayor parte de los brujos poseen un juego completo de nueve cordones pero rara vez lo usan.

Los colores y sus significados varían de tradición a tradición.

Es un sistema común de colores, los hombres Wiccanos se ciñen la cintura con un cordón azul (este) y las mujeres con uno rojo (sur). Los otros colores son el verde (oeste), amarillo (norte), morado (el círculo) dorado (el sol), plata (la luna), blanco (la escalera de la Diosa; este cordón se usa a veces para medir y dibujar el círculo mágico) y el negro (la Diosa en su aspecto de anciana)

La tradición indica que todos los cordones deben medir 3m (9 pies) equivalentes al diámetro del círculo mágico, y que ambos extremos estén sellados para evitar que se deshilachen.

Por lo general no se introducen en el círculo cordones sueltos a no ser que el ritual que se vaya a celebrar requiera su uso, como en el nudo mágico, que exige hacer una serie de nudos en el cordón (por lo general, uno nuevo elegido con este propósito) mientras se recita un canto que encierra al sortilegio en cada nudo.

Luego, el cordón es enterrado o apartado durante un periodo de tiempo para dejar que el hechizo actúe.

Campana

Las campanas se utilizan para anunciar el principio y el fin de un ritual.

Es un símbolo de la Diosa, y sus notas parecen vibrar de un plano al siguiente, creando energía positiva alrededor del círculo.

III. El círculo Mágico

Los hechizos y los rituales no funcionan porque las palabras posean poder, o porque los materiales utilizados tengan alguna magia propia; tan sólo son los puntales elegidos para enfocar la mente con un propósito. La verdad es que el poder está dentro de usted, en su mente.

LA MEDITACIÓN

La meditación ayuda a producir un profundo estado alfa, relajando la mente y obteniendo un alivio sosegante después del esfuerzo y trabajos de cada día. La práctica diaria de la meditación también prepara a la mente para hacer magia más fácilmente.

La meditación, como la Wicca, tiene muchos caminos y tradiciones y debe encontrar el más apropiado para usted. Puede que sea más feliz entornando mantras orientales o quizá prefiera concentrarse en su respiración, o en abrir y cerrar sus chakras (centros de energía interior).

A algunas personas, para concentrarse, les gusta usar objetos como las velas, mientras otros consideran que las distraen. Cualesquiera que sean los métodos que elija, trate de meditar todos los días, preferiblemente siempre a las mismas horas.

Asegúrese que nadie le interrumpe (desconecte el teléfono) y colóquese sentándose en una postura cómoda en una silla o suelo.

Es mejor no tumbarse, pues es más fácil quedarse dormido. Medite mientras está cómodo; encontrará que al principio no es mucho tiempo, pero este aumentará cuanto más practique.

MEDITACIÓN RESPIRATORIA

Con los ojos cerrados, inspire profunda y lentamente desde el abdomen. Contenga al máximo la inspiración durante unos segundos antes de espirar lentamente, y una vez hecho esto completamente, aguante unos segundos antes de volver a inspirar.

Hágalo al menos diez veces seguidas para empezar.

El ejercicio tiene un efecto calmante y es beneficioso físicamente tanto para el cuerpo como la mente.

MEDITACIÓN MEDIANTE PERCUSIÓN.

La meditación debida a la percusión repetitiva de un tambor produce vibraciones que envían dentro del cerebro un trance parecido al del estado theta. Esto se conoce desde hace mucho tiempo en las tradiciones chamánicas. Los chamanes de Siberia (de donde es originario el término) pensaban que sus tambores eran como caballo que podían llevarlos a otros mundos. En las tradiciones de los indios americanos se utilizaban los tambores con el mismo propósito, como el accesorio necesario para viajar a otros reinos.

La meditación con tambores no está recomendada a los principiantes y nunca debe ser practicado a solas.

VISUALIZACIÓN

La visualización es el arte de ser capaza de experimentar algo en su mente; no sólo verlo, sino también oírlo, palparlo, olerlo y saborearlo.

Para algunas personas la visualización es algo natural, pero otras tienen que practicar regularmente antes de ser capaces de tener una imagen clara en sus cabezas. Es bastante parecido a soñar despierto, solo que más vívidamente y con más atención. La práctica habitual de la visualización también ayuda a fortalecer los procesos de la imaginación, que conllevan una mayor creatividad.

La visualización es muy importante para la Magia, porque cuando se celebra un ritual o se lanza un hechizo, usted necesita visualizar el resultado que desee conseguir, y necesitará visualizarlo fuertemente, con la energía necesaria para creer en él. Quite las palabras y los gestos y lo que queda es básicamente la magia, es decir, la utilización de su voluntad y la fuerza de la imaginación para influir en las energías que le rodean, de tal modo que lo que desee se convierta en realidad.

Al igual que la meditación, trate de practicar la visualización todos los días, pero no espere milagros. Todos aprendemos y desarrollamos estas habilidades a su propio ritmo; simplemente, relájese y esté cómodo antes que forzarse para obtener cierto nivel. La visualización puede ser agotadora, así que descargue su energía posteriormente de la misma manera que lo haría al término de un ritual.

VISUALIZACIÓN FLORAL

Esta visualización cuesta hacerla una semana. Siéntese cómodamente, como si fuera a meditar y asegúrese que nada ni nadie le moleste. El primer día imagine una flor enfrente de usted, una rosa o una margarita; píntela con colores rojos muy vivos.

Observe los pétalos y el estambre, sienta su textura y aspire su aroma. Téngala en su mente el mayor tiempo posible.

El segundo día haga lo mismo, pero imaginando esta vez la flor del naranjo. Y como la anterior, consérvela en su mente el mayor tiempo posible.

El tercer día repítalo con una flor amarilla, el cuarto con una verde, el quinto con una azul, el sexto con un color azul añil, y el séptimo día imagine una flor blanca y brillante con una luz radiante.

Una vez que las conoces a todas, quizás quiera tratar de visualizarlas todas creciendo de una hilera en frente de usted. Así que cuando las tenga claramente en su mente, imagine sus colores volando hacia arriba, como un arcoíris que resplandece y lo baña con su hermosa luz.

Preparación de un ritual

Los rituales se diferencian de un tiempo al siguiente. Por ejemplo, una ceremonia que celebre Beltane un año, puede tener lugar en otro sitio al año siguiente con distintos resultados en función de las energías reunidas.

No hay nada malo en adecuar un ritual para que se acomode a sus necesidades. Los libros de las sombras y los rituales escritos en libros como este son solo líneas maestras. El asunto más importante a la hora de celebrar un ritual es que usted tenga la intención y el propósito.

Alcanzar el poder sin ningún lugar al que ir es más la prueba de un ego inmaduro que la de un brujo versado.

Las fases de la Luna:

Cuando se plantee una ceremonia, la fase de la luna siempre debe tenerse en cuenta.

La luna es el símbolo del aspecto de la madre de la Diosa, la dadora de fertilidad e inspiración, la que gobierna las mareas y los periodos de la mujer.

Ella es la luz en la oscuridad y la que abre el tercer ojo. Bella y misteriosa, ha mantenido la atención y la adoración de la humanidad durante miles de años.

Hoy, los Wiccanos todavía ven a la Luna como el símbolo celestial de la Diosa, y sus diferentes fases traen energías distintas a la hora de hacer magia.

La Luna y sus asociaciones:

- Luna Nueva: Es el tiempo de nuevos comienzos, el tempo germinador cuando las ideas empiezan a cobrar formas

- Luna Creciente: La Diosa con aspecto de doncella. Buen tiempo para cualquier magia y ritual positivo.

- Luna Llena: La Diosa con aspecto de madre. Tiempo de realización, bendición y celebración. El poder físico está al máximo.

- Luna Menguante: La Diosa con aspecto de anciana. Un tiempo de atadura y para que la Magia se desvanezca

El círculo es la forma simbólica que desde la antigüedad se ha usado con fines mágicos en todo el mundo. Tiene muchos y diferentes significados y funciones, todos los cuales pueden usarse para practicar la wicca en grupo, en pareja o en solitario.

La circunferencia del círculo separa lo que está dentro de lo que está fuera. No tiene ni principio ni fin, y así representa la eternidad.

La zona inferior de la circunferencia se considera un lugar separado del espacio y tiempo ordinario y, en verdad, los rituales que se celebran dentro de los círculos parecen desafiar muy a menudo las estructuras del propio tiempo, con horas del tiempo “ordinario” corriendo en lo que parece un instante. Fuera del círculo el tiempo normal y la realidad existen, y para saltar entre los dos (si realmente es necesario) se exige un pequeño ritual propio con el fin de mantener los dos mundos separados de la mente de todos los presentes.

Para propósitos mágicos, los círculos se usan principalmente para conservar fuera las influencias indeseables y para contener cualquier poder que se alcance para hacer magia. De esta manera, el poder obtenido puede ser concentrado antes de ser enviado más allá de los límites.

Existen conjeturas sobre si los círculos de piedra hallados en varias partes del mundo se usaron con este fin. Parecen estar levantados sobre ciertas líneas de poder específicas de la tierra (líneas de campo o nexos) que quizás atrapen el poder de la tierra y lo almacenen dentro de su pétrea circunferencia, de forma parecida a un embalse.

El círculo Mágico

El círculo es la forma simbólica que desde la antigüedad se ha usado con fines mágicos en todo el mundo. Tiene muchos y diferentes significados y funciones, todos los cuales pueden usarse para practicar la wicca en grupo, el pareja o en solitario.

La circunferencia del círculo separa lo que está dentro de lo que está fuera. NO tiene ni principio ni fin, y así representa la eternidad.

La zona interior de la circunferencia se considera un lugar separado del espacio y tiempo ordinarios y, en verdad, los rituales que se celebran dentro del círculo parecen desafiar muy a menudo las estructuras del propio tiempo, con horas del tiempo "ordinario" corriendo en lo que parece un instante. Fuera del círculo el tiempo normal y la realidad existen, y para saltar entre los dos (si realmente es necesario) se exige un pequeño ritual propio con fin de mantener los dos mundos separados en la mente de todos los presentes.

Para propósitos mágicos, los círculos se usan principalmente para conservar fuera las influencias indeseables y para contener cualquier poder que se alcance para hacer magia. De esta manera, el poder obtenido puede ser concentrado antes de enviarlo más allá de los límites.

Existen conjeturas sobre si los círculos de piedra hallados en varias partes del mundo se usaron con este fin. Parece estar levantados sobre ciertas líneas de poder específicas de la tierra (líneas de campo o nexos) que quizás atrapen el poder de la Tierra y lo almacenen dentro de su pétrea circunferencia de forma parecida a un embalse.

Cómo Trazar Un Círculo

Despeje el espacio que quiere usar y dibuje un círculo en el suelo. Por tradición, este tiene un diámetro de 3. (9 pies), pero cualquier tamaño que sirva puede usarse.

Dibújelo con harina, sal tiza o incluso ramas o flores de temporada, de tal forma que después pueda limpiarse. Disponga su altar en el norte del círculo y sitúe una vela en cada uno de los cuatro puntos cardinales.

Lo ideal sería que todos los objetos encajaran dentro del círculo marcado, pero si tiene limitaciones de espacio, puede ponerlos justo en el exterior siempre y cuando los incluya más tarde en el círculo mágico trazado por la espada en este ritual.

Recuerde que siempre puede adaptar a los ritos y prácticas wiccanas a sus propias necesidades.

Cómo barrer el círculo:

Tome la escoba y barra el círculo desde el centro hasta los bordes en el sentido deosil (el sentido de las manecillas del reloj o del sol) y si lo desea puede entonar una pequeña runa como la siguiente:

"Barre, barre, barre fuera todas las preocupaciones del día. Expulsa a las sombras, expulsa al mal y haz que el círculo sea seguro y fuerte..."

Deje la escoba fuera y dé un paso dentro del círculo, contemplando durante un momento la santidad del espacio que le rodea. Luego acérquese al altar para bendecir la sal y el agua.

- Bendición del agua:

Sitúe un cuenco con agua en el pentáculo.

Tome su athame e introdúzcalo lentamente en el agua hasta que la punta toque el fondo. Visualice una luz eléctrica brotando de la hoja y pronuncie:

"Bendigo esta agua en el nombre del Dios y de la Diosa. ¡Que no haya ningún mal en ella, y que sólo la bondad me ayude esta noche!..."

- Bendición de la Sal

Coloque el cuenco con la sal en el pentáculo e introduzca de nuevo el athame dentro, visualizando una luz azul eléctrica bailando a través del mismo. Recite:

"Bendigo esta sal en el nombre del Dios y de la Diosa. ¡Que no haya ningún mal en ella y que solo la bondad me ayude esta noche!..."

Vierta la sal en el agua y apártela para usarla después.

Cómo dibujar el círculo

De pié, empuñe la espada o el athame y mire al norte donde está el altar. Extienda recta la espada y visualice una luz blanca o azul que provenga de la punta.

Camine en el sentido deosil, "dibuje" el círculo con la luz, imaginando una muralla protectora o una esfera que crece a su alrededor.

Asegúrese que incluye la totalidad del altar y todos los objetos que utilizará durante el resto del ritual dentro de los límites de defensa. Mientras dibuja el círculo, pronuncie:

"¡Oh, círculo de misterio! ¡Tu que has sido construido esta noche por mi voluntad y la de Dios y de la Diosa! ¡Lugar sagrado que descansa más allá del tiempo y del espacio, de los hombres y de los dioses! ¡Protégenos mientras celebramos nuestros ritos y guárdanos del poder que se eleva dentro! En nombre del Diosa y de la Diosa, yo te consagro y te bendigo...”

Cómo adornar el círculo:

Cuando el círculo está trazado, es mejor no romper sus límites saliendo de la circunferencia. En el caso de que fuese necesario entrar o salir, se debería abrir una "puerta" en el noroeste con el athame "dibujando" un pequeño segmento del círculo en el sentido widdershins (en dirección contraria a las manecillas del reloj) dejando luego el athame en la entrada.

Para cerrar la puerta, use dicho cuchillo para volver a "dibujar" el segmento de círculo en el sentido deosil

- Los Cuadrantes

Un círculo mágico se divide en cuatro cuadrantes correspondientes con los puntos cardinales: Norte, Sur, Este y Oeste. Cada punto está asociado con un elemento, un espíritu y, en algunas tradiciones, con una atalaya.

Los elementos representan las fuerzas de la naturaleza que dan forma al mundo material del cosmos. Los espíritus son las criaturas de los elementos, que si se dejan libres, pueden causar problemas a veces. Los espíritus están controlados por otros seres espirituales superiores llamados señores de las atalayas, y sus nombres propios varían según las tradiciones.

Después de trazar el círculo mágico, necesitará invocar a los elementos y a sus espíritus asociados. Algunas, aunque no todas, tradiciones wiccanas tienen sus propios métodos de convocar a las atalayas con el fin de controlar a los espíritus. Cada tradición tiene su propia manera de convocar a estos poderes, dibujando a veces sendas mágicas de otras culturas como la escandinava, la egipcia o la judeocristiana (la Cábala).

No hay formas correctas o erróneas de hacerlo. Lo importante es que a usted le sirva.

Para empezar tome la campana del altar y hágala sonar tres veces (el numero de la Diosa), haga una pausa durante unos segundos y hágala sonar dos veces (el número del Diosa)

Los cuadrantes y sus asociaciones:

CUADRANTE	ELEMENTO	ESPIRITU	SEÑOR DE LA ATALAYA	HERRAMIENTA MAGICA
Norte	Tierra	Gnomos	Bóreas	Pentáculo
Este	Aire	Sílfides	Euro	Varita mágica
Sur	Fuego	Salamandras	Noto	Espada
Oeste	Agua	Ondinas	Céfiro	Cáliz

COMO INVOCAR A LOS ELEMENTOS

- Tierra

Con el pentáculo, camine en el sentido deosil alrededor del círculo, levantándolo en alto en cada cuadrante y recitando:

"Invoco a la Tierra para que bendiga este círculo. ¡Que ella nos proteja con su fuerza atónica mientras celebramos nuestros ritos esta noche!"

- Agua:

Tome el cuenco con agua salada y camine alrededor del círculo como antes, rociando con gotas de agua el límite del círculo, y mientras lo hace, recita:

"Invoca al agua para que bendiga este círculo. ¡Que ella nos conceda la visión interior para celebrar nuestros ritos esta noche!"

- Aire

Lleve el incienso humeante desde el altar en sentido deosil alrededor del círculo. Si hay otras personas presentes, oree el incienso debajo de sus narices. Recite:

"Invoco al aire para que bendiga este círculo. ¡Que él lleve nuestras oraciones al Dios y a la Diosa mientras celebramos nuestros ritos esta noche!"

- Fuego

Tome una de las dos velas de altar y llévela en el sentido deosil alrededor del círculo, levántela en cada cuadrante y recite:

"Invoco el fuego para que bendiga este círculo. ¡Que él nos conceda la inspiración y la pasión para celebrar nuestros ritos esta noche!"

COMO CONVOCAR A LAS ATALAYAS

Es asunto suyo si quiere o no convocar a las atalayas, que custodian los cuatro puntos cardinales. Algunos brujos entienden que con invocar a los cuatro elementos es suficiente, otros prefieren incluir la mayor cantidad posible. Los guardianes se convocan dibujando en el aire con el athame pentáculos especiales de invocación. Advierta que la atalaya del norte es la primera en ser convocada (y la última en desvanecerse cuando el ritual o la ceremonia hayan terminado). Esto se debe a que el Norte está asociado también con el dios y la Diosa.

ATALAYA DEL NORTE:

Permanezca de pie en el norte del círculo y dibuje el pentáculo que invoca a la tierra pronunciando:

“¡Oh, Bóreas, señor del norte y de las atalayas septentrionales! Con este signo te convocamos, despertamos y pedimos ¡Que seas la protección y el custodio de las puertas del norte!”

ATALAYA DEL ESTE:

Permanezca de pie en el este del círculo y dibuje el pentáculo que invoca a la tierra, pronunciando:

“¡Oh, Euro, señor del este y de las atalayas orientales! Con este signo te convocamos, despertamos y pedimos. ¡Que seas la protección y el custodio de las puertas del este!”

ATALAYA DEL SUR:

Permanezca de pie en el sur del círculo y dibuje el pentáculo que invoca a la tierra, pronunciando:

“¡Oh, Noto, señor del Sur y de las atalayas de meridionales! Con este signo te convocamos, despertamos y pedimos. ¡Que seas la protección y el custodio de las puertas de Sur!”

ATALAYA DEL OESTE:

Permanezca de pie en el oeste del círculo y dibuje el pentáculo que invoca a la tierra, pronunciando:

“¡Oh, Céfiro, señor del Oeste y de las atalayas occidentales! Con este signo te convocamos, despertamos y pedimos. ¡Que seas la protección y el custodio de las puertas de Oeste!”

BENDICIONES Y CONSAGRACIONES:

Todos los objetos que se vayan a usar en los próximos ritos o sortilegios deberán ser consagrados en el momento, como, por ejemplo, los materiales o las hierbas que se usen en los amuletos o talismanes. Del mismo modo, también deberán consagrarse las pastas o el vino que se consuman durante los rituales.

Algunos Wiccanos bendicen y consumen la comida y la bebida en este momento, después de invocar a los elementos y convocar a las atalayas; otros los hacen al final del ritual. Usted puede elegir el momento que desee o el que le parezca más adecuado para el rito que está celebrando.

Si este va a ser largo, lo mejor será bendecir el vino al principio, y guarda algo para una posterior “copa de vino”. Si no a consagrado el suficiente vino, siempre podrás bendecirlo durante el ritual. Las pastas y el vino sobrante, consagrados o no, se pueden beber y comer después del fin de la ceremonia.

Consagración de los objetos rituales:

Pase el objeto sobre la llama de una de las velas del altar diciendo:

“Te consagro por el poder del fuego. En el nombre del Dios y de la Diosa. ¡Que todos los espíritus malignos ardan pues te convertirás en un objeto de mi voluntad!”

Al mismo tiempo visualice la energía de la llama rodeando y llenando al objeto con su poder. Repita el cántico anterior, pero invocando esta vez al aire, mientras pasas el objeto sobre el incienso humeante. Haga lo mismo con el agua, pasando sobre el cuenco con agua salada, y finalmente para la tierra, pasando el objeto sobre el pentáculo.

Consagración de los objetos mágicos:

Los nuevos objetos o herramientas mágicas necesitan consagrarse antes de utilizarlos. Esto puede hacerse de la misma manera en la que usted consagra los otros elementos después de trazar el círculo mágico. Sin embargo, si usted está trabajando en solitario y no tiene herramientas previamente consagradas con las que trazar el círculo o simbolizar a los elementos podrás bendecirlos sin necesidad de trazar previamente el círculo, recitando sencillamente antes la sola invocación.

Recuerde que la wicca es una religión no dogmática e individualista y que su propia intención es más importante que cualquier otra cosa.

Bendición del vino

La mayoría de los Wiccanos eligen el vino tinto porque su color representa la sangre, la sustancia sagrada de la vida. Sin embargo, la sidra o la cerveza pueden ser buena alternativa durante la cosecha, o el hidromiel en el verano.

También se puede beber leche o zumo de manzana o de uva. Si se celebra en solitario, llene el cáliz con vino y póngalo en el pentáculo en frente del altar. Si hay brujos de ambos sexos, el hombre deberá sostener el cáliz de rodillas y la mujer permanecerá de pie enfrente de él.

Introduzca el athame dentro del vino y recite:

“¡Como el athame es al hombre, el cáliz es a la mujer, que los dos benditos sean! Bendigo este vino, el athame al cáliz, el hombre a la mujer, el cielo a la tierra. ¡Benditos sean!”

Bendición de las pastas del “Sabbat”

Las pastas de Sabbat también conocidas como las pastas de la luna, se comen en todos los rituales y fiestas y representan la munificencia de la tierra y el cuerpo de la Diosa.

Aquellos que las coman compartirán los regalos de la tierra.

Ponga la bandeja con las pastas sobre el pentáculo encima del altar y luego celebre la invocación a la tierra sobre ellos con la varita mágica y recite:

“¡Madre tierra! Te damos las gracias por esta comida y te rogamos que aquellos que te tomen tengan salud y felicidad, sabiduría y amor, plenas las energías y muchas bendiciones. ¡Que así sea!”

Al final del pentáculo, apriete la varita mágica encima de las pastas en signo de bendición. Es entonces cuando usted podrá comer las pastas. Si hay más personas presentes, pase la bandeja en sentido deosil alrededor del círculo.

PLEGARIAS Y CÁNTICOS:

Ahora que el círculo mágico está preparado, usted necesitará invitar al Dios y a la Diosa para que se unan al ritual, y luego entonar una runa de poder para poder reunir el poder interno del círculo para poder preparar los restantes ritos, hechizos y festividades de las estaciones del año que haya que realizar.

Plegaria a la Diosa y al Dios.

Aquí exponemos algunos ejemplos de plegarias a la Diosa y al Dios, aunque usted puede crear las suyas propias si así lo desea. Advierta que la Diosa y el Dios son siempre invitados, nunca convocados, pues esto último no sería de buena educación.

PLEGARIA A LA DIOSA

¡He aquí a la Diosa! ¡Dama Gentil! Hacia ti vamos con el corazón ardiente por tu amor. Ilumínanos con tu sabiduría. ¡Oh, tú que te llamas Isis, Cerridwen, Ishtar, Brigid, Hathor, Deméter y Danu! Te llamo para que vengas a nuestra presencia esta noche. ¡Desciende sobre nosotros como un rayo de plata iluminado por la luna y aparece ante nosotros en un sueño y en un susurro! ¡Dinos como podemos servirte mejor! ¡Escucha nuestras necesidades, oh madre poderosa de todos nosotros, de los vivos y de los muertos! Ven ahora hacia nosotros mientras te llamamos, pues aquí eres bienvenida y a ti te honramos.

PLEGARIA AL DIOS

¡Oh, señor de múltiples nombres, maestro de los velos! Oh, Cernunnos, rey de los lugares silvestres! Escucha nuestras plegarias y ven danzando entre las altas hierbas. Y por en medio de los desiertos de cemento. ¡Préstanos tu espíritu alegre y gozoso para celebrar nuestros rituales! ¡Oh, señor nuestro de la abundancia y todo lo que es bueno, te pedimos que seas testigo de nuestras necesidades y nuestros actos, y que llenes nuestras copas hasta que se desborden, para que podamos adorarte para siempre!

LAS RUNAS DE PODER.

A diferencia de las runas que se utilizarán más adelante en este libro para lanzar hechizos, las runas de poder no son símbolos escritos, sino los cánticos adecuados para reunir el poder durante el ritual.

Dicho poder se conoce como el cono del poder porque recuerda al sombrero del brujo para aquellos los suficientemente sensibles para verlos.

En las congregaciones se cantan las runas de poder, mientras los integrantes se mueven en el sentido deosil alrededor del círculo mágico con las manos entrelazadas. Una bruja solitaria podrá adaptar el ritual bailando con el poder alrededor del círculo.

RUNA DEL CIRCULO MAGICO.

Alrededor del círculo, todos de la mano, llamamos a los poderes de esta tierra. Por el cordón que nos ata a todos, por todo lo que vuela, nada o camina en la tierra y en el mar, en la Luna y el Sol, por la vida y la luz, todo se hará. Por las rocas y los árboles, y el antiguo saber, el cono del poder se fortalece más. La tierra y el agua, el aire y el fuego, raednos lo que deseamos. Ya hemos bailado la danza y la canción cantado. Lo que queremos, será. Lo que queremos, será.

(Repetid el último verso hasta que la suma sacerdotisa diga “parad”)

EL DESCUBRIMIENTO DE LA LUNA

Esta ceremonia se celebra en algunas congregaciones para que descienda el poder la Diosa como signo de bendición sobre una sacerdotisa elegida al efecto. Por lo general, es una mujer con experiencia en las sendas de la wicca. Se celebra en luna llena o creciente, y antes de los ritos y hechizos descritos en los dos capítulos siguientes.

Aunque tradicionalmente este ritual lo celebran un hombre y una mujer, se puede adaptar fácilmente para hacerlo a solas. Para empezar, la mujer estará en pie en la postura de la Diosa (brazos extendidos y antebrazos levantados con las manos a la altura de los hombros) mientras el hombre se arrodilla ante ella. Luego él, con la varita mágica trazará un símbolo que representa a la Diosa sobre el cuerpo de la sacerdotisa, empezando en su seno derecho, luego el izquierdo para terminar en el vientre. Repetirá lo anterior tres veces, finalizando en su seno derecho. Mientras lo hace, el sacerdote recitará lo siguiente:

“Yo te invoco ¡Oh, madre poderosa! ¡La más antigua de las antepasadas de los Dioses! ¡Medidora del tiempo y tejedora de los mundos! ¡Oh, tú que puedes volver estéril al bosque y convertir el desierto en un edén! La más anciana de los poderes ¡A ti te llamamos para que desciendas sobre el cuerpo de tu sierva y sacerdotisa que está aquí ante ti!”

La sacerdotisa recita entonces una invocación, que ofrecemos a continuación:

¡Hijos de la tierra, reuníos y oíd mis palabras! ¡Hijos de las estrellas, escuchadme y prestadme atención! A todos aquellos que deberían salir de su sopor para alcanzar las alegrías y las penas de la vida en toda su variedad, este es mi mensaje:

Desde la antigüedad me conocéis, siempre me habéis conocido, yo soy el que se mueve dentro del vientre, yo soy la sangre que tan roja fluye, yo soy la estrella incrustada en la noche, yo soy el flujo y el reflujo de las mareas. Yo soy la trama y soy la urdimbre, yo tejo el tapiz de todas las vidas. Las flores bailan en mi nombre. ¡Id dentro del mundo y entonad mi cantico! ¡Que la alegría reine en todos los lugares, en los más oscuros pozos o en el desierto más infecundo! Dejad que la verdad que habita en vuestro interior os guie hacia adelante. ¡Que vuestro corazón se abra para dar y recibir la gracia! Sabed que sois uno con todo lo viviente, y que todo lo que vive es uno con vosotros. ¡Amad a todos los niños de la tierra, cuidarlos, pues todos ellos son mis hijos! Mantened a salvo a mis animales, a mis pájaros, mis campos y bosques, los ríos y los mares, las altas montañas y los valles profundos, pues vosotros sois los custodios del tiempo que vendrá, y cuando el mañana llegue seréis capaces de permanecer orgullosos de pie, si fuisteis fieles a vuestro destino interior, a la senda de vuestra alma. Sentid la chispa de la única divinidad dentro de vosotros.

Celebrad y honrad su llama sagrada. Atended mis palabras, hijos de la tierra. Yo soy la gran madre y me conocéis desde siempre. En todos los sitios y en ninguna parte, dentro y fuera yo os bendigo con todo mi amor.

COMO CERRAR EL CÍRCULO

Después de finalizar un ritual, es esencial dar las gracias a los espíritus, despedirlos y desmantelas el círculo. Esto es magia buena e “higiénica” pues si algún resto de ella quedase, empezarían a suceder cosas extrañas.

Colóquese en el este del círculo con su athame extendido y trace en el aire el pentáculo para que se desvanezca el aire, y recite.

“¡Oh, Euro, señor del este y de las atalayas del oriente! Te damos gracias por tu presencia y protección esta noche. Como este círculo va a ser cerrado, vuelve a tus reinos, te despido con gratitud”

Repítalo con el sur (Noto y fuego) y el oeste (Céfiro y agua) utilizando el nombre propio del señor y el pentáculo de desvanecimiento. Haga lo mismo con el norte, usando el pentáculo para desvanecer a la tierra recitando.

¡Oh, Bóreas, señor del Norte y de las atalayas septentrionales! ¡Oh, gran Dios y afable Diosa! Os agradezco vuestra presencia esta noche. Como este círculo va a ser cerrado, volved a vuestros reinos, os despido con gratitud.”

Haga sonar la campana diez veces (el número para el mundo terrenal) apague las velas, desmantele el círculo y devuelva las herramientas a su sitio. Ahora descárguese.

COMO DESCARGAR LA ENERGÍA.

Los rituales y las visualizaciones pueden dejarle aturdido o con demasiada energía mágica. Quedarse en uno de los estados anteriores es potencialmente peligroso. Para descargarse, siéntese en el suelo y conéctese a la tierra a través de las palmas de las manos, los pies y los glúteos.

Sienta la energía de la tierra bajo usted, es fuerte, lenta y firme.

Apague esa energía dentro de su cuerpo a través de los puntos de contacto y sienta como circula alrededor de todo su sistema vital. A la larga, fluirá de regreso a la tierra, llevándose todo el exceso de energía, cansancio o negatividad con ella. Cuando sienta que toda la energía ha desaparecido, dale gracias a la tierra y coma o beba algo (otra buena manera de descargarse).

IV. FESTIVIDADES Y RITOS DE PASO.

La celebración de ciertos días del año es parte del modo de vida wiccano. Se caracterizan por sus rituales y fiestas, y algunas veces, por sus canciones, bailes y juegos.

Las ocho festividades de las estaciones del año se conocen como sabbats.

Otras se celebran también con motivo de la luna llena y diferentes ritos de paso. Si no tienen lugar durante un sabbats, se les llama Esbats.

Solsticio de invierno: (22 de diciembre)

Los Wiccanos celebran el renacimiento del sol en el solsticio de invierno. Esta señala el día con más horas de oscuridad y menores de luz. Sin embargo también es un punto de cambio, pues en efecto, después de esta fecha, las horas de luz del día empiezan a aumentar.

Nombre alternativo: Yule.

Dos son los temas que dominan las fiestas del solsticio de invierno: el nacimiento del sol y el combate entre la oscuridad y la luz.

Los conceptos de luz y oscuridad no deben ser malinterpretados como una lucha del bien contra el mal. La luz y la oscuridad se complementan una a la otra y son el equilibrio que provee nuestras necesidades. La batalla se representa habitualmente como una lucha entre el Rey Roble (la luz (y el Rey Acebo (la oscuridad) triunfando el primero en el combate.

Rito del Solsticio de Invierno:

Apague todas las velas del altar, excepto una (para poder ver).

Ponga el caldero en el sur del círculo con una vela apagada dentro (las ideales son las que vienen incrustadas en un bote pequeño de metal) Enciende la vela y, de cara al oeste, recite:

"¡Oh, reina de los cielos, gran Madre de todas las cosas! Es el momento de dar a luz a tu hijo. ¡Desvela la luz que amanece con las promesas, y danos la esperanza de las cosechas, como tú nos das el nacimiento del nuevo día!"

Ahora de cara al oeste y con los brazos extendidos, recite:

"¡Oh, Señor del sol, Señor de la Luz! Retorna otra vez para calentar esta tierra, para madurar nuestras cosechas, para iluminar las caras de nuestros hijos. Ven y expulsa la oscuridad, ahuyenta el frío que hiela nuestros huesos. ¡Vuelve, oh Señor de la Luz, tu pueblo te espera!"

Celebraciones del Solsticio de Invierno:

Si usted tiene una chimenea, queme un tronco de Yule (la tradición aconseja los de roble). Colóquelo en el fuego antes de que el círculo esté trazado.

Adorne el círculo con acebo, hiedra, muérdago y otras hojas siempre verdes.

Los colores adecuados son el blanco, rojo y verde.

Escriba sus objetivos y sus resoluciones para el próximo año en un trozo de papel y guárdelo en un sitio seguro.

Reproduzca la batalla entre el Rey Roble y el Rey Acebo con espadas de madera o palos (El Rey Roble ganará)

Imbolc: (2 de Febrero)

Imbolc es la celebración por la recuperación de la Diosa después de haber dado a luz al sol en el solsticio de invierno. Coincide con esta estación en la que las ovejas empiezan a dar leche (<<Imbolc>> significa <<ordeñar>>) haciéndose eco del alimento que la Diosa de la a su hijo/a. Es tiempo para celebrar a la Diosa como portadora de fecundidad.

Nombres alternativos: Candelaria, Lupercales, la Fiesta de Brigid.

Imbolc se celebra como un símbolo del próximo fin del invierno y de la llegada cercana de la primavera. Es también una fiesta de la luz y, a menudo, la sacerdotisa que preside la ceremonia lleva una corona de luces (mejor hecha con pequeñas bombillas de colores que con velas) para representar este brillante aspecto de la Diosa.

La forma más común de para invocar a la diosa en Imbolc es bajo el aspecto de la deidad celta llamada Brigid (pronúnciese Brid con la i larga), que está asociada con el nacimiento de los niños, la fertilidad, las curaciones, el fuego, los artesanos, los poetas y el hogar.

Rito de Imbolc:

Sitúese en el norte, de cara al altar. Ponga encima una muñeca de Brigid (una simple muñeca rellena con paja o tallos de avena) en una cuna con paja y coloque a su lado la varita mágica (para representar el falo) Entonces se dirá el cántico siguiente:

"¡Oh, dulce diosa! Danos la leche de tu bondad, para que podamos nutrirnos; danos el fuego de tu inspiración para poder crear maravillas dentro de nosotros y a nuestro alrededor. ¡Calienta nuestros corazones con tu amor. Enséñanos con tu sabiduría para así conocer tu valor y el valor de tu alimento! ¡Oh, dama de la primavera, cuando quiera que estás cerca las flores crecen a tu paso y los árboles estallan en colores! ¡Oh, Brigid, madre de todos nosotros, ven ahora, te lo suplicamos, y tráenos tu esperanza! Brigid viene. Brigid es bienvenida."

Celebraciones de Imbolc:

Sustituya el vino tinto consagrado por leche.

Adorne el círculo con flores de colores variados de primavera y hojas frescas.

Los colores adecuados son el blanco, el plateado y el dorado.

Componga un poema y recítelo en voz alta durante la ceremonia, o lea uno de sus favoritos.

Equinoccio de Primavera: (21 de marzo)

Las horas de luz y oscuridad son iguales este día del año, y las primeras empiezan a aumentar. Si el sol era un recién nacido en Imbolc, en el equinoccio de primavera es un joven que empieza a armarse, preparándose para su estado adulto.

Nombres alternativos: Eostre, equinoccio vernal, Ostara.

Los principales símbolos de esta fiesta son el huevo y la liebre. La liebre (en la actualidad el conejito de pascua) es una criatura de la Diosa Luna y antiguamente se pensaba que ponía huevos.

La festividad mediterránea de Eostre (mas tarde cristianizada como la de Pascua) puede haber tenido sus orígenes en los antiguos cultos a Ishtar y Astarté y habría incluido asuntos como la fertilidad de los matrimonios sagrados. Por lo que concierne a la wicca moderna, estos temas suelen tener lugar en la siguiente festividad, Beltane. Una explicación podría ser la primavera viene más temprano en el Mediterráneo.

Rito de equinoccio de primavera:

De pie, frente al altar, levante con su mano derecha la varita mágica y proclame:

"¡Por los brotes florecientes de la primavera, ven suelto y sin ataduras! ¡Por el brillante narciso y por la caída campanilla del invierno, ven raudo a través del verdor! ¡Por la savia que fluye por los árboles, por el placer que asoma en los cuerpos, pedimos tu presencia! ¡Oh, señor de los bosques, oramos para que desciendas ahora y entres en nosotros!"

Trace el pentáculo para invocar a la tierra y sosteniendo en alto con la mano izquierda la espada, recite:

"¡Oh, Señor de la Luz, te entrego esta espada para que puedas ir armado contra la crueldad y la desesperanza! ¡En nombre de todos los que amamos, ve adelante con fuerza y la verdad! ¡Ve adelante en nombre de la Dama!"

Celebraciones del equinoccio de primavera:

Decore huevos duros y juegue al escondite de los huevos de pascua.

Extienda narcisos y otras flores de primavera alrededor del altar.

Los colores adecuados son el rojo, el amarillo y el dorado.

Bendiga y coma huevos (incluidos los de chocolate) durante estas festividades.

Beltane: (30 de Abril)

El festival celta del fuego es quizás una de los más asociados a la fertilidad. Es el tiempo en que el joven Dios se desposa con la Diosa de la tierra en la sagrada unión que engendrará los frutos de la tierra.

Nombre alternativo: Víspera de mayo

Beltane, la única festividad que ha sobrevivido de forma independiente más a menos a la cristiandad, vive en las tradiciones populares en la forma fálica de Maypole o postre parecido a la cucaña que se pinta y adorna con flores. Las cintas que se cuelgan a su alrededor durante la danza de las fiestas de mayo simbolizan lo femenino, y así es actualmente la unión simbólica del Diosa y de la Diosa. En la antigüedad, el ganado era conducido entre dos hogueras para asegurar su fertilidad y la sexualidad humana se celebraba en los "matrimonios de la floresta" y en el "quedarse despierto para ver la salida del sol".

Hoy en día, las cosas se han moderado un poco. Por lo general, no hay ganado, las hogueras son más pequeñas y los "matrimonios sagrados" tienen lugar generalmente entre parejas establecidas y en privado.

Rito del Beltane:

Añade tres gotas de canela a un poco de aceite de almendras y colóquelo en el altar. Ponga dos velas sin encender en pequeñas vasijas con forma de caldero y colóquelas en el centro del círculo separado un metro.

Si va a celebrar el ritual en el exterior, prepare en su lugar dos hogueras pequeñas o fuegos de Bel. Camine a su alrededor tres veces en sentido deosil, recitando:

"El verano viene, encendamos los fuegos de Bel. Es tiempo de celebraciones, tiempo para alegrarse, tiempo para ser nosotros mismos y nadie más. Tiempo para bendecir y ser bendecidos. Así que encended el fuego, el verano está llegando.

Encended los fuegos, el verano está llegando. Encended los fuegos, el verano está llegando. Encended los fuegos, para qué sepamos que es el amor..."

Encienda las dos velas o las hogueras, camine entre ellas empezando por el sur y terminando frente al altar. Con el aceite úntese la frente, sobre el corazón y justo encima de la zona pubiana, y recite:

"¡Que la mente se libere! ¡Que la mente se libere! ¡Que la mente se libere!"

Celebraciones de Beltane:

Decore el círculo con espinos, endrinos, hojas de roble americano o de agua.

Los colores adecuados son el verde y el blanco.

Juegue a las prendas.

Elija una reina de mayo.

Solsticio de Verano: (22 de junio)

Esta es la celebración del día más largo, cuando los poderes de la luz están en su máxima fuerza. Sin embargo, este festival está también teñido de tristeza, pues de ahora en adelante las horas de oscuridad empiezan a aumentar. Él es ahora un hombre de mediana edad, un guerreo poderoso que ha alcanzado su plenitud.

Nombres alternativos: Día de San Juan, Coamhain, Litha.

El solsticio de verano celebra el día más largo del año y está señalado por la batalla entre el Rey Acebo y el Rey Roble, en la que el primero sale victorioso. Era de extrema importancia para los antiguos celtas, y muchos de los círculos de piedra, incluido el de Stonehenge están alineados con la salida del sol en el solsticio de verano.

Se cree que en la noche de este solsticio, las puertas entre este mundo y el del país de las hadas están abiertas y los habitantes de este pueden salir a su voluntad.

Deles la bienvenida si lo desea, pero tenga cuidado, pues se han labrado una buena reputación por sus fechorías.

Haga lo que haga, no coma de sus alimentos, pues se cuenta que aquel que se alimente de sus víveres se convertirá en su sirviente para siempre.

Rito del Solsticio de Verano:

Mirando al norte, dibuje en el aire el pentáculo de invocación de la tierra y recite:

"¡Oh, Señor de los cielos y dador de la luz! ¡Oh, tú que eres conocido con los nombres de Lughm Balim y Cernunnos! ¡Te pedimos que atiendas esta celebración para tu gloria en este, tu día de fuerza, que no pasemos hambre, que no pasemos sed. Que tengamos refugio contra el frío y salud durante los meses oscuros.

¡Oh, Señor del disco solar, nutre nuestras almas, y a medida que los días se vuelvan oscuros mantén tu promesa de retorno!"

En agradecimiento por la bendición del Dios, prometa hacer algo por la tierra, por ejemplo, reciclar los desperdicios, o limpiar las papeleras de su barrio o pueblo.

Celebraciones del Solsticio de Verano:

Adorne el círculo con imágenes solares, girasoles, flores veraniegas de aromas dulces y hierbas.

Los colores adecuados son el dorado y el amarillo.

Lleve coronas y collares de margaritas entrelazadas.

Represente la batalla entre el Rey Acebo y el Rey Roble (el Rey Acebo gana)

Lughnasadh: (1 de Agosto)

Lughnasadh señala la época en la que la cosecha está en sazón y pronto será recolectada. Las frutas están maduras en los árboles y la tierra está a punto de deslizarse en la riqueza del otoño- En esta época, el dios sol se acerca al final de su reinado.

Nombre alternativo: Lammas.

El nombre de este festival (pronúnciese luniusú) proviene de la festividad druida de Lugh, el dios sol de los celtas. En algunas tradiciones, esta es la fiesta en la que el Dios sol muere, usualmente con algún tipo de ritual de sacrificio. Para conmemorarlo, los antiguos pobladores de Britania e Irlanda celebraban procesiones, fiestas y juegos de atletismo en su honor.

Esto adquiere más sentido si lo contemplamos como el inicio de la caza de Lugh, una cacería que terminará con la herida fatal que señalará su muerte en el equinoccio de otoño y con el fin de la cosecha. Tradicionalmente la primera siega era la fiesta del pan.

Rito de Lughnasadh:

Bendiga una hogaza de pan, (preferiblemente hecho en casa) de la misma forma en la que lo haría con las pastas del Sabbat y colóquela en el centro del círculo. Sostenga una espiga de trigo o una mazorca de maíz en la mano, y recite:

"¡He aquí la siega del trigo! ¡He aquí la primera hogaza de pan horneada! Este es el pan de la vida. Esta es la semilla de la vida. Demos gracias por el inicio de la cosecha y recemos para que haya comida para todos."

Parta el pan en trozos y sostenga en una mano la espiga y en la otra un trozo de pan. Medite sobre el proceso que ha transformado uno en el otro. Cuando haya terminado, cómase el pan, guardando un trozo para desmigarlo fuera como ofrenda a la tierra.

Celebraciones de Lughnasadh.

Fabrique muñecas con espigas de trigo y coma alimentos basados en el pan como la pizza.

Adorne el círculo con las espigas de plantas gramíneas, como trigo, avena o cebada.

Los colores adecuados son el naranja y el amarillo miel.

Recoja semillas de flores y almacénelas en botes pequeños de barro, o vuélvalas a plantar en tierra después de la ceremonia.

Practique juegos de equipo en honor a los juegos de Lugh.

Equinoccio de Otoño: (21 de septiembre)

Esta es la culminación de la estación de la cosecha y la época en la que el día y la noche, la luz y la oscuridad son iguales. Dentro de la vida de un hombre, el equinoccio de otoño representa la madurez, un tiempo para descansar después de los trabajos de la vida y, en verdad, es el tiempo de descanso entre la cosecha y la larga oscuridad que se avecina.

Nombre alternativo: Mabon

El equinoccio de otoño señala el fin de la cacería de Lugh, que se esconde en la última mies de trigo hasta que esta última también es segada. Sin embargo, su espíritu sigue vivo, oculto en la semilla. En el equinoccio de otoño, los wiccanos dan gracias por todo lo recibido durante el año, tanto por la abundancia de la cosecha como por los logros personales, y hacen los preparativos para atravesar los días de oscuridad.

Rito del Equinoccio de Otoño:

Coloque frutas y verduras de temporada en medio del círculo, y luego recite lo siguiente antes de deleitarse con la comida:

"¡Oh, Gran Madre de la Tierra! ¡Oh, Señor de la caza y de los lugares salvajes! Damos gracias esta noche por la abundancia que hay entre nosotros, damos gracias por las frutas de los árboles, las plantas y las raíces de la tierra, y por los animales del campo.

Damos gracias por la comida que hemos tomado y por el agua clara y pura, y por ser capaces de respirar cada mañana. Damos gracias por un techo que nos protege y los cuatro fuertes muros y un hogar caliente.

Damos gracias por la familia que nos dio la vida por los amigos que nos rodean con amor, y por los hijos que nos traen la esperanza.

Damos gracias por aquellos que nos enseñaron y por aquellos que sacrificaron la vida y la libertad por nosotros, y por aquellos que nos inspiran para ser mejores.

¡Por todo lo que es nuestra vida, damos gracias, y lo que hemos recibido de los dioses, lo devolveremos a aquellos que nos rodean!"

Celebraciones del Equinoccio de Otoño:

Adorne el círculo con los frutos de la cosecha, verduras y hojas caídas.

Sustituya el vino tinto sagrado por cerveza o sidra.

Los colores adecuados son el naranja y los bermejos.

Siéntase alrededor de una hoguera y ase dulces de malvavisco y castañas, mientras relata cuentos sobre la cosecha.

Samhain: (31 de Octubre)

En el mundo celta, Samhain señala el fin de un año, y el comienzo de otro. Es tiempo de poner en orden los asuntos preparándose para el periodo de oscuridad y renacimiento que se acerca.

Nombres alternativo: Halloween, la víspera de todos los Santos.

Samhain (pronúnciese sou-in) es quizá la festividad más asociada con los brujos y la Magia. Señala el fin de un año y el inicio del siguiente.

Las antiguas tribus celtas celebraban asambleas en esta fecha en las que las disputas se arreglaban y se concertaban los matrimonios. En un nivel sobrenatural, es el tiempo en el que el velo entre los mundos es de lo más fino y los espíritus y las entidades divinas son capaces de caminar sobre la tierra sin ser convocados.

Se considera que en la noche de Samhain, el pueblo del país de las hadas y otros seres espirituales interfieren con los asuntos de los humanos causando estragos por toso el mundo.

Dentro de la Wicca, Samhain es una fecha para honrar a los antepasados con oraciones y festejos, y es también tiempo para la adivinación.

Rito de Samhain.

Mirando al oeste y de pie en el círculo, recite:

"¡Dios de los meses oscuros y señor de los reinos lejanos! Venimos a ti en esta noche de sombras en busca de tu bendición, levanta el velo entre los mundos, y deja que nuestros antepasados y seres queridos vengan en paz.

¡Déjeles festejar y comunicar con nosotros, antes de que vuelvan a las tierras del verano! ¡Oh, gran maestro, enséñanos el ciclo de la muerte y el renacimiento, pues nosotros no tenemos miedo de hacer el viaje! ¡Enséñanos qué amor hay más allá de la muerte!"

Dibuje en el aire el pentáculo para invocar a la tierra y luego cierre los ojos y recuerde a los que se han ido. Puede pensar en sus seres queridos o en aquellos que han preparado el camino para la wicca moderna.

Celebraciones de Samhain:

Coloque recuerdos de los seres queridos que se han ido sobre el altar o en el oeste del círculo.

Los colores adecuados son el negro y el marrón.

Adorne el círculo con calabazas con caras esculpidas, cuente historias de fantasmas y coma tarta de calabaza.

Utilice el caldero lleno de agua con manzanas flotando para jugar a atraparlas con la boca.

Deje una copa de vino y una pasta de Sabbat fuera de la puerta como símbolo del banquete para los espíritus.

Otras celebraciones

Además de celebrar las estaciones del año, los Wiccanos llevan a cabo rituales para honrar a la luna llena, los trabajos mágicos y señalar diferentes ritos de paso durante la vida. Dichos rituales forman parte a veces de las festividades de los sabbats, pero si se celebran otros días del año, la celebración en su totalidad recibe el nombre de Esbats.

"Esbats"

Los rituales que celebran la Luna Llena se llamas Esbats. Hay trece lunas llenas al año, y en algunas tradiciones, cada una de ellas tiene su nombre propio, como la luna de la cosecha. En estas fechas se honra el aspecto lunar de la Diosa y se hace magia y adivinaciones. Sin embargo, los Esbats no se limitan a la luna llena; el nombre también se usa para describir la celebración de cualquier ritual que no se haga en Sabbat.

Esto significa que si usted traza un círculo mágico o lanza un hechizo sea en luna creciente o en otra fase de la misma, a estos se les puede denominar Esbats.

"Wiccanings" o la elección del nombre...

Este es el equivalente wiccano al bautismo y las diferentes tradiciones <<bautizan>> a los niños de edades diferentes. Por lo general, ningún niño se ve obligado a ser toda la vida un wiccano, simplemente se les pone bajo la protección del Dios y de la Diosa hasta que alcancen la edad en la que puedan por sí mismos seguir la senda espiritual que decidan.

Durante la ceremonia, el niño es presentado ante el dios y la diosa, así como a los elementos y a las atalayas. Además, se nombrarán un número de guardianes, algo así como los padrinos, para proteger el niño.

Durante o después de la ceremonia, el niño recibe algunos regalos para que le ayuden en su viaje a la madurez.

"Ritos de Pubertad"

Muchos pueblos indígenas observan el tránsito de sus hijos al estado adulto y esto se está haciendo cada vez más común dentro de la wicca.

La forma del ritual debe ser de naturaleza ligera y fluida, más una celebración que una ceremonia.

Puede señalar el primer periodo de la niña o el cumpleaños de los 13 ó 14 años para los niños (un poco como en el bar mitzvah)

Sin embargo, hay que dejar bien claro un punto importante; por muy ansiosos que estén los padres, a ningún niño se le puede obligar a participar en dicha ceremonia. Hacerlo podría causarle resentimiento y daños psicológicos.

Iniciación:

La mayoría de las congregaciones celebran ceremonias de iniciación para dar la bienvenida a los recién llegados al sacerdocio de la wicca. Cada congregación tiene su propia versión de la ceremonia de iniciación. Sin embargo, si usted es un solitario, puede iniciarse a sí mismo celebrando un ritual como el que aquí se describe.

Prepare una botella con aceite para ungirse añadiendo tres sotas de aceite de canela a un poco de aceite de almendras. Colóquelas en el altar junto con un trozo de hilo rojo. Necesitará también un cordón de iniciado (rojo si es mujer, azul si es hombre).

Trace el círculo e invoque a los cuatro cuadrantes, arrodíllese ante el altar y recite:

"En este lugar y dentro del círculo sagrado y en este tiempo, el tiempo de los dioses, he venido ante vosotros para dedicarme a vuestro servicio.

¡Oh, tú el más antiguo Dios! ¡Oh, tú la generosa Diosa de la Tierra y de los cielos!

Me reconozco como vuestro hijo, y nuevamente despierto. Reconozco mi propia divinidad y la divinidad de toda la vida que me rodea. ¡Guiad mi camino, enseñadme nuevos conocimientos! ¡Rodeadme con vuestro amor mientras doy mis primeros pasos en vuestro nombre! ¡Dejad que sea bienvenido al calor de los fuegos de vuestro hogar, el amor perfecto y en perfecta sinceridad! ¡Así sea el poder!"

Úntese la zona del tercer ojo (en medio de la frente) recitando: "Bendecid mi mente para que siempre esté abierta a la verdad"

Luego, úntese sobre su corazón, recitando: "Bendecid mi corazón para que muestre siempre compasión y amor por todo lo que le rodea.

Finalmente, úntese justo encima de la zona pubiana, recitando: "Bendecid mi cuerpo para que os sirva fielmente"

Siéntese tranquilamente en actitud contemplativa durante diez minutos más o menos; Asegúrese que está cómodo y caliente (sería una buena idea poner una manta en el círculo antes de la ceremonia).

Ya sentado en completo silencio, vacíe su mente lo más posible. Si nota que los pensamientos avanzan lentamente, apártelos con amabilidad y continúe. Después de un rato sentirá una profunda sensación de paz y amor, o quizá reciba una visión. Si así fuese, recuérdela después del ritual para anotarla y consérvela en un lugar seguro.

Cuando sienta que está preparado, salga lentamente del estado de la meditación y arrodíllese de nuevo ante el altar. Es el momento de hacer su consagración. Tome el hilo y ate ocho nudos en el miso, equidistantes a ser posible. Mientras lo ata, recite lo siguiente:

"El primer nudo es por el conocimiento. El segundo nudo es por la verdad. El tercer nudo es por la fuerza interior. El cuarto nudo es por el amor. El quinto nudo es por el honor. El sexto nudo es por la veneración. El séptimo nudo es por la voluntad mágica. El octavo nudo es por la consagración al servicio de los antiguos. Todas estas cosas traigo al arte mágico y dedico mi voluntad a promover el conocimiento. Prometo ponerme al servicio de los demás. Ocho palabras componen la Rede de la Wicca: hagas lo que hagas, no dañes a nadie..."

Brinde a la salud del Dios y de la Diosa, y anude luego el cordón de iniciación a su cintura. Si lo desea, siéntese meditando tranquilamente un rato más y cierre después el círculo.

Guarde en lugar seguro el hilo anudado, quizá atado al cordón que rodea su cintura, hasta que sienta que los efectos del ritual de iniciación han empezando a manifestarse en su interior

Esponsales

Esponsales es el término que se usa para el matrimonio pagano o wiccano. En los Estados Unidos de América, los esponsales están reconocidos legalmente siempre y cuando se presenten los papeles necesarios, tales como la licencia matrimonial o los análisis de sangre. En otros países, como Gran Bretaña, no está reconocido.

Los esponsales los celebran generalmente una suma sacerdotisa o un sumo sacerdote, o los dos juntos a la vez. Algunos anuncian sus servicios en las publicaciones paganas o de la Nueva Era, así que incluso los solitarios pueden ser capaces de contraer sus propios esponsales si así lo desean. La mayoría de los mismos son hermosas ocasiones con intercambio de votos y el entrechocar de manos entre el novio y la novia atados con un cordón de plata que simboliza su unión. Después hay un banquete y mucha alegría.

Los esponsales se celebran generalmente en Beltane, pero pueden hacerse la mayor parte del año. La excepción comprende el periodo de tiempo entre Samhain e Imbolc, cuando las energías no están en línea con dichas ceremonias.

Los esponsales se ven como un nuevo comienzo, así que lo mejor es celebrarlos durante la luna llena o creciente.

Funerales:

Como los funerales civiles pueden arreglarse sin insinuaciones religiosas ortodoxas, la mayoría de los Wiccanos se contentan con ellos. Sin embargo, las cosas están empezando a cambiar en este campo y los sacerdotes y sacerdotisas Wiccanos celebran este tipo de ceremonias.

También los métodos de enterramiento se están volviendo más conscientes con respecto al medio ambiente. El tema de la "travesía" Wiccana es grande y está bien explicado por aquellos que lo han estudiado con detenimiento.

El libro pagano de los vivos y de los muertos de Starhawk cubre la mayoría de los aspectos relativos a la muerte y el duelo.

LOS SEÑORES DE LA ATALAYAS

Cada Arcángel está identificado con los 4 elementos y los 4 puntos cardinales, con los que forman un círculo de poder y magnetismo dentro del que se encuentra la tierra:

Ellos representan la rueda solar, desde el amanecer, hasta el anochecer.

Atalaya del Este:

El Arcángel Rafael representa el amanecer, sus ropas son de color amarillo con reveses violetas. Lo describen como un adolescente de cabellos rubios ensortijados y ojos azules, tiene una aureola dorada alrededor de su cabeza.

Invocación:

Yo te saludo a ti, Rafael señor de la atalaya del Este y del elemento aire, para que me confieras el beneficio de tu poder y me otorgues la fuerza de la mente y la claridad de ideas. Así como la facultad de descubrir a mis enemigos, sus actos, pensamientos y obras.

Elemento:

AIRE

Son seres muy buenos, pero se ofenden fácilmente, el modo de manifestar su enojo, es provocando grandes torbellinos o huracanes. Se caracterizan por ser muy cambiantes. Prefieren vivir solos, y sus facciones son infantiles y de orejas terminadas en punta. Viven en casas abandonadas en el campo y les gustan las cosas caras que roban de otros lugares. Los Silfos y Sílfides, son los encargados por excelencia de formar las nubes y las lluvias. Las Sílfides son todas muy bellas, y se manifiestan de distintas maneras, como mariposas, o pequeñas lucecitas en la oscuridad. Otra función de las Sílfides es la de obrar de musa inspiradora de los artistas, ayudando a los que trabajan con la imaginación, sintiéndose muy satisfecha cuando lo consiguen. Son muy buenas, siempre y cuando no se las ofenda y se cree que tienen mayor contacto con los ángeles que el resto de los elementos.

Atalaya del sur:

El Arcángel Miguel representa el color del mediodía, se viste de ropa roja y verde, se describe como un hombre joven de piel clara, ojos verdes y su cabello rojo, espeso y ondulado.

Invocación:

Yo te saludo a ti, Miguel, señor de la atalaya del Sur y del elemento fuego, para que me confieras el beneficio de tu poder y me otorgues la fuerza que da la energía y la potencia de las luminarias .para que no desfallezca. Así como la facultad de descubrir a mis enemigos, sus actos, pensamientos y obras.

Elemento:

FUEGO

Las Salamandras viven dentro de las pequeñas llamas o dentro de los grandes incendios, son quienes lo controlan y lo manejan. Hay que evitar ofenderlas porque son capaces de lanzar llamas o hacer erupcionar un volcán. Tienen un gran poder sobre el planeta. Las Salamandras son semejantes a los lagartos pero están recubiertos de escamas. Son seres muy sabios, ayudan a la renovación y al cambio. Para atraerlos se debe hacer un gran fuego al aire libre.

Atalaya del Oeste:

El Arcángel Gabriel representa a la tarde, se viste de azul claro, con reveces anaranjados, aparenta tener una edad de unos 30 años, de piel tostada, ojos azules verdosos, cabellos hasta los hombros de color bronce.

Invocación:

Yo te saludo a ti, Gabriel , señor de la atalaya del Oeste y del elemento agua, para que me confieras el beneficio de tu poder y me otorgues la esencia del amor puro, y la fuerza de las olas del mar, para que siempre esté lleno mi corazón de amor por los otros y de os otros por mí . Así como la facultad de descubrir a mis enemigos, sus actos, pensamientos y obras.

Elemento:

AGUA

Las Ondinas viven en el agua dulce: lagos, ríos, cascadas. No tienen cola como los peces, son muy bellas y cubren su cuerpo con vestidos de gasa. Son muy glotonas, pueden predecir el futuro. Y tienen que realizar ciertos rituales si desean vivir fuera del agua. Existe un grupo de ondinas que poseen alas las que les ayudan a elevarse en el aire. Las Ondinas a veces hechizan a los hombres o pescadores que se les acercan con su hermosa voz (cantando canciones que hipnotizan a los marineros). La función que ellas tienen es librar de contaminación el lugar donde habitan.

Atalaya del Norte:

El Arcángel Uriel es el ángel de la tierra, representa al anochecer, los colores que viste son, verde oliva, verde limón, marrón oscuro y ladrillo. Sus ojos son castaños, su piel morena, su cabello es castaño oscuro y bastante largo, es uno de los arcángeles que tienen barba (oscura y espesa). Uriel es el mayor de los arcángeles, aparenta unos 40 y algo de años.

Invocación.

Yo te saludo a ti, Uriel, señor de la atalaya del Norte y del elemento tierra, para que me confieras el beneficio de tu poder y me otorgues el conocimiento de la realización de todas las cosas, la templanza y la entereza de las montañas, para que siempre encuentre la paz y triunfe sobre los obstáculos de la existencia. Así como la facultad de descubrir a mis enemigos, sus actos, pensamientos y obras.

Elemento:

TIERRA

Gnomos son seres elementales muy parecidos a los duendes o enanos que viven en las profundidades de la tierra, en minas y conociendo fantásticos secretos sobre tesoros u otros conocimientos. Velan por la tranquilidad de la naturaleza. Pueden hacerse invisibles si así lo desean. Se los confunde con los Elfos, su altura es de 20 cm. o menos, poseen una larga barba blanca. Existen también mujeres gnomos (gnómidas), usan polleras oscuras y sombrero de color verde, los hombres lo usan rojo. La hembra gnomo sólo es fecunda una vez en su vida. Ambos son muy amigables, trabajadores, alegres y muy sabios. Poseen conocimientos curativos que los empleen entre ellos y con la naturaleza que los rodea. Son agresivos con los que profanan sus hogares o los ofenden. Conocen todo sobre la magia y la hechicería. Además de tener muy desarrollado el olfato se guían por la telepatía. Hay algunos gnomos que viven en las profundidades de la tierra que no les gusta el contacto con los humanos, hay otros: los constructores que si conviven con los hombres. Hay otros gnomos de tez y cabello oscuro que son capaces de predecir terremotos, o movimientos terrestres, viven en cuevas. Otros viven dentro de las piedras u otros minerales.

INVOCACION A LOS CUATRO ELEMENTALES

Los Elementales (también llamados Espíritus Elementales) considerados por la Magia son cuatro: Tierra, Aire, Agua y Fuego.

Los mismos son fuerzas cósmicas muy poderosas representadas por seres vivientes invisibles al ojo común y constituyen una verdadera fuente de poder. A estas entidades se les solicita ayuda en forma permanente y conviene con ellas entablar amistad, pues son muy sensibles y sutilmente vengativas con quienes causan daño a la naturaleza.

A continuación les diré como invocar a los 4 elementos con unas oraciones:

Elemento Tierra:

Nombre de los Espíritus: Gnomos (o Enanos), Duendes, Trolls, Brownies. Los Gnomos atraen riquezas y se los convoca mediante polvos y sales.

Sienten afinidad con la sobriedad, la limpieza, la organización y el orden. Prestan su ayuda a las personas ordenadas, laboriosas, amantes de la naturaleza y del saber.

Una forma de congratularse con ellos es teniendo una planta en la casa, cuidándola y hablándole y enterrando una moneda en la tierra, pedirle que interceda ante los espíritus de la tierra a fines de atraer riqueza y prosperidad.

Invocación a los Elementales de la Tierra:

Invoco a los Espíritus que habitan la madre Tierra. Invoco a las fuerzas telúricas que sostienen nuestra humilde existencia. Invoco a Gob, caudillo de los Gnomos. Invoco a todos los elementales benéficos de la Tierra para que atraigan sobre mi persona bienestar y riquezas y alejen de mí la maldición de la carencia.

Elemento Aire:

Nombre de los Espíritus: Silfos (o Céfiros) y Sílfides, Gigantes, Grifos, Gerontes.

A estos espíritus los atraen los inciensos y los aceites. Se relacionan con la comunicación, los viajes y la inspiración. Son seres que viven en el aire, alegres y gentiles, amantes de la luz del Sol y de la Luna.

Son muy convocados por los magos para desarrollar los poderes de videncia.

Invocación a los Elementales del Aire:

Invoco a los Elementales del Aire y del viento. Invoco a Paralda, caudillo de los Silfos. Invoco la suave brisa que trae videncia e inspiración a la mente. Invoco a estas fuerzas dadoras de inspiración, videncia e intuición.

Elemento Agua:

Nombre de los Espíritus: Ondinas (o Ninfas), Sirenas, Náyades, Nereidas.

A estos Espíritus se los puede atraer con lavados y soluciones. Rigen a los vegetales y a los procesos de curación.

Estos seres, de gran belleza y aspecto angelical, viven en las profundidades acuáticas. Tienen que ver con el amor, con la armonía, los placeres sanos, la salud física y psíquica.

Invocación a los Elementales del Agua:

Invoco a los Elementales del Agua. Invoco a Neckna, caudillo de las Ninfas. Invoco a las dulces fuerzas pacíficas pero poderosas de la savia vital. Invoco a la belleza oculta pero generosa del fluido viviente. Invoco a todas estas fuerzas para que traigan salud, bienestar y amor a mi vida.

Elemento Fuego:

Nombre de los Espíritus: Salamandras, Gárgolas, Dragones.

A estos Espíritus los atraen el fuego y el incienso. Administran cambio y libertad.

Habitan en el fuego y se encargan de destruir todas las fuerzas negativas, maleficios y conjuros que existan sobre una persona.

Limpian y purifican de bajas pasiones y vicios y además nos permiten cambiar para mejorar aquello que traba nuestro desarrollo.

Invocación a los Elementales del Fuego:

Invoco a los Elementales del Fuego. Invoco a Djin, caudillo de las Salamandras. Invoco a los poderes del cambio y de la luz. Invoco al fuego que consume las mezquindades, vicios y bajas pasiones. Invoco a estas fuerzas para que me concedan fortaleza para cambiar, y me liberen de todos aquellos conjuros, maleficios y negatividades ejercidas sobre mi persona.

Les recuerdo que siempre que intenten de invocar a alguno de ellos lo hagan con cuidado, respeto y con un objetivo no lo hagan solo para tener una experiencia.

RITUAL BASICO WICCA

Para iniciar debes tener todo el material listo y dentro del circulo, te recomiendo que realices un baño ritual. Hecho esto puedes comenzar con el ritual.

Primero extiende las manos sobre los materiales a utilizar mientras afirmas:

“Yo limpio y consagro estos objetos con el poder del Señor y la Señora, que su bendición sea derramada sobre ellos”

Toma el Athame y traza en el piso un círculo en forma deosil tres veces continúas mientras afirmas:

“Con la energía y el poder que me ha sido concedido levanto este círculo para que yo sea protegido, en paz y amor mi ritual podre realizar dentro de este círculo que no se ha quebrantar”

Da una palmada en el piso y afirmas:

“Este círculo sellado está”

Enciende el Incienso y con la Vara lo señalas mientras afirmas:

“Silfos, elemento Aire, los invito a entrar en este círculo sagrado, otórguenme todo su poder y bríndenme de su intelecto, sabiduría y pensamiento positivo”

Enciende la Vela y con la Vara la señalas mientras afirmas:

“Salamandras, elemento Fuego, los invito a entrar en este círculo sagrado, otórguenme todo su poder y bríndenme de su coraje, pasión y creatividad”

Señala los Cuarzos con la Vara mientras afirmas:

“Gnomos, elemento Tierra, los invito a entrar en este círculo sagrado, otórguenme todo su poder y bríndenme su fuerza, prosperidad y estabilidad”

Señala el Cáliz con la Vara mientras afirmas:

“Ondinas, elemento Agua los invito a entrar en este círculo sagrado, otórguenme todo su poder, y bríndenme de su energía transformadora, amor y alegría”

Enciende la Vela del Norte y con la Vara señala a ese cuadrante mientras afirmas:

“Guardián Fomalhaut, estrella real del Norte, te invito a presenciar este ritual, sé mi testigo y el protector de mi circulo en este cuadrante”

Enciende la Vela del Este y con la Vara señala a ese cuadrante mientras afirmas:

“Guardián Aldebarán, estrella real del Este, te invito a presenciar este ritual, sé mi testigo y el protector de mi circulo en este cuadrante”

Enciende la Vela del Sur y con la Vara señala a ese cuadrante mientras afirmas:

“Guardián Régulus, estrella real del Sur, te invito a presenciar este ritual, sé mi testigo y el protector de mi circulo en este cuadrante”

Enciende la Vela del Oeste y con la Vara señala a ese cuadrante mientras afirmas:

“Guardián Antares, estrella real del Oeste, te invito a presenciar este ritual, sé mi testigo y el protector de mi circulo en este cuadrante”

Levanta la Vara hacia arriba señalando al cielo y prepárate a invocar a los Dioses afirmando:

“Bendita Madre y Bendito Padre, escuchen mi voz, los invito a entrar en este círculo sagrado, creado por mi energía y poder, vengan a mí, bendíganme y concédanme el poder que necesito, para realizar este ritual de alegría y amor”

Desde aquí puedes comenzar con lo que preparaste para esta ocasión.

Al finalizar puedes dar comienzo al Banquete.

Toma el recipiente con la bebida mientras afirmas:

“Doy gracias a Gaia, a mi madre Tierra, que siempre provee lo que necesito, y bendito sea este líquido, que satisface mi sed”

Toma el plato con la comida mientras afirmas:

“Doy gracias a gaia, a mi madre Tierra, que siempre provee lo que necesitamos, y bendita esta comida, que satisface mi hambre”

Coloca un poco de la bebida y de la comida en los Platos de Libación como ofrenda a los Dioses.

Después del Banquete prepárate a darles la despedida a los Dioses afirmando:

“Bendita Madre y Bendito Padre, agradezco su presencia en este ritual, les doy las gracias por las bendiciones derramadas sobre mí, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Voltea al Oeste y haz una reverencia mientras afirmas:

“Guardián Antares, estrella real del Oeste, gracias por ser testigo y protector de mi círculo, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Voltea al Sur y haz una reverencia mientras afirmas:

“Guardián Régulus, estrella real del Sur, gracias por ser testigo y protector de mi círculo, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Voltea al Este y haz una reverencia mientras afirmas:

“Guardián Aldebarán, estrella real del Este, gracias por ser testigo y protector de mi círculo, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Voltea al Norte y haz una reverencia mientras afirmas:

“Guardián Fomalhaut, estrella real del Norte, gracias por ser testigo y protector de mi círculo, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Extiende tu mano hacia el Cáliz y afirmas:

“Ondinas, elemento Agua, gracias por asistir a mi llamado, y gracias por lo que me han otorgado, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Extiende tu mano hacia los Cuarzos y afirmas:

“Gnomos, elemento Tierra, gracias por asistir a mi llamado, y gracias por lo que me han otorgado, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Extiende tu mano hacia la Vela y afirmas:

“Salamandras, elemento Fuego, gracias por asistir a mi llamado, y gracias por lo que me han otorgado, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Extiende tu mano hacia el Incienso y afirmas:

“Silfos, elemento Aire, gracias por asistir a mi llamado, y gracias por lo que me han otorgado, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

Toma el Athame y traza el círculo en forma inversa 3 veces mientras afirmas:

“Con la energía y el poder que me ha sido concedido, retiro este círculo que me ha protegido, feliz partida y hasta el próximo encuentro, que así sea”

El ritual ha finalizado.

Nota: Recuerda que este ritual lo puedes tomar como una base para crear el tuyo o bien modificarlo como lo desees, los rituales deben tener la esencia de cada mago para que sean exitosos. Espero te sirva de algo este Ritual básico.

LA DIOSA AFRODITA Y SU RITUAL

Afrodita es considerada la más bella de todas las Diosas de la Antigua Grecia. Representa la belleza, el amor, la sensualidad de la mujer y la creatividad.

Poseedora de un rostro hermoso, un cuerpo perfecto, dorados cabellos, una mirada luminosa y resplandeciente y su piel extremadamente suave, fue la inspiración de antiguos poetas para escribir sobre el amor.

Según la leyenda, Afrodita tuvo varios esposos y amantes totalmente cautivados por su seducción. Por su hermosura la llamaban “la diosa Dorada”.

ORACIONES

"Afrodita, Diosa del Amor, elevo a tí ahora mi oración. Permíteme encontrar el sendero, que me conduzca hacia un amor dulce y sincero. Junto con Cupido diríjanme en la correcta senda, y cuando ese Amor puro para mi aparezca, de mis ojos tapados quiten las vendas."

"Diosa que guiabas los corazones cuando Grecia gobernaba el mundo, que llevabas a los mortales al amor, a los placeres del cuerpo y a la celebración de la vida. Que enseñaste los hechizos de belleza y renegaste de la lucha, muéstrame tu poder para que pueda usarlo en tu honor. Trae amor a mi vida en alas de pájaros, en sonidos de manantial, en señales invisibles salvo para el corazón. Diosa, trae amor a mi vida."

TRAZADO DEL CIRCULO WICCA

Si hay algo primordial que deben de saber todos los practicantes, es como se traza un círculo pero no hay una única manera y además con el tiempo cada uno irá depurando su forma de hacerlo adoptando una manera propia, aunque está claro que se asienta en unas bases principales.

El círculo en si es como nuestro santuario, consagrado y protegido del exterior y una concentración de energías, es una barrera levantada ante el exterior.

Lo primero que debemos hacer es decidir en qué zona vamos a trazarlo ya sea en el interior de una casa, una terraza o al aire libre el circulo para una persona debería medir de radio como mínimo 2 metros para que podamos movernos con tranquilidad sin tener que estar pendientes de los limites y no andar tropezando con nada.

Una vez tenemos la zona elegida y sabemos más o menos lo que abarca empezaremos, por limpiar la zona escogida después con nuestra escoba, mientras lo hacemos podemos recitar: (yo suelo barrer en el sentido contrario a las agujas del reloj y parto desde el centro describiendo una espiral(pero esa es mi forma de hacerlo vosotros encontrareis la vuestra propia con el tiempo y la practica) mientras barréis debéis de visualizar que echáis fuera las energías negativas residuales que queden en la zona donde vais a trabajar, podéis recitar algún tipo de cantico o mantra mientras lo hacéis:

“Barre, barre, barre fuera, expulsa toda sombra y negatividad que nuestro templo sea fuerte y seguro.”

(Se repite varias veces este cantico u otro mientras se barre todo el círculo)

A continuación marcaremos los 4 puntos cardinales, norte, sur, este y oeste, aquí es donde podemos usar nuestra creatividad, mucha gente pone una vela del color de cada elemento para marcar su situación, pero no tiene por qué ser así, podemos usar objetos asociados a cada elemento, por ejemplo sal para el norte o un cuenco con tierra o una planta, una pluma para representar el aire, etc...Una piedra roja para el fuego, una figurilla de un delfín para el agua. E incluso usar las 2 cosas al tiempo un cuenco con un objeto y al lado, delante o detrás la vela. Yo suelo llevar siempre conmigo, una brújula, cuando salgo al campo a realizar rituales, para cerciorarme de donde este cada cuarto.

Una vez hecho esto delante de la vela norte es donde deberemos colocar nuestro altar, este es el punto más tradicional para colocarlo, claro que también en esto hay discrepancias, hay quien lo coloca en el centro o en cualquier otro de los puntos cardinales, así que con el tiempo encontraras tu punto ideal, si estamos en casa puede ser una mesita pequeña pero con el tamaño sufriente como para que nos quepan todas las herramientas que necesitaremos sin que estén amontonadas, también podemos hacerlo poniendo una tela apropiada en el suelo que delimite la zona de altar o si estamos en el campo una piedra plana también nos puede servir.

Lo normal es que apaguemos todas las luces artificiales y dejemos solo la luz de las velas, en el altar colocaremos nuestras herramientas y también podemos colocar un par de velas con sus respectivos candelabros algunas frutas, flores o hierbas dependiendo el tipo de ritual que vayamos a celebrar.

Es importante tener dentro del círculo todo lo que hayamos pensado usar para el ritual, para evitar tener que estar entrando y saliendo de él.

Primero prenderemos el incienso, que vayamos a usar y lo colocaremos sobre el altar, continuación, se consagra el agua, poniendo el cuenco que la contenga sobre el Pentaculo y colocando encima la punta del Áthame y se dice:

“Aquí está el agua de la vida que los dioses derramen sobre ella sus bendiciones quedando limpia y pura.”

Después, se coloca en el altar el cuenco, y se coloca un montoncito de sal sobre nuestro Pentaculo y colocando la punta de nuestro Áthame encima decimos:

“Esta es la sal de la tierra que los dioses derramen sobre ella sus bendiciones quedando limpia y pura.”

Después verteremos la sal dentro del cuenco con agua.

(NOTA: Si este ritual lo hacemos en grupo, la persona que dirige el ritual deberá invitar al círculo al resto de participantes, se puede hacer en este momento o más adelante, pero si se hace cuando hemos acabado del todo el trazado del circulo deberemos abrir una puerta para que entren cosa que no es aconsejable. Se suele usar la siguiente formula; - la que dirige pregunta ¿como entras en este círculo? – el o la participante responde: en perfecto amor y perfecta confianza. – la que dirige contesta: que así sea – besa a él o la participante y le besa como bienvenida dejándole entrar. )

Ahora ya tenemos listo nuestro altar y procederemos a verdadero trazado del círculo.

Coge el cuenco con el agua y hecha un poco de sal dentro, con tu Athame. (Si no con la mano) dices:

“Que la sal purifique el agua, y el agua la sal Juntos serán usados en honor a los dioses en este tiempo y en este espacio.”

Ahora Camina en deosil mientras lanzas agua alrededor del círculo y dices:

“Yo purifico y bendigo este espacio, y todos los objetos y personas que contiene, en el nombre de la diosa de los ríos y la tierra para que hoy sea su templo en la tierra.”

Enciende el incienso con la vela del altar y camina en deosil alrededor del círculo y dice:

“Yo purifico y bendigo este espacio, y todos los objetos y personas que contiene, en el nombre del dios del fuego y el aire para que hoy sea su templo en la tierra.”

Partiendo del norte, caminaremos en deosil, señalando con el Áthame, la vara o el dedo el trazado del círculo, hasta que lleguemos de nuevo al norte mientras tanto vamos diciendo:

“Invoco el círculo de poder en éste tiempo y en éste espacio, por el poder de los antiguos dioses y espíritus de la naturaleza, para que sea el límite entre el mundo de los hombres y el reino de los misterios. Sé el guardián y protector que debe preservar y contener el poder dentro de ti, Por eso te bendigo y te consagro.”

Ahora cogeremos el Áthame y mirando hacia el este, y apuntando con la punta del Áthame hacia fuera diremos:

“Señores de las Atalayas del este, elementales del aire en esta noche yo os convoco, invito, e invoco para que seáis testigos de este ritual y guardianes de la puerta Este de nuestro circulo”

Al decir estas palabras trazaremos en el aire con el Áthame, la estrella de cinco puntas con el trazado en el sentido de invocación del elemento correspondiente. (Ver dibujos ilustrativos)

Después besaremos la hoja del Áthame y la llevaremos hacia el pecho, a continuación dibujando la estrella en sentido de invocación al elemento de su correspondencia diremos:

“Señores de las Atalayas del este, elementales del aire en esta noche yo os convoco, invito, e invoco para que seáis testigos de este ritual y guardianes de la puerta este de nuestro circulo”.

Después a los señores del sur, trazando la estrella desde el elemento correspondiente mientras decimos:

“Señores de las Atalayas del sur, elementales del fuego en esta noche yo os convoco, incito, e invoco para que seáis testigos de este ritual y guardianes de la puerta sur de nuestro circulo”

A continuación a los del oeste con el trazado de la estrella según el elemento que corresponde diremos:

“Señores de las Atalayas del oeste, elementales del agua en esta noche yo os convoco, incito, e invoco para que seáis testigos de este ritual y guardianes de la puerta oeste de nuestro circulo”.

Y para terminar a los del norte con el trazado de la estrella según el elemento que corresponde diremos:

“Señores de las Atalayas del norte, elementales de la tierra en esta noche yo os convoco, incito, e invoco para que seáis testigos de este ritual y guardianes de la puerta norte de nuestro circulo”

Ahora partiendo desde el altar la persona que dirige el ritual va al centro del círculo y señalando al cielo con el Áthame dice:

Que sea arriba (señalando al cielo) Como abajo (señalando al suelo) Él circulo esta sellado (y clava el Áthame en el suelo) ¡Que así sea! ¡Que así sea! ¡Que así sea!

A partir de ahora ya podemos celebrar dentro del círculo el ritual que deseemos, bien sea un sabbat, esbat, creación de talismanes, conjuros etc... Haremos lo posible por evitar salir de él durante nuestros trabajos o rituales pero si tuviéramos que hacerlo abriríamos una puerta al noreste para salir y la cerraríamos enseguida.

(Nota: este trazado del círculo es orientativo no hay por qué decir las palabras tal y como aquí aparecen los esperemos como una formula genérica para que podáis apreciar los pasos a seguir y tengáis una orientación, aquello que os haga sentir más cómodos será el ritual correcto para vosotros.

Charly Black

A continuación les ofrecemos un curso completo de Wicca escrito por Portos Goldwin.

Kiriel Kerubín

INDICE

INTRODUCCIÓN.- ASI QUE USTED QUIERE SER UN WICCAN

CAPITULO 1.- Historia de la Antigua Religión

CAPITULO 2.- La creación de los Mitos en la Wicca

CAPITULO 3.- ETICA de la BRUJERIA!

CAPITULO 4.- LOS SABBATS

CAPITULO 5.- MAGIA

CAPITULO 6.- EL PENTAGRAMA

CAPITULO 7.- INTRODUCCIÓN A LA ASTROLOGÍA

CAPITULO 8.- Introducción a los usos mágicos de los cristales y piedras preciosas

CAPITULO 9.- Uso mágico de las Hierbas

CAPITULO 10.- INTRODUCCIÓN A RITUALES - El libro de las Sombras

CAPITULO 11.- Herramientas, Preparación del Altar, Abrir y Cerrar un Círculo, el Cono de Poder

CAPITULO 12.- Conjurando Hechizos y La Respiración Odica

CAPITULO 13.- LOS SÍMBOLOS, AGÜEROS, Y ADIVINACIÓN

CAPITULO 14.- HIERBAS, ACEITES, E INCIENSO

INTRODUCCIÓN

ASI QUE USTED QUIERE SER UN WICCAN

¿Para qué usted quiere ser una Bruja?

¿Significa el ser un Wicca el que usted puede apuntar su dedo y puede hacer que las cosas pasen? ¿Significa que usted puede aprender a volar en una escoba y convertir a las personas en sapos? Bien, no realmente. Brujería o WICCA, es una religión. Wicca no está enfocada solo en magia, aunque la usa. Wicca trata sobre su lugar en el Universo y su evolución como un ser espiritual. Wicca trata sobre el avanzar en su jornada espiritual personal; sobre aprender, creciendo y volviéndose lo mejor que usted puede ser.

Wicca es una religión. Wicca es una manera de comprensión e interactuación con la Deidad y el Universo. Wicca esta basada en la reverencia hacia la Naturaleza y Sus ciclos, el respeto a la Tierra y todas Sus criaturas. La Wicca venera las fuerzas naturales del Universo y las ve reflejadas en el mundo alrededor de nosotros, y en cada persona y cosa. Wicca tiene gran reverencia hacia la Deidad, que para nosotros tiene una “Madre” y un aspecto “Padre”. Los Wiccans se acercan a la Deidad a través de muchos nombres y formas, masculinos y femeninos, dibujadas por el mundo y de cada edad. Nosotros comparamos a menudo Deidad a un diamante con muchas facetas; cada nombre o imagen para la Deidad son como una faceta en el diamante. Cada faceta puede ser considerada separadamente y todas son bonitas en ellas, pero todas son aspectos de la sola piedra.

La Wicca cree que la Deidad viene a cada persona de la manera que es mejor entendida por ésta; esto se da en forma diferente para cada persona. Wicca cree que la relación entre una persona y la Deidad es muy individual, personal, y subjetiva. No todos tendremos la misma comprensión de la Deidad, porque no todos estamos en el mismo lugar, o somos capaces de entender desde el mismo nivel o perspectiva. Debido a esto nadie tiene un derecho para juzgar la relación de las personas con Deidad, porque cada individuo es diferente.

Esto es el por qué nosotros respetamos todos los nombres y formas que se han usado para honrar la Deidad. La manera más común para los Wiccans de acercarse a la Deidad es en la forma de la DIOSA TRIPLE, cuyas tres formas son Doncella, Madre, y Anciana; y de quien el símbolo es la Luna. Su consorte es EL DIOS que gobierna los ciclos del año solar y se llama entre otras cosas “Señor del Baile”. Su símbolo es el Sol. Ellos son vistos como contrarios, pero sus poderes son complementarios, como el concepto Oriental de Yin y Yang.

La Wicca tiene una base moral muy fuerte. Por 'moral' nosotros llamamos al trato o relación de una manera honorable y amorosa. La Wicca tiene sólo una ley en la que todas las tradiciones están de acuerdo; Mientras no dañe a nadie, haz lo que quieras. En otras palabras cómo usted viste y con quién usted duerme no es nuestro problema; esas cosas no son las que nosotros llamamos 'moral'. Pero una persona con moral no hiere a otras personas, y éste es el criterio para toda la acción moral; ' Estoy dañando yo a alguien? ' Si usted esta haciéndolo, usted está actuando mal.

Wicca es totalmente diferente a las religiones del Libro; Judaísmo, Cristianismo, Islamismo, y Satanismo. Las religiones del Libro son todos descendidos del acuerdo supuestamente histórico entre Abraham y Jehovah que se encuentran en la Biblia cristiana. Todas las religiones del Libro comparten elementos comunes; creen en un Día final de Juicio, en un Dios celoso y vengativo, en la maldad básica de la humanidad (llamada “pecado original”), la superioridad del sexo masculino, y la idea de Infierno; un lugar de tortura eterna. La mayoría de todas las religiones del Libro creen en la infalibilidad de su Libro, la Biblia (y sus libros relacionados: el Talmud, el Q'uran, la Biblia Satánica). Aunque estos libros fueron escritos por humanos, las religiones del Libro insisten en que ellos fueron escritos por Dios; éste es el sello de las religiones del Libro. Absolutamente NINGUNA de estas ideas es compartida por la Wicca. Las religiones del Libro tienen un origen totalmente separado de las religiones Paganas y una historia muy diferente.

¿ASI QUE USTED QUIERE SER UNA BRUJA?

Usted quiere ser un Wiccan.

Ser un Wiccan es vivir en unidad con la Deidad.

Ser un Wiccan es honrar Naturaleza y todo lo que está en Ella, para reconocer la vida en todas las cosas, y estar en armonía con Ella

Ser un Wiccan es trabajar con lo visto y lo inadvertido. Aprender los secretos mágicos de piedras, plantas y animales; hablar al “faeries” y los espíritus y oír sus contestaciones.

Ser un Wiccan es usar todas las herramientas disponibles para crecer, aprender y para volverse lo mejor que usted puede ser. Es usar la magia, la meditación, y rituales para superar todas las limitaciones, todo los miedos, todas las imperfecciones, y estar siempre en armonía con la Deidad, siempre con lo bueno, siempre de acuerdo con su Ser elevado. Esto es ser un Wiccan.

CAPITULO 1

Historia de la Antigua Religión

INTRODUCCION

El primer paso para entender la antigua religión, o wicca, es el conocer sus raíces. Para cualquier creyente es un requisito básico el entender de dónde provienen sus creencias, y aunque es lo básico, es lo que mayormente se ignora.

Usualmente pensamos que la historia en sí es aburrida y tediosa, pero eso es algo que no ocurre con la historia de la Wicca, ya que es una historia llena de emociones, de vida y sobre todo, de lecciones que aprender.

PERIODO PRE - HISTÓRICO

Los primeros indicios de la antigua Brujería/Religión datan de 25.000 años A.C. La Dra. Margaret Murray, hizo un estudio y trazó los orígenes de la antigua religión en la era paleolítica. Ella vio una cadena ininterrumpida desde esa era hasta el presente, de un sistema religioso difundido en todo el este europeo, muchos siglos antes de la aparición del cristianismo. Ella presentó evidencias y teorías sobre el origen de esta religión, que hasta la fecha son muy respetadas.

En la era paleolítica, los hombres y mujeres dependían de la caza para la supervivencia. Solo si la cacería era buena ellos tendrían alimentos, pieles para cubrirse y huesos para fabricar sus armas y herramientas. La naturaleza los asombraba de tal manera, que en su asombro y temor a la misma, le atribuyeron espíritus controladores de esas fuerzas, convirtiéndolos en deidades. Es lo que hoy en día llamaríamos "Animismo". Así como había un dios para cada fuerza de la naturaleza también existía un dios para la caza.

La mayoría de los animales que se cazaban tenían cuernos, por lo que los hombres dieron el aspecto de hombre con cuernos al dios de la caza. Es aquí donde la magia se mezcló por primera vez con este modelo de adoración a los dioses. Las primeras manifestaciones de la magia fueron simpatéticas, es decir, ellos creían que si hacían una imagen de un bisón moldeada en el barro, y luego la “mataban”, al salir de cacería matarían un bisón real. Los rituales religio - mágicos habían nacido de esa manera, con uno de los hombres vestido con pieles y cuernos, representando al dios, dirigía la “cacería” del bisón de barro. Hoy en día aún se encuentran pinturas en cuevas que datan de esa era y representan ese ritual.

Junto a este dios de la caza, había una diosa. Esta no era de la caza, sino de la fertilidad, ya que si habían animales para matar, era necesario que estos mismos animales se reprodujeran para asegurar la existencia de animales para cazar. No se sabe quien surgió primero, si el dios o la diosa, y es algo que en realidad no tiene importancia, ni tampoco existe material para clarificarlo.

Si había de perpetuarse la tribu, la fertilidad de sus miembros era algo de suma importancia para ellos, más aun considerando el alto grado de moralidad que ellos tenían en esos días. Para la magia simpatética, figuras de animales copulando se moldeaban en el barro, y acompañaban en el ritual a miembros del clan en el mismo acto.

Existen muchas imágenes de la Diosa que se encontraron en excavaciones, en las que se reflejan la importancia que le daban al aspecto genital de la mujer, simbolizando su fertilidad y sexualidad. Estas tienen los senos de gran tamaño, el vientre hinchado, y órganos sexuales exagerados, dejando de lado aspectos como brazos, piernas y rostro.

Con el desarrollo de la agricultura, la necesidad de la caza disminuyó, y eso ocasionó un ascenso de la diosa. Ella ahora también empezaba a cuidar de la fertilidad de la tierra, así como de la tribu y de los animales. De esta manera el año se dividió en dos mitades. El verano en el cual el alimento crecía de la tierra, era dominado por la Diosa, y el invierno en el cual se obtenía alimento por medio de la caza, era dominado por el Dios. Las demás deidades (truenos, vientos, lluvia, etc.) pasaron a convertirse en dioses secundarios, y luego en aspectos del dios y la diosa.

A medida que el hombre evolucionó lo hizo también la religión, hasta lo que es hoy en día. Los hombres se esparcieron por toda Europa, llevando con ellos sus dioses. Cuando los nuevos países se creaban, los dioses adquirían nuevos nombres, aunque no tan diferentes, siendo sin embargo los mismos dioses (por ejemplo tenemos a Cernnunnos en Britain al sur de Inglaterra, y al norte tenemos a Cerne, que es una forma abreviada del mismo nombre, y en otras áreas era conocido como Herne.

Cuando el hombre aprendió a guardar sus cosechas en graneros para el invierno, la caza se volvió aun menos necesaria, por lo que el Dios de la caza paso a ser el Dios de la naturaleza, la muerte y el más allá. La Diosa era aún la diosa de la fertilidad y del renacimiento, por lo que los hombres desarrollaron una creencia en la vida después de la muerte. Existen evidencias de esto, en tumbas encontradas, en las que se hallaron mujeres enterradas con toda su joyería y atuendo de gala, y hombres enterrados con sus armas y hasta con sus perros, y con todo lo que pudiesen necesitar en su vida en el más allá.

EL ORIGEN DEL NOMBRE “WICCA”

Con el desarrollo de diferentes rituales, se originó necesariamente el sacerdocio: un grupo selecto de personas que tenían más resultados al dirigir los rituales. En algunas áreas de Europa, aunque no en toda ella, estos sacerdotes recibían el nombre de WICCA, que significa “Sabio”. De hecho, en la antigüedad, los jefes o reyes de los clanes, jamas tomaban una decisión importante sin antes consultar con el WITAN, o Consejo de los Sabios. Ellos no solo dirigían los rituales, sino también conocían la herbología, magia y adivinación, así como también la medicina y las leyes. Para las personas de esa época los “Wicca” eran los únicos medios entre los Dioses y ellos. En los grandes festivales ellos se convertían en casi dioses, y eran tratados como tales. Eran muy respetados y temidos por ello.

APARICION DEL CRISTIANISMO

A la aparición del Cristianismo no existió una conversión masiva como es muchas veces sugerido. El cristianismo era una religión hecha por el hombre. El no evolucionó a través de los siglos como vimos con la Antigua Religión. Muchas regiones fueron etiquetadas como Cristianas por el simple hecho de que sus regentes eran Cristianos, y en la mayoría de los casos, sólo por conveniencia, no por convicción, ni mucho menos por conversión. A través de toda Europa, la antigua religión estaba aún presente a través de los primeros 1.000 años del cristianismo.

Un intento de conversión masiva fue realizada por el Papa Gregorio el Grande. El pensó que la mejor manera de hacer que las personas asistiesen a la iglesia católica, era convirtiendo los templos en los mismos lugares en donde estaban los templos de la antigua religión, donde las personas estaban acostumbradas a reunirse para la adoración. Ordenó a sus obispos destruir todos los ídolos, y salpicar los templos con agua bendita para re- dedicarlos. En gran parte Gregorio tuvo éxito, aunque no tanto como pensó, ya que en el momento de construir templos católicos, los únicos artesanos disponibles eran los mismos practicantes de la antigua religión, albañiles y carpinteros, quienes astutamente en medio de la decoración incluyeron imágenes de sus propios dioses de manera a que si eran forzados a acudir a ese templo, también pudiesen adorar a sus dioses allí.

LOS WICCA COMO ADORADORES DEL DIABLO

En esos primeros días, en los que el cristianismo empezaba a ganar fuerza como religión, la Antigua Religión, los Wicca y otros paganos, eran algunos de sus rivales. Es natural que ellos quisiesen deshacerse de sus rivales, y la Iglesia Católica no escatimó esfuerzos en ello. Es sabido que los dioses de una antigua religión se convierten en los diablos de la nueva. Esto precisamente ocurrió con la antigua religión, ya que su dios tenía cuernos, por lo tanto era el diablo del cristianismo. Obviamente, para la iglesia católica, los paganos eran adoradores del diablo! Este tipo de razonamiento es usado aún hasta hoy por la Iglesia Cristiana en general. Misioneros eran enviados a las tribus denominadas paganas, a quienes ellos llamaban adoradores del diablo, por el simple hecho de no adorar al mismo Dios del Cristianismo. No importaba si las personas eran buenas, felices o el nivel moral de ellos era bueno, o inclusive mejor que el que muchos cristianos. Tenían que ser convertidos!

El cargo de Adoradores del Diablo, tantas veces dado a los brujos y brujas, es ridículo. El diablo es una invención del cristianismo. Los de la antigua religión no tenían el concepto del diablo en la religión. La tendencia a dividir el poder en “bueno” y “malo”, es característico de civilizaciones avanzadas y complejas. Los Antiguos Dioses, a través de su evolución, siempre fueron muy “humanos”, en el sentido de que ellos tenían su lado bueno y su lado malo. Fue la idea del dios “TODO BONDAD Y AMOR” que generó la necesidad de un antagonismo. Esta idea del dios “todo bondad” fue creada por Zoroastro, en Persia, al rededor del siglo VII a.C. Esta idea se extendió al oeste y fue adoptada por el mitraismo y más tarde por el cristianismo.

Cuando el cristianismo empezó a ganar fuerza, la antigua religión fue empujada lentamente para fuera. En la antigüedad, hasta la época de la Reforma, sólo existía fuera de los límites de las ciudades. Los no-cristianos de aquella época fueron conocidos como paganos. El término Pagano, proviene del latín pagani, que significa los que viven en los pagos, o en el campo. Como los que vivían fuera de las ciudades eran mayormente perteneciente a la antigua religión, fue por ello que los no cristianos fueron conocidos con el término “paganos”. Este término era apropiado para los no católicos de esa época, pero hoy día sigue siendo utilizado por ellos para referirse a los que no comparten sus creencias, de una manera derogatoria lo cual es bastante incorrecto.

LA REFORMA Y LA INQUISICION

Cuando el tiempo pasó, la campaña en contra de los no cristianos continuó. Todo lo que los Wiccan hacían, era dado vuelta y usado en su contra. Si los Wiccan realizaban un rito para aumentar la cosecha, eran acusados de realizar ritos para una mala cosecha y mortandad de animales. Nadie jamás se detuvo a pensar que si los Wiccan realizaban estos ritos, esto iría en contra suya también, ya que ellos necesitaban de igual forma, comer para vivir. Un antiguo ritual de fertilidad consistía en que los pobladores tenían que salir al campo en la noche de luna llena, montados sobre un tridente o una escoba, a bailar en el campo. Ellos saltaban en el aire y daban vueltas, bailando y celebrando la fertilidad del campo, y simbolizando el crecimiento y cuán alto crecerían las cosechas. Una forma inofensiva de magia simpatética. Pero la Iglesia no sólo los acusó de hacer rituales en contra de las cosechas, sino de volar por los aires montados en sus escobas… seguramente una obra del diablo!

En 1.484, el Papa Inocente VIII emitió su bula en contra de las brujas. Dos años más tarde, dos monjes alemanes, Heirich Institoris Kramer y Jakob Sprenger, escribieron el “Maleus Malificarum” (o “Martillo de las Brujas”), en este libro se daban instrucciones específicas para la persecución de los brujos. Sin embargo, cuando este libro fue enviado a la Universidad de Teología de Cologne – los censores máximos de aquella época – la mayoría de los profesores se rehusaron a tener algo que ver con el mismo libro. Kramer y Sprenger, ignoraron la desaprobación de la facultad, hecho que no fue descubierto hasta 1.898.

Poco a poco la histeria creada por Kramer y Sprenger se expandió. Como el fuego se expandió rápidamente a través de toda Europa, llegando a los lugares menos pensados. Por casi 300 años los fuegos de la persecución ardieron; hombres y mujeres se volvían locos. Pueblos enteros donde se sospechaba que habían uno o dos brujos, eran sacrificados bajo el grito de “Destruyan a todos que el Señor reconocerá a los suyos”. En 1.586 el Arzobispo de Treves decidió que los brujos del pueblo habían sido los responsables del severo invierno, por lo cual 120 hombres y mujeres fueron sometidos a tortura para lograr una “Confesión”, por la cual fueron quemados vivos, bajo el cargo de interferir con los elementos. Un ejemplo del tipo de histeria originado por los monjes es el caso del Las Brujas de Salem, en el cual de todas las personas que fueron colgadas bajo el cargo de Brujería, posiblemente solo dos eran reales seguidoras de la antigua religión. Todos los demás eran pilares fuertes de la Iglesia del lugar, hasta que unas niñas los acusaron de Brujos.

LA EPOCA ARDIENTE

Es conocida como época ardiente, aquella en la que todos los que no creían o abrazaban la religión católica, eran quemados vivos o ahorcados (en algunos países no se permitía quemar a nadie, así que los colgaban).

Es interesante notar que en esta época muchas de las personas que murieron, ni siquiera eran wiccans, sino sólo personas que no eran queridas en sus pueblos y por ello eran acusadas como brujas.

No es menos interesante notar cómo la ignorancia del cristianismo acusó a los brujos de ser adoradores del diablo y de matar niños, cuando en realidad no existe tal práctica entre los wiccans ya que no creemos en el diablo y menos podemos derramar sangre, ya que eso va en contra la carga de la Diosa y contra el amor y respeto hacia todo lo viviente.

Se estima que el total de ejecuciones (según la iglesia católica) fue de 3.000; y 9.000.000 (según varias fuentes de información paganas). La figura actual basada en el examen de documentos de juicios y tribunales estima que el numero de archivos perdidos asciende a 200.000. Sorpresivamente esto es casi igual al valor geométrico de números estimativos.

Los jueces no perseguían solamente a mujeres. El balance de género variaba de acuerdo a la localidad. Un 90% de los acusados fueron hombres en Islandia, cerca de 80% fueron mujeres en Europa. Sin embargo, sobre el número total de ejecutados, el 75% fueron mujeres.

La mayoría de las sentencias de muerte eran dictadas por cortes civiles, no por la iglesia católica. Sin embargo, la iglesia estaba indirectamente involucrada, ya que ella proveía las fuentes teológicas en los casos civiles.

Los inquisidores no buscaban sólo a brujos, principalmente se interesaban en herejes.

Aún así, la iglesia no es directamente responsable por las muertes dadas por sentencias civiles, aunque si era responsable por los arrestos por causa de creencias diferentes a las suyas; por las torturas y ejecución de minorías religiosas en esas cortes. Una costumbre, era que si las creencias de alguien diferían de las de la iglesia católica, no se le podía dar a esa persona libertad de culto ya que corrompería al resto del pueblo.

La severidad de la persecución no era uniforme en toda Europa; se concentró primeramente en el este de Francia, Alemania y Suiza. Muchos países se libraron de los tiempos ardientes. La época ardiente y su persecución disminuyó grandemente con la llegada de la Epoca de la Iluminación, cuando las personas empezaron a preguntar sobre “verdades” religiosas sostenidas por mucho tiempo. Esto forzó a que termine la ejecución de los brujos en Europa y América.

Lo importante de esa época para nosotros, más que los números de cuantos murieron, es que las leyes de inquisición fueron abolidas. Hoy en día seguimos siendo víctimas de persecuciones por el hecho de que nuestras creencias son diferentes a las de otras religiones y aunque no nos queman vivos o nos llevan a la horca, es algo con lo que debemos vivir diariamente, especialmente aquellos que vivimos en países con una alta moralidad cristiana.

EL RESURGIMIENTO DE LA ANTIGUA RELIGION

En 1.951, en Inglaterra, fueron abolidas las ultimas leyes en contra de los brujos. En 1.954, Gerald Gardner, publicó un libro llamado “Witchcraft Today” (Brujería Hoy) en el que afirma que las teorías de Murray eran correctas y confesaba estar seguro de ello ya que él mismo era un Brujo. También sostenía que posiblemente la Antigua Religión estaba por desaparecer, pero grande fue su sorpresa que al circular el libro, él empezó a tener noticias de Grupos o Covens esparcidos por toda Europa.

La Antigua Religión ha recorrido un largo camino desde sus humildes orígenes en la prehistoria hasta nuestros días. Ha crecido en gran manera y hoy es una religión conocida mundialmente, gracias a todos aquellos que de una u otra manera decidieron abrazar la fe y hacerla pública. A esto debemos agregar que gracias al Internet, muchas más personas están conociendo la Wicca e interesándose por esta filosofía de vida, que al contrario de otras religiones, instan al hombre a realizarse en un ser completo, libre y por ende feliz.

COMO TRATAR CON LOS DE OTRA RELIGION

Hay algo que debemos que tener siempre en cuenta, y es que cuando nos encontramos ante personas que no comparten nuestras creencias, el término “Brujo”, los incomoda de entrada y lo asocian directamente con el satanismo. Por ello, siempre recomiendo usar el término “Wicca”. Además de no saber qué significa, no les asusta tanto. 

Otra cosa que tenemos que tener en cuenta es que, la era ardiente ya terminó, y no tiene por qué haber enemistad entre el cristianismo y la wicca. Cada uno debería seguir su camino, y preocuparse en estudiar sus doctrinas para mantenerse firmes en ellas en todo momento. Debemos estudiar y saber en qué están basadas nuestras creencias para que en el momento de compartir con alguien que no sabe, estemos preparados para explicar lo que creemos y responder a sus preguntas.

Otra cosa a considerar también es si seremos brujas “OUT OF THE CLOSET” o dentro del closet… es decir, si diremos públicamente que somos brujos, o lo mantendremos en secreto; de cualquier manera esta bien. Es nuestra elección, y muchas veces tenemos que hacer lo que es mejor para nosotros.

Hoy en día, hay muchos que quizás nos acusarán de ser adoradores del diablo, de matar chicos en “Halloween”, o de reunirnos a invocar espíritus. Si nosotros sabemos lo que somos y lo que hacemos, todas esas acusaciones nos pasarán de largo.

Así que la mejor preparación para tratar con los de otras religiones, es estudiar la nuestra; preocuparnos por lo que nosotros creemos y vivir un estilo de vida de acuerdo a nuestra “rede”. Si lo hacemos, nadie podrá decirnos nada, y más aún, recurrirán a nosotros cuando tengan problemas, ya que seremos los “SABIOS DEL VECINDARIO” .

CAPITULO 2

La creación de los Mitos en la Wicca

Nadie sabe de donde provienen ciertamente los mitos en la Wicca, lo único cierto es que provienen de los antiguos Celtas, quienes inventaban historias sobre acontecimientos, o historias fantasiosas, de manera a pasar las creencias de generación en generación.

La mayoría de los Mitos son más que nada descripciones de la actuación de los diversos aspectos de los dioses, y otros personajes de importancia en la religión.

No se puede encontrar un libro de mitos que sea único y verdadero, ya que la mitología en sí es una experiencia personal de los wiccans, ya sea solos o en un círculo, con los dioses.

Entre las mitologías, la más conocida es la de Merlin, que es conocida inclusive por aquellos que no son practicantes de la antigua religión.

De estos mitos provienen la mayoría de las simbologías de nuestros rituales, ya que estas son una representación de todos los mitos y creencias de la Wicca. Veremos esto con mayor detenimiento cuando estudiemos los Sabbats.

Lo que debemos tener en cuenta, con relación a la Wicca, es que TODOS podemos escribir nuestros mitos y nuestras creencias sobre los dioses. No existe una concepción única del dios, ya que la wicca no es una religión del libro, sino más bien una religión de EXPERIENCIA personal con los dioses.

LOS DIOSES...

De la misma manera, sabemos que existen estereotipos sobre las deidades, pero estas no son la única concepción aceptada de ellos, lo que nos diferencia de las demás religiones del mundo. El wicca tiene su concepción personal de los dioses y sobre todo tiene la libertad para poder adorar a cualquiera de los dioses, sea el carácter de éstos con el que se sienta más a gusto.

Sobre el cómo llamamos a los dioses, bueno, existen nombres comunes conocidos por la mayoría de los paganos, designados conforme con el carácter y personalidad del dios al cual se evoca. Pero eso no nos priva de poder cambiarles el nombre y usar el nombre que más nos guste a nosotros, o con el cual nos sintamos más cómodos. Por ejemplo, conozco personas que para evitar la persecución en familias extremadamente católicas, se vieron en la necesidad de cambiar los nombres de los dioses por Jesús y Maria, con lo que evitaron que sus familiares los persigan. Y pudieron inclusive orar juntos, solo que en realidad estaban orando a dioses diferentes. Además de los nombres comunes, están los nombres “secretos” de los dioses que son con los que el aquelarre los denomina dentro del círculo, y solo es revelado a los iniciados.

Cuando estudiemos los Sabbats veremos cómo las facetas de estos dioses rigen sobre cada parte del año y sobre todo por qué.

LOS PLANOS DE EXISTENCIA

La existencia de otros mundos o dimensiones es parte de muchas tradiciones ocultas. Wicca ha sido influenciada por muchas filosofías del oriente acerca de esto, pero ha retenido los conceptos precristianos de la Antigua Religión. Los Tres Planos de donde todas las cosas emanan, vistos en los antiguos textos griegos (como Teogonia, 700 a.C.) y luego en la tradición Celta; son aun parte de muchas tradiciones Wicca. Otros grupos Wiccan han abrazado completamente los Siete Planos de Existencia comunes a los conceptos Orientales, que no van de acuerdo con el principio de los Tres Planos o Mundos. Existen además, grupos que han incorporado el Ocultismo Occidental a la Wicca. Nosotros nos enfocaremos en el concepto de estos planos de acuerdo a la Wicca Moderna.

EL PLANO ASTRAL

Un aspecto integral de los Misterios Wicca, es el del Plano Astral. Esta es una dimensión que no es fácilmente definida ya que está comprimida en varias realidades y comparaciones. Puede decirse que es un paralelo continuo entre espacio y tiempo. Es también un estado de conciencia, relacionado con la imaginación, pero m as dentro del reino controlado por imágenes mentales, que el controlado por simples pensamientos o el sonar despierto. Donde el Plano Físico es el Plano de la Forma, el Plano Astral es el Plano de la Fuerza. Como Bregan dijo en su libro "Astral Doorways" (Portales Astrales - Weiser, 1971): "los pensamientos se transforman en imágenes. Lo abstracto se transforma en un símbolo. Las emociones son la fuerza detrás de ellos".

No es tan distinto al mundo de los sueños al cual viajamos cada noche. La mayor diferencia es que en el sueño, cuando los objetos o situaciones cambian, nosotros simplemente seguimos con ellos. Por ejemplo: Cuando estamos soñando y en el sueño aparece un autobús que abre la puerta, nosotros subimos al bus sin preguntarnos dónde va. En el Plano Astral, reaccionamos ante objetos y situaciones con el mismo razonamiento con que lo hacemos en el Plano Físico. En el mismo escenario anterior, cuando el bus para, nosotros estamos conscientes del hecho y nos podemos preguntar a que se debe todo esto.

El mundo de los sueños es una de las puertas al Mundo Astral. En las enseñanzas de los misterios, el iniciado es instruido en el control de sus sueños. Una vez programado y preparado, el Sueno puede ser conducido y dirigido, entonces el portal al mundo Astral se abre el portal por el cual el iniciado puede entrar y salir a gusto y voluntad. (*). Algunos iniciados prefieren establecer un templo en el mundo de los sueños, a través del cual pueden transferir las influencias al mundo Astral, sin tener que ingresar realmente al mismo.

La materia del mundo Astral es conocida con el nombre de Luz Astral. Puede ser modelada y moldeada como arcilla, mediante la energía de nuestras emociones y sentimientos. Es en esta etérica substancia que creamos los seres conocidos como "Forma de Pensamiento" (thought-forms) que sirven como canales a mayores fuerzas. Esta materia no es solo influenciada por las emanaciones de la dimensión física, sino también por aquellos provenientes de Dimensiones Superiores, incluyendo los reinos Divino y Espiritual. De esta manera los eventos y situaciones generados por planos superiores, toman forma en el plano astral, y se manifiestan en el plano físico (a menos que otra energía los altere en alguna manera). Es aquí donde el Arte de la Adivinación tiene su base en la ciencia metafísica. Si una persona puede atrapar imágenes que se estan formando en el plano astral, entonces puede discernir que es lo que se esta por manifestar en el plano físico.

Debemos entender sin embargo que adivinación es el arte de prever los eventos que están por manifestarse. Las imágenes Astrales que estan animando o dando vida a ese evento pueden ser alterados por el constante flujo de emociones que pasan a través de la dimensión astral. Por eso, lo que vemos en la Adivinación es lo que va a ocurrir si los patrones permanecen inalterados. En las Enseñanzas Ocultas, nada esta fijo en el tiempo, nada va a ocurrir en nuestras vidas sí o sí, aunque no queramos (excepto la muerte del cuerpo físico). Sin embargo, los mayores eventos en nuestras vidas son parte de los patrones impresos en nuestros espíritus cuando nuestras almas nacen en un cuerpo físico. Esta es la base metafísica de la Astrología, llamado también Impresión Astral o Estelar. Nuestra carta natal (o astral) muestra los patrones mayores trazados para nosotros en cada vida física, así como la fuerza y debilidad de nuestro estado espiritual. Podemos trabajar y cambiarlos porque poseemos libre albedrío o libre voluntad.

EL PLANO ELEMENTAL

Las Enseñanzas de los Misterios, o Enseñanzas Ocultas, incluyen también el Plano Elemental o Plano de las Fuerzas. Este plano representa las acciones de las cuatro fuerzas creativas o elementos, que comprenden todo lo que se manifiesta y tiene forma en la dimensión Física. Examinando estos elementos y el proceso por el cual la manifestación toma lugar, está el quinto elemento conocido como Espíritu. Este elemento etérico es superior a los cuatro elementos. Si decimos que los cuatro elementos marcan los puntos del círculo, el quinto es el círculo en sí!

Tierra es el elemento sólido y representa el concepto metafísico de la Ley. Aire es el elemento del Intelecto y representa el concepto Metafísico de la Vida. Fuego es el elemento de la acción y representa el concepto metafísico de la Luz. Agua es el elemento de la fertilidad y representa el concepto metafísico del amor. Los varios aspectos del Plano Elemental se entrelazan con todo lo que el Wiccan hace o experimenta en su vida. En la magia, están envueltos en los hechizos, invocaciones, consagración de amuletos, herramientas, y el círculo mismo. En un sentido metafísico, reflejan la psique y emociones del Wiccan. La personalidad del individuo y cualquier inestabilidad emocional es directamente proporcional al balance de la naturaleza de los elementos que residen en esa persona.

La conciencia de estos elementos es conocida como maná, numen o más comúnmente como elementales. Los elementales de la tierra, son espíritus cuya vibración es tan cercana a la de la Tierra misma, que alteran su composición mineral, además poseen poder sobre las rocas, flora y fauna. Los elementales del aire, son los espíritus cuya vibración esta íntimamente relacionada con la energía emanada por los electroimpulsos nerviosos de todos los seres vivientes, además tienen poder sobre la mente y el sistema nervioso. Los elementales del fuego, son los espíritus cuyos rangos de vibración son muy similares a las energías emocionales, como ser gozo, amor, odio, miedo y otras poderosas emociones, además tienen el poder sobre las emociones y el estado general del metabolismo del cuerpo. Los elementales del agua son los espíritus cuyas vibraciones son similares a los fluidos, tienen el poder sobre el balance entre la humedad y los fluidos, y el resto de la naturaleza.

Toda la creación es animada e influenciada por la presencia de estos elementos (o la falta de los mismos). Cada objeto que sufre una manifestación comparte una naturaleza material y una espiritual. La naturaleza material le da forma, y la espiritual le da vida. Sin embargo, todo lo físico tiene su contrapartida espiritual.

Las correspondencias metafísicas de los elementos están contenidas en el Zodíaco y ayudan a la elaboración de la carta astral. Empédocles, un estudiante de Pitágoras, fue el primero en introducir la doctrina de los Cuatro Elementos e insertarla en la Astrología. El enseñó en su tierra natal de Sicilia alrededor del ano 475 a.C., presentando los cuatro elementos como la cuádruple raíz a todas las cosas. Este es el cuadro tradicional en el ocultismo europeo derivado de sus enseñanzas:

Tierra:....................... Tauro, Virgo, Capricornio......................................Tierra: Frio+Seco
Aire:.....………......... Géminis, Libra, Acuario...............................Aire: Caliente+Húmedo
Fuego:.........................Aries, Leo, Sagitario......................................Fuego: Caliente+Seco
Agua:..........................Cáncer, Escorpio, Piscis...................................Agua: Frio+Húmedo

SUMMERLAND ( El País del Verano )

Summerland es un término utilizado generalmente por los Wiccans para describir el Otro Mundo o Más Allá, al cual las almas de los muertos van al termino de su vida física. Podría considerarse como un tipo de paraíso, no distinto a la Tierra de la Feliz Cacería perteneciente a algunas tradiciones indígenas. Summerland existe en el plano astral y es experimentado de diferentes maneras por cada individuo, de acuerdo a las vibraciones espirituales que el porta a ese plano de existencia. Cuánto tiempo uno permanece allí? Depende de la habilidad de cada uno de liberar y resolver la carga que cada uno lleva de vida en vida, provocando ser objeto de una reencarnación en el plano físico.

La existencia en el Summerland permite a cada individuo la oportunidad de aprender y entender las lecciones de la vida anterior y como ellas se relacionan con las vidas experimentadas anteriormente por esa alma. En la teología Wiccan es llamado “tiempo de descanso y recuperación”. Una vez que ese periodo ha pasado, el Plano Elemental empieza a estirar al individuo hacia una reencarnación, cual sea la dimensión en armonía con la condición espiritual del individuo. La reencarnación del alma esta sujeta al plano de las fuerzas, y puede ser vertida en el vortex de una unión sexual que toma lugar en el Plano Físico. En las enseñanzas ocultas se dice que el alma es vertida en el plano físico que mejor le preparara para las lecciones que necesita aprender en el camino de la evolución para la final liberación del ciclo de reencarnaciones. En las Enseñanzas Ocultas, una perdida de embarazo indica que el alma De esa criatura ya no necesita regresar al mundo físico, sino solo necesitaba una pequeña aparición en materia física con el fin de balancear las propiedades elementales etéricas requeridas para su cuerpo espiritual. El otro motivo para que eso ocurra, es que los padres necesitaban esa lección con el propósito de evolucionar espiritualmente, en ese caso fue proveída un alma que no necesitaba reencarnarse o tener existencia física. Ese servicio de almas superiores es conocido no solo en este ámbito, sino en otros como ser las enseñanzas de la encarnación de espíritus superiores como el de Buda o Jesús.

LAS DIMENSIONES OCULTAS

Filosofías ocultas sostienen que hay cuatro reinos que abarcan la creación: Espiritual, Mental, Astral y Físico. Por propósitos de este estudio vamos solo a analizar las dimensiones interiores, ya que estos funcionan como parte del mecanismo interno de los Misterios. Así como hay planos físicos de existencia, existe también el plano espiritual. Se cree que cada plano es un reflejo del plano superior. El dicho ocultista, "Como es arriba sea abajo" se origina de este concepto. Esencialmente cada plano inmediato inferior manifiesta la "Forma de Pensamiento" creado en el plano inmediato superior. En la magia, uno establece su deseo en el plano superior de manera que se manifieste en el plano inferior. Los siete planos son los siguientes.

1- Dimensión Ultima
2- Dimensión Divina
3- Dimensión Espiritual
4- Dimensión Mental
5- Dimensión Astral
6- Dimensión Elemental (Plano de las Fuerzas)
7- Dimensión Física (Plano de las Formas)

Directamente sobre el plano de las formas está el plano elemental. Todo lo que ocurre en el plano físico esta íntimamente relacionado con este plano. Las dimensiones reaccionan como una hilera de piezas de domino; una empuja a la otra y la cadena empieza. Esta es una ley de la física, y también Metafísica (como es arriba es abajo) y es como los hechizos de magia funcionan y las oraciones transmitidas.

Esta ley es el mecanismo interno que trabaja dentro de los planos. Cada plano vibrando como consecuencia de las vibraciones recibidas de otro plano. Encima del plano de las fuerzas esta el plano Astral, que es un reino etéreo que contiene las "formas de pensamiento" de la conciencia colectiva. Es aquí donde los cielos e infiernos de creencias religiosas existen, alimentados por los pensamientos y emociones de los religiosos del plano físico. En este plano podemos crear imágenes tanto de lo que queremos como de lo que tememos.

Desde el momento que todos tenemos un poco de la chispa creadora que nos creo, podemos utilizar esa misma fuerza. Nuestras mentes creativas operan de la misma manera en que funciona esa conciencia que nos dio vida, siendo la única diferencia el hecho que nosotros somos una chispita y no la fuente. El proceso creativo de todas maneras es prácticamente el mismo que utilizamos para crear Magia

Por ejemplo, si decido crear un púlpito que sostendrá papeles durante un discurso, primeramente necesito crearlo en mi mente. Ese pensamiento ira a través de los distintos estados representados por los siete planos. El plano divino recibira la chispa del plano Ultimo. El plano espiritual concebira el plano, el mental lo visualizara, el astral lo creara en materia etérica, el elemental traera la forma de pensamiento y el plano físico proporcionara la substancia... y abracadabra... tenemos el pulpito!!!

En términos simples, la necesidad arriba (plano ultimo) y yo comienzo a pensar que necesito para satisfacer esa necesidad (plano divino) Eventualmente formo una idea (plano espiritual) y luego refino la idea de manera que pueda verla en mi mente (plano mental) Una vez que puedo verlo claramente con el ojo de la mente, lo dibujo en un papel (plano astral) Luego junto los materiales necesarios para la construcción y empiezo a ensamblarlo (plano elemental) Una vez terminado de ensamblar tengo el objeto requerido y mi trabajo esta terminado(plano físico)

La magia es un arte de creación. El material que utilizamos es la substancia Astral. El poder para crear con nuestros pensamientos reside en nosotros debido a la Chispa creadora. Creamos de acuerdo con la divina formula de los planos. Mayor es la emoción, más exacto ser a el pensamiento, y así también su correspondiente respuesta del Plano Astral. En orden a crear cambios en el mundo físico (mágicamente) primero debemos causarlos en el plano astral.

El propósito del ritual mágico es el de elevar y dirigir la energía (que contiene la forma de pensamiento) al Plano Astral. Los símbolos, gestos, colores y elementos del ritual son todos métodos de comunicación astral. Ellos también crean las imágenes necesaria para que todos los participantes se unan y formen una conciencia colectiva. Cada uno libera una carga de vibraciones al ritual mágico. Las formas de pensamiento empiezan a manifestarse en el plano astral y se transforman en canales para las fuerzas de planos superiores.

El ritual da energía a esas formas; los canales luego se abren como respuesta a eso y las fuerzas se hacen más potentes. Luego, de acuerdo con el trabajo y su naturaleza, la energía levantada subirá al Plano Astral, o descenderá del plano divino (en el caso de rituales de invocación de los dioses)

CAPITULO 3

ETICA de la BRUJERIA!

Las Ocho palabras La Rede Wicca son:

“Haz lo que quieras, mientras a nadie dañes”

Los Wiccans tienen un credo alegre, pero al mismo tiempo es social, ecológico y moralmente responsable. Ellos se gozan en el mundo que los rodea (humanos, animales, vegetales y la Tierra misma) basándose en sus mentes, cuerpos, emociones, y sentidos, y se deleitan recostándose en ellos junto a sus compañeros: los demás seres vivos.

La Etica Wiccan es permisiva más que prohibitiva. La moralidad de la Brujería esta más preocupada por el “Benditos los que ….”, que en los “NO….” Los extremos del masoquismo asceta en una mano y el materialismo grosero en la otra, para el Wiccan son dos lados de la misma moneda, porque ambos distorsionan la plenitud del ser humano y rechazan uno o más de sus valores. Los Wiccan creen en el equilibrio del ser humano en todas sus funciones.

Esto se manifiesta claramente en la Carga de la Diosa: “ Dejen la alabanza fluir en el corazón de los que se regocijan; he aquí todos los actos de amor y placer son mi ritual. Y por ello dejen que existan la belleza y la fuerza, poder y compasión, honor y humildad, celebración y reverencia entre ustedes”. Es bueno notar y mantener estas cualidades en perfecto balance:

Belleza y Fuerza

Poder y Compasión

Honor y Humildad

Celebración y Reverencia

Y meditar en ellos como modelo de una ética balanceada, mientras recordamos que cada una de estas cualidades son posibles y no restrictivas. Compasión significa Empatía, no condescendencia. Humildad significa reconocimiento verdadero de su propio estado de evolución, no autoabastecimiento; Reverencia significa capacidad para maravillarse (cualidad esencial de los Wiccan), no sólo sacarse el sombrero o inclinarse al pasar frente a una iglesia. Y el Brujo sabe que la Compasión siempre debe ser acompañada por el Poder, la Humildad por el Honor, y la Reverencia por la Celebración.

La Carga continúa: “Y aquellos que pensaron en buscarme (a la diosa) sepan que buscando o clamando no me encontraréis, a no ser que conozcan los misterios; que si aquello que buscan no lo encuentran dentro suyo, jamás lo encontrarán fuera. He aquí yo estuve con ustedes desde el comienzo, y soy la cual es alcanzada al final del deseo”

Esto también es una declaración Etica. Para el Brujo, el auto-desarrollo y la realización de la persona única y completa, con sus múltiples aspectos, es un deber moral. Todo lo que apoye a la evolución es bueno, y todo lo que la coarte es maligno; y cada uno de nosotros es un factor en el proceso de evolución cósmico. Así que uno se debe no solamente a sí mismo, sino a toda la humanidad, el buscar dentro suyo y liberar ese potencial.

Evolución, en ese sentido, no significa un mero DARWINISMO (a pesar de que él definió verdaderamente una de las maneras, uno de los niveles, en que la evolución cósmica se expresa a sí misma). Es el continuo proceso por el cual la fuerza creativa del universo se manifiesta “para abajo” a través de todos los niveles, con una complejidad creciente, y es en sí mismo, alimentado por esa complejidad (en términos cabalísticos, el ciclo Kether - Malkuth – Kether). Este es un concepto profundo, que merece el estudio de toda una vida (o varias vidas), pero aunque muchos brujos se dedican al estudio de esta filosofía profunda, la mayoría se preocupa más en lo terrenal y lo conveniente para sus actividades cotidianas.

Por este relacionamiento con el proceso cósmico, en la escala a la cual podemos ver como nos afecta a todos nosotros, los brujos ven a la Tierra como un organismo vivo. Y esta actitud – física, mental, psíquica y espiritual – es el corazón de la antigua religión.

ETICA, HERBALISMO Y DROGAS

Pero, ¿ cómo los Brujos expresan su adoración a la Madre Tierra en términos éticos ? Los Wiccan no vemos a la Tierra como una masa de minerales sino como un organismo viviente. Y como tal la protegemos y cuidamos. Es por eso que la Wicca es considerada una religión de Ecología, en el cual el mantenimiento de una Tierra sana, es lo más importante para nosotros. Por eso los Wiccan nos enojamos cuando los árboles que producen el oxígeno son cortados, o cuando por productos químicos son contaminados el aire y el agua. El Wiccan debe demostrar su adoración a la Madre tierra mediante su cuidado por ella misma. Ella a cambio nos da vida, y nos da el poder que necesitamos para ser lo que somos, Brujos!

El Wiccan por ejemplo, estudia el HERBALISMO porque lo pone más en contacto con la flora y la fauna. Existe una educación más allá del simple estudio de libros que es necesario para la observación, entendimiento, recolección y uso de hierbas por parte de un verdadero herbalista.

Muchos médicos reconocen a brujos como proveedores de brebajes que son útiles para la medicina, y eso se da mayormente en ciudades rurales donde, así como el médico del pueblo es importante, de la misma manera el brujo o bruja del pueblo ocupa un lugar bastante importante también

Este es un punto en que debemos detenernos a hablar de cómo debería actuar un brujo herbalista. El debe ser el aliado del médico, no su enemigo. Debe estar informado sobre si la persona esta recibiendo algún tipo de medicamento y que estos no estén en contraindicación con el tipo de brebaje que va a preparar. Además, en lo que se refiere a pócimas alucinógenas, psicodélicas, o similares, que usualmente se “recetan” para apaciguar el dolor, ESTAN PROHIBIDAS DENTRO DE LAS PRACTICAS WICCAN; así como los famosos abortivos, o cualquier otro brebaje que sea dañino para la salud del consultante. Y aquí cabe aclarar que el “NO HAGAS DAÑO A NADIE” el NADIE nos incluye a nosotros mismos.

En cuanto a las famosas recetas que se pueden encontrar en Internet para aumentar las habilidades psíquicas, sostenemos que esas drogas son un atajo muy peligroso ya que como aquel que no hace clavados se dispone a realizar uno desde un puente… corre el riesgo de hacerlo bien como de morir ahogado… Dichas habilidades psíquicas deben alcanzarse con la práctica y el estudio metódico de las técnicas de desarrollo. Es cierto que en la antigüedad se usaban drogas para propósitos adivinatorios, pero es algo que quedo en desuso…y que era sólo practicado por los sacerdotes y sacerdotisas con experiencia y bajo supervisión de otros.

Y aquí hablamos no sólo de las drogas preparadas por nosotros mismos, sino de aquellas que se encuentran en la calle. La wicca no ve con ojos muy favorables a ese tipo de drogas por el hecho que son adictivas y destruyen la vida de los que las consumen si es que estos no saben manejarlas. No podemos decirle a alguien que no las utilice más, y menos aún si es un brujo, ya que todos sabemos que las drogas pueden o no estar bien para nosotros mismos. Pero lo ideal es que el brujo no sea adicto a ningún tipo de drogas.

Los brujos sabios, adquieren sus habilidades y su poder mediante la práctica estricta y la disciplina, que aunque sea el camino más largo y trabajoso, es el que les da la posibilidad de vivirlo y sacar provecho de él.

ETICA Y MAGIA

Seria un desperdicio de palabras el reiterar aquí los mismos principios de ética que son comunes para todos sin importar la religión, las reglas de respeto al otro, responsabilidad cívica, cuidado paternal, verdad y honestidad, preocupación por los desprivilegiados, etc.; éstos son estándares con un amplio conocimiento por todos nosotros, y no dejan de ser aplicables en nuestras vidas.

Lo que en realidad nos interesa es lo concerniente a las normas de conducta específicas para los brujos. La conducta que requiere más cuidado es la del área de la magia, ya que es la más delicada y la que usualmente causa más desviaciones del camino correcto.

Desde el momento en que dejamos nuestras habilidades fluir, estamos despertando la habilidad de controlar a otras personas sin que ellos siquiera se den cuenta. Una habilidad por la cual podemos darles energía vital o robársela. Una habilidad por la cual podemos llegar a conocer cosas sin que ellos nos lo digan. Una habilidad por la cual podemos ayudarlos o dañarlos en gran manera.

Obviamente, estamos tomando una gran responsabilidad sobre nuestros hombros, y esta responsabilidad viene con un variado conjunto de reglas que aceptamos libremente, TODAS las cuales son importantes y en su mayoría, sólo nosotros sabemos si las cumplimos o no.

La observancia o no de estas reglas es lo que precisamente distingue a la magia “blanca” de la “negra”; si bien no es la magia la que tiene el color blanco o negro sino el brujo!

Todas estas reglas están resumidas en una: “Si no daña a nadie”. Un Wiccan no debe usar JAMÁS sus poderes si esto pudiese causar daño a alguien, ni siquiera para causar miedo. Otra conocida frase Wiccan es: “Nunca embistas, amenaces, ni digas que desearas el mal a nadie”. Es también considerado como causar daño, el actuar en contra de la voluntad de otra persona.

Existen dos situaciones a primera vista en las que puede parecer que el tomar en cuenta el “si no daña a nadie” y dejar al que esta actuando mal siga en su error, puede ocasionar que alguien salga perjudicado o a nosotros el quedar indefensos. Pero para cada ocasión existe la salida apropiada.

Si es sabido que si alguien está actuando de manera equivocada procurando causar, o causando, daño a otra persona; los brujos pueden actuar evitando esa actitud y estar plenamente justificados para ello. Con el medio mágico provisto para tal efecto conocido como HECHIZO DE ATAR. Esta es la única manera de hechizo aceptada que puede realizarse contra la voluntad de otra persona.

Otra de las situaciones en las que se considera aceptable el uso de la magia para detener a alguien que esta causando daño se da cuando, en algunas circunstancias, somos objetos de ataques psíquicos, ya sea por personas que lo hacen en forma inconsciente, o por personas que conscientemente desataron un ataque psíquico contra nosotros. En estos casos la manera correcta de actuar no es el Hechizo de Atar, ya que cuando se refiere a ataques psíquicos, no siempre se sabe el origen. En este caso se recurre al Efecto boomerang, es decir que se recurre a hechizos de reflexión y se deja a los Señores del Kharma tomar riendas en el asunto.

Por supuesto, debemos convenir inteligentemente y entender que el “No hacer daño a nadie” no significa que si vemos a alguien intentando violar a una anciana o un menor, iremos a predicarles del amor de los dioses, sino que vamos a ir a impedir el hecho con la fuerza. Existen casos en los que es mejor lidiar con las consecuencias por haberle pateado a alguien para impedir una violación, que el lidiar con nuestra conciencia por no haber hecho nada. Es un acto que debemos decidir nosotros mismos y lidiar con las consecuencias, ya que no creo que en ese momento tengamos los medios y sobre todo la reacción y rapidez necesarias para realizar un hechizo y detener el hecho. Alzar la mano y lanzar a una persona por los aires, puede observarse sólo en las películas o en la serie CHARMED 

Otro de los aspectos a tener muy en cuenta, son los hechizos de AMOR. Estos son considerados como NO BUENOS, ya que actúan en contra de la voluntad de las personas. Si la situación es, por ejemplo, que es de nuestro conocimiento que ambas personas sienten atracción una por la otra pero son muy tímidas, entonces no se realiza un hechizo de amor sino uno para eliminar la timidez, que es TOTALMENTE DIFERENTE. El problema con los hechizos de amor, es que además de actuar contra la voluntad de las personas, usualmente terminan mal, pues al final de éstos, las personas resultan muy heridas.

COBRAR POR LOS SERVICIOS????

La ley dice “No aceptarás dinero por el uso de las artes, porque el dinero arruina al dador” Es un principio universal entre los brujos “blancos” (la wicca es considerada magia blanca por aquellos a quienes les gusta etiquetar todo), que no se aceptará dinero o pago alguno por el trabajo mágico. El aceptar tarifas por el uso de las artes efectivamente arruina al que las toma ya que, inconscientemente, induce al Wiccan a querer realizar sí o sí actos mágicos, con el propósito de cobrar por ellos, e inclusive llegan al punto de llaman a los “pacientes” por cualquier motivo y le inventan la necesidad de realizar actos mágicos con el sólo propósito de cobrar y a la larga, terminan aceptando trabajos que, aunque no son “negros”, tienen una cierta tonalidad “GRIS”. Más de un brujo, médium o psíquico se dió cuenta que sus poderes disminuyeron desde el momento en que se volvió “profesional”, debido a que la sinceridad y el juicio se volvieron erróneos o no en un 100% genuinos. Eso se debe a que los poderes que tenemos no son nuestros sino de los Dioses y ellos nos los dan o sacan de acuerdo a nuestro actuar.

Es ciertamente aceptado que se puede cobrar por lecturas del Tarot o Runas, ya que esas son consultas y tienen que ver más con la percepción que con trabajos mágicos. La tentación de “SER LA ESTRELLA” usualmente surge en las personas que trabajan leyendo cartas, pero este impulso es bien dominado por cualquier honesto lector del Tarot. Y el cobrar una suma razonable, ciertamente sirve para ahuyentar a los simples curiosos que no creen en ello, y van solo con la intención de mofarse de esto. Yo personalmente, tiendo a no cobrar por ello, ya que ni la habilidad es mía, ni vivo de ello. Aunque sí hago esperar mucho a las personas, ya que si luego de bastante tiempo siguen pidiendo una lectura, eso me demuestra que el interés va más allá de la simple curiosidad.

Tampoco es aceptada la venta de objetos “cargados” o “Consagrados” ya que eso es algo que se realiza de manera específica, considerado un arte mágico y que no se puede vender lo que es SAGRADO! NINGUNA CONSAGRACION DEBE SER VENDIDA.

NUNCA SE HA ESCUCHADO DE UN BRUJO QUE COBRANDO POR LAS ARTES MAGICAS HAYA MANTENIDO SU INTEGRIDAD

EL PAGO POR LAS HERRAMIENTAS

Existe una ley que dice que “nunca regateemos por el precio de nuestras herramientas”. Esto también es algo a tener bien en cuenta, ya que existen dentro de las artes personas que se dedican a elaborar desde inciensos hasta athames, y que viven de ello. PERO NO NOS DEJEMOS ESTAFAR, ya que tampoco significa que, por el hecho de ser herramientas mágicas debemos aceptar el precio de que nos proponen; aunque este sea un precio descomunal. Tenemos que ser razonables, y si el precio nos parece justo, entonces lo pagamos, pero si no, debemos pelear por lo que nos parece justo. De la misma manera, no debemos aceptar trabajos realizados por hermanos de las artes, que por amor quieren realizar trabajos de artesanía (incensarios o herramientas) y no cobrar por ellos, sin acordar con ellos un precio por su trabajo, aunque sean los materiales necesarios para la realización del mismo.

LAS LEYES WICCAN

Estándares personales

1. Si no dañas a nadie, haz lo que quieras
2. Si sabes que la Rede esta siendo rota, debes trabajar arduamente contra ello
3. Mira, Escucha y mantén tu Juicio, en los debates, deja tu silencio ser largo, tus pensamientos claros y tus palabras bien escogidas
4. Nunca atropelles, amenaces o hables mal de nadie
5. Sé Verdadero Siempre, así al hablar evitarás grandes males
6. Nunca regatees sobre el precio de tus Herramientas
7. Mantén limpio tu cuerpo, tus ropas y tu casa
8. No tomes una tarea que no podrás cumplir, y si tomas alguna, trabaja arduamente para cumplirla de manera correcta en el tiempo establecido

Relacionamiento con otros

9. Reverencia, honra, cuida y sana la Tierra
10. De aquello que cultivas, usa lo que necesites y deja lo más posible volver a la Tierra como ofrenda, como un modo de nutrir el ciclo de la vida
11. No juzgues a aquellos de otros caminos, sino ofréceles amor y ayuda
12. No robes a humanos, animales o espíritus; si tienes necesidades que no puedes suplir, vuélvete a tu comunidad.
13. Ofrece amistad y hospitalidad a los extraños que vengan de visita
14. Nunca te unas o cases con quien no amas
15. Honra las uniones y los compromisos de otros, y no tengas relaciones con alguien si eso causare daño a otra persona
16. Cría a tus hijos con bondad, aliméntalos, vístelos, y cobíjalos en tu casa tanto como puedas. Demuéstrales tu amor y afecto. Enséñales fortaleza y sabiduría.
17. No tendrás esclavos, ni participaras de ninguna organización, estado o comunidad que permita estas prácticas
18. Sé justo y honesto en todas tus transacciones con otros, cumpliendo la letra y el espíritu de cada contrato que realices.

Dentro del Coven

19. Los Sumos Sacerdotes regirán el Coven como representantes de los dioses.
20. Los Sumos Sacerdotes regentes elegirán a quien tendrán por segundo, una vez probado que éstos tienen el suficiente rango.
21. Dentro del Círculo, los comandos y deseos de los Sumos Sacerdotes son Ley
22. Los Sumos Sacerdotes comandan en su rol de Magos, Consejeros y Padres
23. Si hay disputa entre ustedes, dejen a los Sumo Sacerdotes convocar a los ancianos, quienes luego de oír ambas partes juntas y por separado, emitirán juicio
24. Si los Sumos Sacerdotes encuentran necesario castigar, suspender o expulsar a algún miembro, esto debe ser hecho en privado y aceptado con gracia por el miembro
25. Aquel a quien no le guste trabajar bajo los Sumos Sacerdotes, buscará otro Coven, o fundará otro si es que tiene el rango necesario. El y todo miembro que desee ir con él, deben evitar todo contacto con el Coven antiguo por un periodo de tiempo, hasta que los Covens formen un lazo de relacionamiento armonioso nuevamente.
26. Si uno de los Sumos Sacerdotes deja el Coven y regresa dentro del periodo de su regencia, debe ser aceptado nuevamente como si nada hubiese pasado. Ocupando el puesto el segundo en el rango. Si no regresa, se debe nombrar nuevamente Sumo Sacerdote a aquel que estuvo supliendo a quien se retiró; a no ser que existan razones valederas que impidan eso.
27. Los Sumos Sacerdotes deben retirarse del cargo con gracia para dar paso a nuevos Sumos Sacerdotes, luego del periodo establecido por el Consejo
28. Se debe expulsar a cualquier Sumo Sacerdote que consienta la ruptura de la Rede
29. Antes de que el Coven realice la magia, se debe hacer un consenso de manera que si todos están de acuerdo en que nadie será dañado, entonces pueda realizarse la ceremonia
30. El círculo debe ser debidamente conjurado y purificado. El Wiccan debe estar preparado y purificado para entrar al círculo
31. Nadie puede decir a los de afuera cuándo ni dónde el Coven se reunirá, sin el consentimiento del Consejo del Coven

Dentro de las Artes

32. No chismosees o hables mal de nadie de la Wicca
33. Nunca mientas a los Ancianos o a nadie de la Wicca
34. Nadie sino los de la Wicca, verá los misterios ocultos; pero con el consentimiento del consejo, familiares o amigos pueden presenciar la ceremonia
35. Nadie debe revelar a los de afuera quién es Wiccan, o dar nombres o ningún otro dato que pueda poner en peligro las Artes, o llevarla a enfrentarse con las leyes del país, o con aquellos que las persiguen.
36. Mantén en tu libro de las sombras las enseñanzas de tu Coven, así como también tus rituales y las cosas que aprendiste
37. Nadie puede ingresar al círculo con aquellos que está en enemistad. En una disputa nadie puede evocar otra ley que no sea la de la Wicca, u otra autoridad que no sean los Sumos Sacerdotes y los Ancianos.
38. Está bien recibir dinero por lo que hagas con tus manos pero no por aquello que realices dentro de un círculo. Nunca aceptes dinero por el uso de la magia, o por las enseñanzas de las artes dentro del círculo.
39. Nunca uses la magia para mostrarte, por orgullo o vanagloria
40. Contribuye con tus talentos, tu trabajo y tus ganancias con el Coven, y con causas nobles que honran a los Dioses. Honra a aquellos que trabajan voluntariamente al servicio de las artes sin recibir nada a cambio.
41. Nunca hagas nada para deshonrar a los Dioses o a la Wicca

LEYES DEL COVEN

Declaración de propósito

Nuestros propósitos son los de:

1. Vivir en una manera que honre a los Dioses, siguiendo la Rede Wiccan
2. Explorar y practicar las creencias Wiccan y sus tradiciones, con principal enfoque hacia las tradiciones de las islas británicas
3. Hacernos de soporte los unos a los otros dentro del Coven en cuanto a sanidad, crecimiento y aspiraciones
4. Cumplir los Rituales Wiccan correspondientes a los Sabbats, Esbats y acontecimientos especiales, de modo a celebrar las estaciones, realizar magia, reconocer los ritos de pasaje, y honrar a los Dioses
5. Honrar la Tierra y todas Sus criaturas como sagradas; y trabajar para sanar y proteger el ambiente en nuestra comunidad.
6. Enseñar las creencias Wiccan y tradiciones a miembros y estudiantes, a hermanos y hermanas de las artes, o a todo aquel que sea abierto a diversos caminos espirituales
7. Compromiso
8. Todos los miembros de este Coven deben comprometerse profundamente a vivir sus creencias, y dedicarse de lleno a cumplir estos propósitos en sus actividades y en sus vidas.

Membresía

Calificación:

La membresía será ofrecida a individuos bajo recomendación del Sumo Sacerdote o Sumo Sacerdotisa, la aprobación del Consejo y el consenso de los Iniciados (miembros activos) del Coven. Nadie puede ser negado a la membresía en base a su género, raza, antecedentes étnicos, preferencia sexual, incapacidad física o edad (probando que sean mayores de edad).

Grados de participación y membresía:

Los participantes en las actividades realizadas por este Coven incluyen los siguientes:

1. Invitados: personas interesadas que pueden participar de las actividades abiertas, o cerradas de Coven en compañía de un iniciado, con el consentimiento del resto de los Iniciados.
2. Congregantes: personas que se consideran Wiccan y participan y apoyan las actividades abiertas del Coven.
3. Dedicantes: personas que han sido dedicadas al estudio del camino Wicca, con la aprobación de todos los Iniciados activos que están siendo instruidos en las artes. Luego del tiempo establecido para la iniciación, la persona puede solicitarla o retirarse del Coven sin obligaciones.

La membresía en el Coven esta reservada para:

I – Iniciados: Personas que habiendo sido activos en el Coven, o en el camino Wicca, luego de probarlo y habiendo pasado un año y un día, han cumplido todos los requerimientos del Consejo del Coven para la iniciación y fueron Iniciadas Sacerdotes de los Dioses.

II – Iniciados de Segundo Grado: Personas que han sido activas en el Coven, o en el camino (habiéndolo probado) por dos años y dos días, y han cumplido los requerimientos para la Iniciación de Segundo Grado, habiendo sido recomendados por los Sumo Sacerdotes, y aprobados por el consenso de los Iniciados.

III - Iniciados de Tercer Grado: Personas que, habiendo adquirido el Segundo Grado, han demostrado habilidad en la creación de rituales, liderazgo, enseñanza, consejería, procesos de grupos y administración; y han sido recomendadas por los Sumo Sacerdotes y aprobados por el consenso de los Iniciados.

Títulos adicionales de reconocimiento:

Los Títulos de Maestro o Maestra en las Artes serán otorgados a aquellos que adquieran específicos logros. Los Iniciados de primer Grado que han logrado eficiencia en determinadas disciplinas, habiendo sido aprobados y probados por el consenso de los Iniciados de Segundo Grado y los de Tercer Grado, Recibirán el Titulo de Maestro en las Artes, pudiendo éstas ser:

1. Artes Adivinatorias: Tarot, Astrología, I Chin, Runas, Lithomancia, Radioestesia, Interpretación de Sueños
2. Herbalismo: amuletos, inciensos, aceites, sanidad, etc.
3. Artes Sanadoras: Medicina natural, aromaterapia, sanidad psíquica, cristales, Reiki, u otras artes para sanidad
4. Artes con Familiares: Magia animal, Tótems, cambio de formas, etc.
5. Talismanes: creación de talismanes y amuletos.
6. Herramientas de Rituales: creación de herramientas de rituales
7. Artes Psíquicas: viaje astral, telepatía, clarividencia, psicometría, etc.
8. Encantación: Palabras de poder, encantos, hechizos, Cantos y mantras
9. Fascinación: Trabajos en trance, Meditación, Hipnosis, Pathworking
10. Música: Música, cuenta historias, teatro, etc.

Más títulos pueden ser creados según la necesidad del Coven y con la aprobación del consejo.

Estado de la Membresía:

La membresía de cualquier persona puede ser retirada, suspendida o terminada por decisión del Consejo del Coven, ya sea por falta de asistencia, participación o por violación de la Rede Wiccan

Administración y Operación

El Consejo del Coven

Son la autoridad máxima del Coven en cuanto a Administración del mismo.

Membresía: Los miembros del consejo son todos aquellos que han sido iniciados. Los dedicantes pueden ser invitados a participar de las reuniones.

Alcance: El Consejo discute y resuelve temas relacionados con:

Programa de Actividades

Dedicación, Iniciaciones y membresías

Finanzas y presupuestos

Alcance a la comunidad

Orden: El Sumo Sacerdote o Sumo Sacerdotisa regente, ocupa la silla de presidencia en el consejo. Estando éste presente, ocupará ese cargo el inmediato en el rango jerárquico.

Método de Trabajo: Las decisiones serán tomadas por consenso. En caso de no llegar a un acuerdo entre los Iniciados, la decisión final será tomada por el Regente quien luego de considerar lo que se ha discutido, tomará una decisión. A no ser que el Regente no sea el Sumo Sacerdote o la Sumo Sacerdotisa, todas las decisiones deben ser tomadas en la misma reunión del consejo.

Reuniones: El Consejo debe reunirse al menos una vez cada tres meses, o bajo necesidad por parte de algún iniciado.

Quórum: el quórum necesario debe ser de por lo menos las tres cuartas partes de los Iniciados activos del Coven.

Oficios y Trabajos

Sumo Sacerdotes (3er Grado): Presidente del Consejo del Coven, Coordinación del Programa de Estudios, Consejería, Liderazgo en los Rituales, Supervisión de los otros oficiales, Dirige las iniciaciones, Supervisión de los trabajos de candidatos al segundo y tercer grado. Representante del Coven, Mantener la armonía en el Coven, provee guía a los trabajos del Coven, lucha en la defensa del Coven cuando éste se encuentra amenazado, y es la autoridad Final en lo que se refiere a Ritual, Iniciación, Ordenación y todo lo relacionado con la religión.

Doncella (2do Grado): Asiste a la Sumo Sacerdotisa en sus funciones y asume ese rol en ausencia de ésta.

Sumoner (2do Grado): Asiste al Sumo Sacerdote en sus funciones y asume ese rol en ausencia del mismo. Avisa a los miembros del Coven sobre reuniones y otras informaciones importantes.

Atalaya: Se encarga de la Seguridad del Coven, siendo responsable de la planificación de los rituales, y actividades especiales.

Escriba: Mantiene las actas de las reuniones del Consejo del Coven, así como los informes de las propiedades del Coven.

Otras funciones pueden ser creadas de manera temporal o definitiva de acuerdo a las necesidades del Coven.

Guías de conducta

Todos los Dedicantes y Miembros deben guiarse en su conducta de acuerdo a la Rede Wiccan, la Ley del Retorno, Las Leyes Wiccan, y los Dioses dentro suyo.

Agenda de Reuniones.

Rituales

Los Esbats normalmente se llevarán a cabo en las noches de luna llena o nueva.

Los Sabbats serán llevados a cabo en el día correspondiente o en el fin de semana más cercano a la fecha, con excepción de Samhain que debe realizarse en la noche del 31 de Octubre.

Una vez marcadas las fechas para los rituales no pueden ser cambiadas a menos que más de dos miembros no puedan asistir, para lo cual se volverá a fijar una nueva fecha con el consenso de todos los Iniciados

Clases

Los Seminarios de presentación y clases abiertas pueden ser determinadas por el Consejo del Coven cuantas veces sean necesarios

Las clases para Dedicantes e Iniciados deben ser dictadas por lo menos una vez al mes, en una fecha determinada por el Consejo del Coven

El Curriculum debe ser determinado por el Consejo del Coven

Ningún monto será fijado como pago de las clases dictadas que forman parte del curriculum del Coven.

Asistencia

Las Lunas Nuevas, son esbats privados, sólo para dedicantes e Iniciados.

Las Lunas Llenas son abiertas para todos aquellos que quieran participar.

Los Sabbats pueden ser abiertos, pero en ese caso el Consejo debe marcar otra fecha para celebración son sólo miembros del Coven

El Consejo del Coven o los Sumos Sacerdotes determinarán si las clases son abiertas o cerradas.

Los Dedicantes e Iniciados deben participar de todos los Rituales y Clases para su nivel. Los Dedicantes e Iniciados de primer grado tienen una asistencia obligatoria de por lo menos el 75% a estas actividades, si esto no se cumple su membresía será revisada por el Consejo. Los Iniciados de Segundo y Tercer grado están Exentos de esta obligación, dado el nivel de trabajo en el Coven que se espera de ellos.

Finanzas

Las entradas del Coven se basan en donaciones, o ingresos por actividades desarrolladas en la comunidad.

El Escriba debe mantener los libros del Coven elevando reportes para cada reunión del consejo

Privacidad de los Miembros

Los nombres, direcciones, números de teléfono, y cualquier otra información relacionada a individuos particulares del Coven deberán mantenerse en secreto, y no descubrirse enfrente a personas no pertenecientes al Coven sin el permiso de las mismas.

El faltar a la Privacidad de los miembros es una ofensa grave y la pena es la terminación de su membresía, ya que se considera como incumplimiento de la Rede Wiccan.

Revisión de las Leyes del Coven

Cualquier parte de estas leyes pueden ser enmendadas o cambiadas por el consenso del Consejo del Coven.

CAPITULO 4

LOS SABBATS

Existen ocho Sabbats durante el año wiccan. Estos son días para celebrar, regocijarse con los dioses y pasar un buen momento. Ningún trabajo de magia es realizado en los Sabbats, a no ser que sea un trabajo de sanidad que sea desesperadamente necesario. Pero lo que sí abunda es la alegría y el festejo.

En la antigüedad, antes de las persecuciones, muchos diferentes aquelarres se reunían para celebrar. El número de brujos llegaba a muchos cientos, todos provenientes de los Covens esparcidos por toda la región. Ellos se congregaban para dar gracias a los Dioses y para celebrar el Sabbat. Ahora en estos tiempos modernos, existen encuentros similares, aunque no específicamente Sabbats, son festivales paganos, como el FESTIVAL PAGANO DE PAN, llevado a cabo en Michigan (USA) en 1.981, que congregó a unos 800 brujos y paganos de los Estados Unidos. Pero ya sea que se reúnan varios Covens, o sólo dentro del mismo Coven o hasta siendo solitario, la palabra clave de los Sabbats es “CELEBRACION”

Así como la diosa es honrada con las fases de la luna, así también lo es él con ciertas fases del sol. Existen los “Sabbats Menores” que ocurren en el Solsticio de Verano e Invierno, y los Equinoccios de Primavera y Otoño. Estos están relacionados con la luna y el sol, por ello tiene mayor protagonismo la faceta del dios regente en ese periodo del año. Los “Sabbats Mayores” están relacionados más directamente con los cambios de las Estaciones del Año, por ello estos Sabbats mayores son más generales e incluyen a la diosa y el dios en las celebraciones.

En términos simples, podríamos ver al dios predominando la parte “oscura” del año (invierno) y a la diosa reinando en la parte “clara” (verano). Esto se debe por supuesto a lo aprendido en la lección 1 donde vimos la asociación del dios con la cacería de animales en el invierno cuando no se podía vivir de la agricultura, y la asociación de la diosa con el verano que representaba la fertilidad de los campos, de donde provenían los alimentos. La palabra clave es “PREDOMINANTE”. En otras palabras, el énfasis en una de las deidades no significa la desaparición de la otra. Debe recordarse siempre, por supuesto, que cada deidad – como cada individuo – lleva las características de ambos, masculino y femenino.

Los Sabbats comienzan con los rituales del círculo, esto es la erección del templo. Se sigue con el ritual para la luna llena (esto en caso que el sabbat caiga en luna llena, de lo contrario se obvia). Luego viene el ritual del sabbat propiamente dicho, seguido del ofertorio (de haber uno) y luego el vino y las tortas, y al final la Fiesta donde hay danza, juegos y celebración.

Cuando estudiemos la parte de rituales veremos todo lo relacionado con cómo redactar un ritual para un Sabbat, y lo que hay que tener en cuenta para redactar cada uno de ellos.

Debemos recordar antes que nada que los celtas estaban en el hemisferio norte, por lo que las fechas son diferentes a las celebradas en hemisferio sur y las estaciones opuestas.

Las fechas entre paréntesis son las correspondientes al hemisferio sur.

SAMHAIN – SABBAT MAYOR: ( 31 de Octubre ) Es el Año Nuevo Wiccan. Es celebrado el 31 de Octubre. Es conocido también con el nombre de Halloween. Samhain es el nombre celta para este sabbath. En esta noche, el velo que separa la tierra de los vivos y muertos, es más fino, y el contactar con ellos es más fácil.

Rituales en honor a los ancestros y a los muertos son celebrados en esta noche, y los ritos de adivinación están en sus más altos puntos. Es una costumbre Wicca el atar velas con cintas negras en las ventanas de las casas para pedir protección contra malos espíritus y el dejar platos de comidas fuera de la casa para los espíritus que vengan a visitarlos durante la noche. Algunos inclusive ponen platos extra en la mesa para los familiares que murieron.

La Anciana (Diosa) es invocada en esta noche, El Dios está muriendo, y nosotros reafirmamos nuestras creencias en la unidad de todos los espíritus y en el conocimiento de que nuestra muerte física no es el final.

Es también la época del año para deshacernos de nuestras debilidades.

YULE – SABBAT MENOR: ( 21 de Diciembre )  para que se pueda entender, es el equivalente  Wicca para Navidad o Hannakkah (Diciembre 25). Lo celebramos decorando nuestras casas con luces, decorando el árbol, una gran fiesta, etc.

En la iglesia cristiana, la Navidad, es un festival anual celebrado en diciembre 25, para celebrar el nacimiento de Cristo. El origen del festival es desconocido. En parte, Estudiosos creen que es derivado de los ritos de tribus celtas y germanas  pre-cristianas. Estos ritos eran celebrados para festejar el solsticio de invierno. Generalmente observado por cristianos desde el Siglo cuarto, los festivales de navidad, incorporaron costumbres paganas, como acebo, la hoja de muerdago, árboles de pino decorados con cintas y  moños.

IMBOLC – SABBAT MAYOR: ( 2 de Febrero ) Fiesta del fuego. Imbolc o Imbolg (Celta), Candelaria (para los habla hispana) es celebrada el 2 de febrero y marca el final de la temporada de invierno y da la bienvenida a la primavera. Es celebrada como festival a la fertilidad en honor a las cosas por venir.

En Irlanda, Imbolg empezó como un día especial en honor a la Gran Madre Brigid. El maíz es utilizado en la mayoría de los rituales. Se hacen muñecos con el maíz y las raíces del trigo que han quedado de la cosecha pasada. Es un festival de luz, y velas son encendidas por montón, como forma de magia, como representación del sol y el aumento de la temperatura en la temporada.

OSTARA – SABBAT MENOR: ( 21 de Marzo ) o Equinoccio de primavera es a mediados de marzo cuando la noche y el día son de igual longitud. Es considerado festival del balance y la fertilidad. Es cuando se bendicen las semillas para la siembra.

Ostara es conocido como el día de la Señora, en el que considera su retorno luego de la larga invernación. Muchos de los mitos asocian Ostara con  viajes de las deidades al mundo inferior, y su lucha y eventual retorno a la tierra de los vivos

Ostara proviene del nombre de la Diosa Latina de la primavera “Eostre”, de donde Easter (palabra inglesa para la pascua) proviene. De hecho la historia del conejo de pascuas, que es conocido casi mundialmente, viene de una leyenda sobre un humilde conejo que andaba siempre con la diosa Eostre.  Este conejo quería honrar tanto a la Diosa que puso unos huevos sagrados y los decoró con vivos colores. Cuando el conejo los presentó a la Diosa como ofrenda, ella estaba tan complacida que decidió que todos los humanos compartieran su gozo y pidió al conejo que vaya por el mundo repartiendo su hermoso regalo.

Durante Ostara, huevos son adornados y usados como adorno en el altar en honor a los dioses, así como portados como talismanes de fertilidad.

BELTANE – SABBAT MAYOR: ( 1 de Mayo ) Beltane, o Bealtaine (Celta), Rudemas (para los habla hispana), cae en oposición a Samhain en la rueda del año, el 31 de Octubre. Beltane marca el inicio del verano y es un tiempo de fiesta, alegría y celebración. Es un tiempo para ocuparse del futuro y prepararse para el calor de los meses de verano que están por venir. Es también un buen momento para el amor y la unión, representando la divina unión de la Diosa y el Dios

Los rituales son eróticos en naturaleza, simbolizando la unión de las deidades y la nueva concepción del Dios por la Diosa. Es otro sabbat de fertilidad. El Gran Rito puede ser parte del ritual. Danzar alrededor del “Poste de Mayo” (poste adornado con cintas) suele ser parte de las festividades. El original “Poste de mayo” es el que previamente fue decorado para Yule, luego de sacarle todas las ramas, dejando sólo las superiores, formando así un símbolo  fálico, desde la punta caen cintas blancas que representan a la Diosa y cintas rojas que representan al Dios, que al entrelazarse en la danza simbolizan a las deidades en un acto amoroso.

Beltane es, según los wiccans, una palabra derivada de “Belefire” (hoguera). Es tradicional que los participantes se lleven una pieza de la hoguera de manera a traer bendición a sus hogares para los meses de verano venideros. Además se considera el humo de la hoguera de Beltane, como purificador para las herramientas del altar, joyería, vestimenta, etc.

SOLSTICIO DE VERANO – SABBAT MENOR: ( 21 de Junio ) Litha o solsticio de verano ocurre alrededor de 21 junio y es el día más largo del año. Representa el Dios Sol en toda su gloria y poder. Es una celebración de la pasión y seguridad de suceso del cultivo.  La Diosa está avanzada en su embarazo, lo mismo que la tierra. De nuevo es una festividad de Fertilidad. Celebra los aspectos de Madre y Padre de la diosa y el dios, aunque esta festividad se enfoca más en la deidad del dios que en el de la diosa. Bendiciones de animales son populares en estas festividades.

LUGHNASSADH – SABBAT MAYOR: (1 de Agosto ) Lammas, o Lughnassadh (Celta); es la primera de las tres festividades de la cosecha. Representa el inicio de las mismas y el inicio del periodo de recolección de los frutos de la tierra. Es conocida también como festividad de los primeros frutos.

Rituales en este Sabbat incluyen hechizos y conjuros de crecimiento, florecimiento, honor y gracias a la diosa por aquellos frutos en cuyo vientre crecieron, y gracias al Dios Lugh en su aspecto de Dios Sol por la bendición y por impregnar el vientre de la tierra con calor y luz.

MABON – SABBAT MENOR: (21 de Septiembre ) Es el segundo festival de la  cosecha Wiccan, que ocurre alrededor de 21 Septiembre. Es asociado con la recogida del maíz y la finalización de la cosecha.

Los Druidas honraban al sauce llorón, un árbol asociado con la Diosa y la muerte, y cortaban sus varas de las ramas justo antes de Mabon. Después de esta noche, la oscuridad volverá a tomar supremacía sobre la luz. Esto es considerado por muchas tradiciones Wiccas, como el punto de giro hacia la parte oscura del año. Este sabbat fue llamado Mabon, en honor al Dios que representa el principio fecundador masculino.

Los rituales que representan la ancianidad de ambos, la diosa y el dios, son oficiados en este Sabbat. El Dios se está preparando para morir en Samhain y la diosa esta entrando en su aspecto de Anciana, pero dentro suyo, su aspecto de Doncella, lleva la semilla del Dios que nacerá en Yule.

CAPITULO 5

MAGIA

¿ QUE ES LA MAGIA ?

Bueno, antes que nada debemos recordar que la Wicca es una religión en la cual se adoran a los Dioses por medio de rituales y ceremonias; mediante los cuales nos ponemos a tono con ellos. La magia o brujería, el realizar hechizos o encantamientos, es secundario para esa adoración.

Aun así la magia juega un papel muy importante dentro de la religión wiccan, y aun más, en casi todas las religiones ( hasta en el catolicismo, la transubstanciación no es más que un acto de magia pura ). Aunque el papel de la magia es importante, no es el principal. El papel principal es la Adoración a los Dioses.

Si lo que quieres es realizar actos mágicos, entonces no necesitas ser wiccan. Cualquiera puede hacer actos mágicos, o por lo menos intentar hacerlos. Esas personas son consideradas magos, no brujos. El brujo es el seguidor de la antigua religión, el mago el que realiza actos mágicos sin ser seguidor de la antigua religión y el ilusionista es aquel que es conocido comúnmente como mago de circo.

Existen muchos tipos de magia, quizás cientos… y algunos son altamente peligrosos. Por ejemplo, en la magia ceremonial, cuando el mago esta conjurando y trabajando con varias entidades, las cuales mayormente son antagónicas con el mago. Algunas tradiciones o solitarios tienden a trabajar de esta misma manera, conjurando entes poderosos y peligrosos, con el objeto de realizar magia efectiva, pero exponiéndose a un alto costo. Es como conectar un televisor a una línea de alta tensión, cuando una línea de 110V haría el trabajo. Nosotros vamos a estudiar la manera SEGURA de realizar magia; pues aunque no trabajemos con conjuros de entes, ella es tan efectiva como la última… y sobre todo, nadie sale dañado.

Pero, qué es exactamente la MAGIA? Una definición dada por Crowley dice que la “Magia es el arte o ciencia de producir cambios para que ocurran en conformidad con nuestros deseos”. En otras palabras, haciendo que ocurra algo que queremos que ocurra. Cómo hacemos estas cosas? Usando el PODER que cada uno de nosotros posee dentro suyo. Algunas veces reforzamos ese poder llamando a los dioses, pero para la mayoría de las cosas, el poder necesario está dentro nuestro.

Ahora bien, si el poder esta dentro nuestro, cómo es que no todos pueden realizar magia? De poder, pueden… pero para generar una cantidad buena de poder, la necesaria para realizar actos de magia, debemos tener nuestro cuerpo físico en buen estado, eso no significa que tenemos que ir al gimnasio o levantar pesas o ir a correr 10 km. por día. Pero si debemos considerar si estamos o no sobre-excedidos de peso, o muy por debajo del peso recomendado para nuestro físico. Así como el cuidado de una dieta apropiada, evitando la comida basura, el exceso de azúcar, y lo artificial… es decir tener una dieta natural. Comer suficientes frutas y verduras, no necesariamente convertirse en vegetarianos, pero no abusar de la carne. Sabremos que estamos bien físicamente porque nos sentiremos bien de salud y a gusto con nosotros mismos. Y además del área física, también esta el área Psíquica y espiritual que tiene que estar en buenas condiciones para poder realizar actos mágicos.

La limpieza nuestra, antes de los rituales mágicos, es de vital importancia. Tanto la del cuerpo físico, mediante un buen baño con agua a la que se le agrega una cucharada de sal o sal marina. Y la limpieza del cuerpo espiritual y astral mediante meditaciones, baño ceremonial, y evitando el alcohol, el sexo y el tabaco por lo menos 12 horas antes de rituales de mucha importancia, como son las iniciaciones.

Cualquiera sea el motivo de nuestro ritual mágico, debemos recordar que nunca, y digo NUNCA, debe romperse la Rede (excepto de las dos excepciones de la Rede) y tener siempre presente la Ley de Tres.

ESTUDIO DE LA REDE

“Si (eso) no daña a nada o nadie, haz lo que (tu) quieras”

Vamos a hacer un estudio bien detallado de la Rede, y para ello vamos a hacerlo palabra por palabra…. Y luego en su contexto general, de manera a aclarar bien lo que ella nos dice.

“SI (ESO) NO...”: Es un condicionante, es decir que nos manda primero a analizar críticamente desde un punto de vista tanto objetivo como subjetivo lo que deseamos de manera que estemos bien seguros de que NO daña a nadie. Cabe observar que tampoco da lugar a un daño mínimo, sino que habla de un daño nulo. NO DEBE DAÑAR en ningún modo.

“....DAÑA...”: Qué es considerado daño? Daño es considerado el obrar con malas intenciones hacia una persona, o ir en contra de su voluntad, ya que de hacerlo se está rompiendo su voluntad. También se entiende como daño físico, psíquico, emocional, espiritual, intelectual, etc.

“... A NADA O NADIE...”: Esto es bien claro, NADA O NADIE; es decir ningún animal, vegetal, ser humano, planeta, ente, etc. Y también nos incluye a nosotros mismos, ya que también debemos pensar en nosotros mismos en los momentos de decidir si hacer o no un ritual mágico.

“...HAZ...”: Nos llama a la acción, es decir, no esperemos a que pase solamente, sino que hagámoslo, convirtamos ese deseo en realidad. Transformemos lo que no es para que sea. HAGAMOSLO!

“...LO QUE (TU) QUIERAS...”: Esto es aún más específico y muchas veces pasado por alto. Lo que quieras nos habla de nuestros deseos, no de los deseos de otros. Es decir, si no te gusta realizar magia de sanidad y viene alguien a pedirte una ceremonia de sanidad para su perro que esta enfermo, no lo realices, ya que no te gusta, no deseas hacerlo, no es lo tuyo. De hacerlo, sin quererlo realmente, estas rompiendo la rede. Es decir, debemos estar SEGUROS de que realmente queremos realizar ese acto mágico o una acción antes de realizarlo ya que de no ser así, estaríamos rompiendo la rede.

LA LEY DE TRES

La fórmula original de la Ley de Tres es:

“Cualquier cosa que envíe fuera, ya sea bueno o malo, volverá a ti triplicado”

Y esto qué es? Ley del Karma? Algunos dicen que es la ley del Karma, otros dicen que no es Karma sino Retorno… en fin… yo opino que es la Ley de Tres, que nos advierte que todo lo que hagamos a otros, nos volverá triplicado, EN ESTA VIDA! Eso no quiere decir que si le pegamos a alguien en la cara, van a venir a pegarnos tres veces en la cara también… sino que posiblemente pase algo equivalente a eso mismo triplicado.

Existe un momento en la ceremonia de la Iniciación, en la que el nuevo Wiccan es presentado a los Atalayas en su carácter de Sacerdote y Brujo. Desde ese momento los atalayas están a cargo de protegerlo y tomar cuenta de las acciones del wiccan. Podríamos decir que ellos son considerados como Ejecutores de la Ley de Tres, ya que ellos son los que presencian nuestras acciones y ponen en ejecución la Ley de Tres.

NOTA IMPORTANTE: La idea de la ley del Retorno debe ser tomada muy seriamente, así como la Rede Wiccan. La Rede en particular, no puede ser cumplida cuando nos conviene. Es tan fácil dirigir la energía negativa así como lo es dirigir energía positiva; especialmente cuando la situación se vuelve algo personal. Creo que lo más importante es dar un paso atrás, respirar profundo y pensar qué es lo que realmente queremos lograr antes de realizar cualquier acto mágico. También es importante pensar en qué pasos se tomarán en el mundo real para apuntar a esa meta. La Rede es algo que debe ser practicado, A nadie le gusta los hipócritas y menos a los brujos, ya que rompen el “Perfecto Amor y Perfecta Confianza”

LEYES DEL PODER

De qué poder hablamos? Bueno… existen personas que tienen cierto tipo de “poder psíquico”, por llamarlo de alguna manera. Me refiero a esas personas que pueden predecir que el teléfono va a sonar, o saber quién esta llamando antes de contestar el teléfono. Y hasta existen quienes tienen el “poder” de doblar objetos sin contacto físico. Otros tienen visiones, o pueden hacer que ciertas cosas acontezcan. Todas estas personas tienen una afinidad muy especial con los animales.

Hay veces en que hasta nos sentimos envidiosos de aquellos que tienen estos poderes, pero no deberíamos, ya que estos poderes son inherentes a todos los seres humanos, sólo que no somos conscientes de ello. Y claro está que en algunas personas esos poderes fluyen sin que ellos quieran o puedan controlarlos. El secreto para el uso del poder es la disciplina, práctica y meditación.

Pero este poder, por ser grande, tiene sus Leyes:

1. “El Poder no debe ser usado para traer daño, herir o controlar a otros. Pero en caso de necesidad puede ser usado para proteger la vida propia y la de otros.”
2. “El Poder es usado sólo cuando hay necesidad”
3. “El Poder puede ser usado para provecho propio, siempre que no rompa la Rede”
4. “No es sabio aceptar dinero por el uso del Poder, ya que corrompe al que lo recibe”
5. “No debe usarse el Poder para vanagloria u orgullo, ya que esto convierte la wicca en baratija”
6. “Recordar que el Poder es don de los Dioses y no debe ser usado en vano o abusado”

SUPER RECETAS MAGICAS!

Un tema bastante conflictivo entre los brujos, es el tema de las Recetas Mágicas, yo personalmente creo que los hechizos y recetas son algo muy personal, ya que para que sean verdaderamente efectivos, tienen que estar impregnados de los deseos que tenía la persona que los redactó en el momento de hacerlos. En la magia, lo que realmente cuenta es la visualización de mis metas y el deseo que tengo en lograrlas.

El usar unas vestimentas especiales, herramientas, etc., nos ayuda a enfocarnos y concentrarnos. Las herramientas están impregnadas del poder de previas ceremonias y bendiciones dadas por las deidades personales. La energía de los elementos es una poderosa aliada en los momentos de realizar magia. Las plantas usadas son escogidas con cuidado y de acuerdo con las tradiciones antiguas y sus poderes naturales.

Pero todo eso es realmente útil porque tengo un entendimiento superior de los poderes inherentes a cada uno de ellos, no por el simple hecho de usarlos. Esto se traduce en un poder que se alinea con el poder la mente subconsciente. Ayudan a ubicarnos en una posición receptiva, donde podemos ver más claramente nuestra alienación con el universo, los dioses, el espíritu de la vida. Cualquiera puede seguir las instrucciones en una receta, pero el enfoque en las intenciones es lo que importa. Sin entrenamiento en el área de visualización y concentración, el trabajo fallará. Existen quienes creen que para ser brujo basta con realizar hechizos o encantamientos. Existe un secreto mucho más profundo que el realizar las fórmulas y seguir “pasos”. Es el entendimiento de la fuerza detrás de cada cosa que hacemos en los rituales y la visualización y concentración en el momento de realizar actos mágicos.

CAPITULO 6

EL PENTAGRAMA

El pentagrama ha sido asociado siempre con lo misterioso y oculto. Tenía una especial bendición para los antiguos, asegurándoles protección y un seguro regreso a casa.

La potencia y asociación del pentagrama con otros símbolos han evolucionado y su uso ha variado a través de la historia en muchos contextos.

En la antigüedad los judíos lo utilizaban como símbolo de la veracidad de los libros del Pentateuco. Los primeros cristianos atribuyeron al pentagrama las 5 heridas de Cristo y para ellos no hubo una asociación maligna con el pentagrama hasta los años de la inquisición. Durante la inquisición la iglesia, entre todas las mentiras promulgadas, lanzó la asociación del pentagrama con Baphomet y acusaron a los Templarios (másones) de ser adoradores del mismo.

Luego que los inquisidores cambiaron su foco de atención de los cristianos herejes a los brujos, los dioses paganos como Pan, fueron asociados con el Diablo (concepto cristiano), y el pentagrama recibió el nombre de “pie de las brujas”.

Su Antigüedad es incierta y su significado ha evolucionado a través de los siglos. Hoy es el símbolo de aquellos paganos que respetan la vida y protegen la ecología. Quizás sea el resurgir de la nueva era de esperanza y el desaparecer de la era de la humanidad.

ELEMENTOS Y FUERZAS

Los antiguos dividían el mundo en cuatro principios o “elementos básicos” –tierra, agua, fuego y aire. Ese punto de vista ha cambiado grandemente con los avances de la ciencia, pero esos cuatro elementos son aceptados aún en la magia, ya que están más cercanamente relacionados con las emociones que con las explicaciones del mundo racional. Muchos ocultistas piensan en los elementos como fuerzas o como las “cualidades” de la energía; especialmente dentro del mundo astral. Cada elemento tiene su símbolo y color (los símbolos comunes son: Fuego: Triángulo apuntando arriba; Aire: Triángulo apuntando arriba con una barra que le cruza el medio; agua: Triángulo apuntando abajo; Tierra: Triángulo apuntando abajo con una barra que le cruza el medio). Los colores de los elementos se pueden observar en el diagrama siguiente.

La magia ve relación entre todas las cosas. Esta relación es llamada correspondencia. Aunque las correspondencias no siempre son iguales entre las corrientes de magia, podemos utilizar la que más nos parezca a nosotros correcta y la que mejor nos funcione. Las tablas de estas relaciones, llamadas “Tablas de Correspondencia”, están disponibles por todas partes, ya sea en libros como en la Red.

Los elementos mágicos tienen correspondencia con las cartas del Tarot, los cuatro Cuartos (direcciones del universo) y los Arcángeles.

Elemento	Palo Del Tarot	Cuarto	Arcángel
Tierra	Pentagrama	Norte	Uriel
Agua	Copas	Oeste	Gabriel
Fuego	Varas	Sur	Miguel
Aire	Espadas	Norte	Rafael

ELEMENTALES

Los elementos mágicos se dicen estar poblados por espíritus y entidades mitológicas llamados elementales o espíritus naturales o de la naturaleza. Estos están agrupados en cuatro grandes categorías.

TIERRA	AGUA	FUEGO	AIRE
Gnomos	Ondinas	Salamandras	Sílfides
Enanos Goblins Gnomos	Ninfas Tritones Sirenas Harpies	Genios	Hadas Angeles de las Tormentas

Los elementales son visibles usualmente solo a aquellos con clarividencia y son vistos mayormente en las afueras de la ciudad en las regiones montañosas, especialmente si la persona está cansada y somnolienta. Aunque los elementales existan de forma natural, es posible que uno crea que existirá por tiempo limitado. Ningún elemental es inmortal. Un elemental creado es llamado “elemental artificial”.

Para los antiguos, los elementales eran la explicación física del universo. Sin embargo, algunos ocultistas contemporáneos los ven sólo como símbolos de las fuerzas, o no “reales” por completo. Otra palabra usada normalmente para los elementales es “familiar” (especialmente en la Europa medieval). El término es ambiguo, ya que puede referirse también a la máscota de la casa, ya sea el perro o el gato.

“YIN YANG”

La filosofía china y la acupuntura hablan del YING YANG. Esta es la idea de polaridad, pares opuestos, como los mostrados en la tabla siguiente.

Yin	Yang
Agua	Fuego
Contracción	Expansión
Frío	Caliente
Femenino	Másculino
Luna	Sol
Negativo	Positivo
Pasivo	Activo
Estancamiento	Fluidez
Menguar	Crecer

La lista podría continuar y continuar; en la Literatura china ésta es bastante extensa. Algunos ocultistas sugieren que todo puede ser similarmente relacionado dentro de pares opuestos

LOS ATALAYAS

Atalaya es un concepto común para la mayoría de las tradiciones Wiccan, sin embargo son vistos de manera diferente por los varios sistemas dentro de la religión.

Nosotros vamos a considerar en este estudio la más antigua forma de los Atalayas, que data desde los antiguos CULTOS ESTELARES, así como el moderno concepto de los Atalayas como Regentes de los Elementos, como son conocidos y utilizados en varios sistemas Wiccan de hoy día.

Entre las Brujas del sur de Europa, los Atalayas son llamados "Grigori", especialmente por los "Terranic" que las brujas de Italia, conocidas también como "Brujas Estelares". La tradición Tenarra ha guardado y preservado los misterios estelares y es a través de sus enseñanzas que podemos entender en un sentido superior quiénes son los Atalayas.

El hecho de que los antiguos misterios estelares fueron preservados en Italia, es evidente en los escritos de Américo Vespucio. El describió detalladamente la constelación de la Cruz del Sur y mencionó que es visible desde la Mesopotamia. Su descripción fue escrita mucho antes de que cualquier navegante haya navegado al sur lo suficiente para verla por completo. Y fue escrita mucho antes de que cualquier persona del viejo mundo haya sabido que la constelación era enteramente visible desde Mesopotamia.

En la brujería de Italia, los Atalayas se atribuyen a un antiguo mito de la tradición Strega, en el que encontramos lo siguiente: "Entonces Diana fue a los padres del Comienzo, a las Madres, los Espíritus que son antes del primer espíritu..." Estos Espíritus son los Grigori, también conocidos en algunas tradiciones como los Ancestros. Los Atalayas son una antigua raza que evolucionó más allá de la necesidad de forma física. En las enseñanzas de los Misterios, los Atalayas una vez vivieron en la tierra y bien podrían los orígenes de varias leyendas como Atlantis y Lemuria. En algunas leyendas dicen que los Atalayas vinieron originariamente de las estrellas y puede ser que hayan tenido una conexión con los antiguos egipcios. En las enseñanzas de los Misterios de Egipto, una de las contraseñas para ingresar al templo era: " A pesar que soy hijo de la tierra, mi raza es de las estrellas"

En los primitivos cultos estelares de Mesopotamia, habían cuatro Estrellas Reales (conocidas también como Señores), que eran llamadas Atalayas. Cada una de las estrellas regía uno de los cuatro puntos cardinales. Este sistema en particular data del año 3.000 a.C. La Estrella Aldebarán, marcando el Equinoccio de Primavera, era el Atalaya del Este. Régulus, marcando el Solsticio de Verano, era el Atalaya del Sur. Antares, marcando el Equinoccio de Otoño, era el Atalaya del Oeste. Fomalhaut marcando el Solsticio de Invierno, era el Atalaya del Norte.

Como símbolo de alabanza, eran construidas torres con los símbolos de los Atalayas. Estos símbolos eran puestos en las torres con el propósito de evocación. Las torres eran llamadas Ziggurats (montañas cósmicas) y dicen que tenían 270 pies de altura. Servían en parte como observatorios y eran construidas con 7 terrazas, representando los planetas conocidos hasta ese entonces. Durante los "Ritos de Invocación" los símbolos de los Atalayas eran trazados con antorchas o con la Vara Ceremonial, y sus Nombres Secretos eran invocados.

En la Mitología Estelar, los Atalayas eran dioses que guardaban los cielos y la tierra. Su naturaleza, así como su "Rango", fueron alterados por los sucesivos cultos Lunar y Solar que reemplazaron al culto Estelar.

Eventualmente los Griegos redujeron a los Atalayas como Dioses de los Cuatro Vientos, y los Cristianos los redujeron a Principados del Aire. La conexión con las estrellas es vagamente recordada en la concepción cristiana de los ángeles, a pesar de ser llamados Luceros del Cielo en la Biblia.

Los Kabalistas los organizaron en Arcángeles, lo cual asumo, deriva del antiguo concepto hebreo de una orden de ángeles conocida como atalayas. De acuerdo con esta creencia los Atalayas eran gobernados por cuatro Gran Atalayas conocidos como Miguel, Gabriel, Raphael y Auriel. Los hebreos sin duda "prestaron" esta creencia de sus vecinos quienes practicaban el Culto Estelar y Lunar por naturaleza. La religión hebrea era altamente ecléctica en naturaleza.

En muchas tradiciones Wicca, estos Ancestros son guardianes de los planos astrales, protectores del círculo de ritual, y testigos de los círculos, títulos que se han mantenido por mucho tiempo. Cada uno guarda uno de los Cuatro Cuartos del círculo; que son los portales del círculo. En la antigüedad las torres eran lugares de protección para las ciudades, y los atalayas eran los encargados de protegerlas, formando un ejercito grande como la guardia nacional americana.

Originalmente los Atalayas eran dioses menores, encargados de guardar los cielos y la tierra. Entre las brujas de Italia; eran los guardianes de las entradas al Reino de Asteris, que es el hogar de los dioses, en la tradición Strega. En la Wicca moderna, los Atalayas son concebidos como “Regentes del Reino de los Elementos”, conocidos como Señores de las Atalayas. La antigua tradición Wicca, los concebían como dioses antiguos, llamándolos los Ancestros, quienes guardan el portal al Otro Mundo.

Fuera de la tradición Wicca, los Atalayas son más bien relacionados con la religión Judeo/Cristiana, bajo el concepto de Angel Guardián. En el Antiguo Testamento (Daniel 4:13-17) se hace una referencia al "Irin", o Atalayas, que parecen ser una orden de ángeles (en la antigua tradición hebrea, Irin era una orden de ángeles superior, que se sentaban en el Supremo Consejo del Juicio de la Corte Celestial). En los Libros Apócrifos, de Enoch y Fubilees, los Atalayas son mencionados como ángeles caídos, que fueron enviados a la tierra originalmente para enseñar al hombre la ley y la justicia. En el "Libro Secreto de Enoch", los Atalayas, llamados de la misma manera en el libro, son ángeles rebeldes que siguieron a Sataniel en la guerra celestial.

Gustav Davidson, en su Diccionario de Angeles, describe a los atalayas como una orden de ángeles, conocida con el nombre de Guardianes. En la tradición Rabínica y Kabalística, los "buenos" Atalayas viven en el Quinto Cielo, y los "malos" en el Tercer Cielo. Los del quinto son gobernados por Gabriel, Miguel, Raphael y Auriel. En el "Libro Apócrifo del Génesis" dice que Noé es hijo de un Atalaya que durmió con su madre Bat-Enosh.

En el Diccionario de Angeles, los Atalayas son listados como los ángeles caídos que instruyeron a la humanidad en las artes antiguas. La más común asociación encontrada en varios textos de magia medieval con relación a los Atalayas es:

Araquiel: enseñó las señales de la tierra

Armaros: enseñó el propósito de los hechizos

Azazel: enseñó las artes de la cosmética

Barquel: enseñó astrología

Ezequeel: enseñó el conocimiento de las nubes

Gadreel: enseñó contracción de armas de guerra

Kokabeel: enseñó el misterio de las estrellas

Penemue: enseñó la escritura

Sariel: enseñó el conocimiento de la Luna

Semjaza: enseñó el encantamiento con hierbas

Shamshiel: enseñó las señales del Sol.

Esta segunda parte en el comienzo, sigue con la comparación de los Atalayas con los ángeles, para lo que recomiendo a los que no tienen un conocimiento de teología cristiana, se hagan con una Biblia y lean los pasajes citados, luego pasa a la explicación de los Elementales y los Atalayas y concluye con la explicación detallada del trabajo de los Atalayas en el círculo.

Son estos mismos ángeles a quienes se refiere el libro del Génesis. De acuerdo con la mitología Cristiana, sus "pecados" llenaron la tierra de violencia y el mundo fue destruido por culpa de su intervención. Esto por supuesto, es la creencia bíblica que tiene poco que ver con la Mitología Wiccan. Richard Cavendish, en su libro "Los poderes del Mal", hace referencia a que los posibles gigantes mencionados en Génesis 6:4, son los Gigantes o Titanes de la mitología Griega. El además, describe los Atalayas como ángeles caídos que los magos invocan en Magia Ceremonial. Les invito a leer “Génesis 6:1-7” para tener una base explicativa en cuanto a la referencia bíblica. Cavendish, hace referencia a que los Atalayas eran llamados así por ser estrellas, los "ojos de la noche".

San Pablo, en el nuevo testamento, llama a los ángeles caídos, "principados": "...porque no tenemos lucha contra sangre ni carne, sino contra principados...... que habitan en lugares celestiales"; además de ser Pablo mismo quien llama a Satanás "Príncipe de los poderes del aire" conectando así mismo a Satán (quien es llamado estrella en (Isaías 14:12-14) con los seres etéreos, quienes fueron conocidos posteriormente como demonios y principados del aire.

Este tema fue luego desarrollado por el teólogo Francés del siglo XVI llamado Sinistrari, quien habla acerca de seres que están entre los hombres y los ángeles. Él los llama demonios y los asoció con los Elementos de la naturaleza, Aire, Agua, Tierra, Fuego. Esto sin embargo, no era un concepto nuevo ya que era enseñado por sectas gnósticas mucho tiempo antes en los primeros días de la Cristiandad. Clemente de Alejandría, influenciado por la cosmología Helénica, atribuyó el movimiento de las estrellas y el control de los cuatro elementos a los seres angelicales.

Sinistrari atribuyó cuerpos de fuego, agua, tierra y aire a estos seres, y concluyó que fueron creados por el fuego y el aire. El Cardenal Newman, escribiendo a mediados del año 1.800; propuso que existieron ciertos ángeles que no fueron ni buenos ni malos, sino "parcialmente caídos" de los cielos. Esto parece apoyar el texto de Davidson que ubica a los Atalayas en dos diferentes cielos.

Muchas tradiciones Wicca modernas ven a los Atalayas como Regentes de los Elementos, Señores de los Cuatro Elementos de la creación: Tierra, Aire, Fuego y Agua.

Estos elementos reciben sus poderes de criaturas conocidas como Elementales. Dentro del elemento de la tierra viven los Gnomos; en el aire las Sylphides (o Sílfides); en el fuego la Salamandra, y en el agua la Ondina. Estas Razas Elementales tienen su propio Regente; por ejemplo, el de la tierra es Gob, el aire es Paralda, el fuego es Djin, y el agua es Necksa. En algunas tradiciones Wicca, como los alexandrian, nombres de antiguos dioses romanos son atribuidos a los dioses de los cuatro vientos: Boreas, Eurus, Notus y Zephirus.

En parte, el moderno uso de elementales asociados con los Atalayas, deriva del trabajo del Dr. John Dee y su investigación sobre Magia Enochian. En ella, se hace un gran énfasis en los Cuartos Elementales y los Atalayas. Algunas personas creyeron que Gerald Gardner introdujo esta creencia en la Wicca, luego de su contacto con Aliester Crowley. Crowley estaba más involucrado en sistemas y rituales de magia que incorporaban enseñanzas Enochian y egipcias. De todas maneras, la presencia de estas creencias en la antigua religión data de la más antigua Teología de la Magia.

En la enseñanza de los Misterios de la Wicca, aparecen dos portales en el círculo del ritual: El portal de los Atalayas y el de los Elementales. En el diagrama siguiente, van a ver dos círculos, uno dentro del otro. El corredor en el medio es conocido con el nombre de "Mundo entre los Mundos". Desde una perspectiva metafísica, esta dimensión debe existir para que la energía mágico/ritual viaje entre los mundos. Es aquí donde los portales de los Elementales son utilizados, ya que representan las puertas de acceso al Plano de las Fuerzas (Plano Elemental o de los Elementos), que existe entre la dimensión Física y la Astral.

Seguido al portal de los Elementales, al otro lado del corredor, está el portal de los Atalayas. Mientras los regentes Elementales guardan el acceso entre este mundo y el de las fuerzas, los Atalayas los puntos directos de acceso al plano Astral. Es allí donde los aspectos de Magia Elemental (Baja Magia) y Magia Astral (Alta Magia) entran en juego. La Baja magia es simple o básica y Alta magia es más ritualizada. Esencialmente es la diferencia entre Shamanismo y Magia Ceremonial.

Hoy en día existe una gran confusión en cuanto a los Atalayas. Algunos los ven como Regentes de los Elementos, semidioses, Guardianes, Maestros Espirituales, o Inteligencia Planetaria. Todos estos conceptos son aspectos de los Atalayas. Los Atalayas son también asociados con los Angeles judeocristianos, pero esa asociación está hoy día tan distorsionada que lo único que logra es crear más nebulosa sobre este tema.

Para entender realmente a los Atalayas, necesitamos entender su función dentro de la Wicca como religión. Nuestro primer encuentro con estas entidades usualmente ocurre en la invocación del círculo en el cual practicamos los ritos. Los Atalayas son llamados a proteger el círculo y presenciar el rito (en su función de testigos).

Proteger el círculo se explica por sí solo pero, por qué el rito necesita testigos?

Como respuesta a esta pregunta consideremos la relación que existe entre un Wiccan y los Atalayas. Cuando uno es iniciado primeramente, es llevado delante de los cuatro puntos o cuartos, donde los Atalayas han sido convocados. El iniciado es presentado ante el Atalaya y su nombre Mágico es revelado. Este es el primer pase en la unión que debe haber entre el iniciado y los Atalayas. Desde ese momento el iniciado es "Guardado" y asistido. Este lazo también sirve como salvaguarda, ya que cada rito realizado por un Wiccan, es guardado y anotado por los Atalayas.

Los Atalayas guardan los portales al Reino Astral, y permiten al acto mágico transformarse en sustancia astral, o deshacer la carga mágica. Es por eso que ciertos símbolos y fórmulas son realizados en la invocación, de manera de anunciar que es un entrenado practicante (es decir, uno que juró no dar mal uso a las artes mágicas) el que está celebrando el ritual. Existe un eslabón bien definido entre los poderes de un Wiccan y su armonía con los Atalayas.

En la tradición Wicca, son los Atalayas quienes asisten en el crecimiento espiritual y quienes escoltan al otro reino después de la muerte física. Nada puede esconderse de los Atalayas y al final de todo, el Wiccan los conocerá como "Los Temerosos Señores del Espacio Exterior" o los "Los Poderosos Guardianes", esto no es una situación a ser vista como que "ellos nos castigarán si no somos buenos", sino como que el Karma será retribuido correctamente.

Entre los Neo-Paganos, existe la tendencia de erradicar el concepto del "bien" y "mal" y ver las cosas simplemente como "causa y efecto". Esta nueva enseñanza nació del rechazo a las enseñanzas judeocristianas sobre Satán y el Infierno. Sin embargo, una basta mayoría de las religiones antiguas personificaba típicamente al mal en sus mitos; es realmente un concepto PRE-JUDEOCRISTIANO. Muchos Neo-paganos ven al Karma simplemente como una energía de Acción y Reacción y erradicaron el concepto de "Divina Intervención", así como el papel de los Atalayas como "SEÑORES DEL KARMA".

Los Farrar, en su libro "The Witches' Way" quizás explican mejor el papel de los Atalayas como Señores del Karma:

"Hemos hablado de Karma como un proceso casi impersonal puestos en marcha por las inexorables leyes de causa y efecto. Y ese es su básico principio de acción.

Pero eso no significa que no hay intervención o que los llamados Señores del Karma son meros observadores. Altas entidades de varias clases existen y funcionan en planos no materiales, intermediando entre la humanidad y la Ultima Fuerza Creativa, como haya sido reconocida por varias religiones." (traducción del libro de los Farrar)

Como vimos anteriormente, los Atalayas eran relacionados con ciertas estrellas que marcaban los Solsticios y Equinoccios, siendo las esquinas del año, si así se los quiere llamar. En una mayor escala, los Atalayas supervisaban las "Estaciones" de los Cielos. Es importante recordar que los Atalayas son Seres Estelares, no Lunares. Su asociación con el Culto Lunar y no el Solar, es obvia en una mundana escala. Las estrellas son asociadas con la noche ( así como la Luna) ya que comparten el cielo juntas. El Sol aparece sólo en el cielo (la mayoría de las veces). El culto Lunar y el Estelar son más antiguos que el Solar, que fue luego adoptando y adaptando las profundas enseñanzas de los cultos previos.

Antiguas tradiciones revelan que los Atalayas una vez tuvieron cuerpos de materia física, pero evolucionaron más allá de la necesidad de cuerpo físico, mucho antes del nacimiento de la humanidad. Se convirtieron en Seres de Luz y ésta fue primeramente el principal paralelo entre los Atalayas y los Angeles. Aún así, estos Seres de Luz son relacionados con las estrellas antes de su evolución, ya que las leyendas dicen que ellos vinieron de las estrellas. En los antiguos Cultos Estelares esta asociación era tan fuerte que los Atalayas eran considerados estrellas que bajaron a la Tierra.

Desde su original adoración como semidioses, los Atalayas han sido honrados como la raza espiritual que vigila al mundo. Vimos también lo que dijeron los estudiosos de ellos. Hoy en día los conocemos como Guardianes de los Portales, que conectan las entradas y salidas al mundo y que conecta al plano físico.

También los conocemos como Guardianes de la Antigua Sabiduría y Guardianes de las Artes.

CAPITULO 7

INTRODUCCIÓN A LA ASTROLOGIA

Cuando los seres humanos apenas sabían hacer fuego y tallar hachas de piedra, al caer la noche, el cielo brillaba sobre sus cabezas con todo su esplendor. Hoy apenas podemos hacernos una idea de lo que suponía para ellos la visión de las estrellas y la luna noche tras noche. Resultaba fácil observar cómo la luna crecía y menguaba hasta desparecer y luego renacía cual delgada línea de luz sobre el horizonte. También se dieron cuenta de que unas estrellas estaban siempre en el mismo lugar del firmamento, mientras que otras se movían. A estas últimas les llamaron “planetas” que significa “errantes”.

El misterio y el caos que envolvían el mundo para los seres humanos solo empezó a desvelarse cuando éstos se dieron cuenta que existían unos ciclos periódicos en la Naturaleza: el cambio del día a la noche, el crecer y decrecer de la Luna, el retorno de las estaciones a lo largo del año.

En muchas civilizaciones antiguas (China, India, Babilonia, Aztecas y Mayas) los sabios observaban meticulosamente a los astros y anotaron sus movimientos, sus perioricidades. El Sol, la Luna y las estrellas permitían que el ser humano se orientase en el tiempo y en el espacio (por ejemplo al navegar). El poeta griego Hesíodo (hacia el 700 antes de Cristo) describía el año campesino en su obra “Los trabajos y los días”:

“Cuando asciende (aparece por el horizonte) la constelación de las Pléyades, comienza entonces la cosecha y ara cuando descienden. Cuarenta días y cuarenta noches seguidas permanecerán ocultas, pero cuando reaparezcan, afila tu hoz para la nueva cosecha”.

Pero de la observación de los astros no solo se obtenían beneficios prácticos. El Sol, la Luna y las estrellas simbolizaban a los dioses e incluso algunas civilizaciones les consideraron dioses en sí mismos. Para descifrar la voluntad divina, se observaron sus movimientos, perioricidades, las relaciones que se establecían entre ellos, etc.

En Babilonia, Egipto, China o Mesoamérica, los astrónomos eran a la vez sacerdotes y consejeros. Interpretaban los fenómenos del cielo y predecían sus efectos en su comunidad, especialmente con respecto a asuntos de estado (guerra, paz, destino de sus reyes). Los fenómenos extraordinarios como los cometas o los eclipses eran interpretados como el anuncio de una desgracia y los seres humanos debían hacer plegarias o sacrificios para reconciliarse con sus enojados dioses.

A partir del mundo griego, la Astrología se “democratiza” y ya no solo se interpretan los fenómenos celestes para asuntos comunitarios sino para el individuo. La carta astral, hasta entonces solo para reyes, se levanta para cualquiera que acuda al astrólogo. El astrólogo de entonces, precisaba saber leer y escribir, y además poseer conocimientos matemáticos y científicos. Por ello, la Astrología fue practicada por personas con cultura, estando al servicio de la nobleza, el clero y los profesionales liberales. Se utilizaba tanto para predecir el tiempo atmosférico (previsiones para navegantes) como en Medicina (Astrología Médica) y, evidentemente, para conocer el destino.

Hasta el siglo XVIII su enseñanza se impartió en las universidades, pero con el auge del racionalismo, decayó hasta su consideración actual de superstición y entretenimiento para el vulgo.

Algunos de los hoy considerados “padres de la Ciencia” se dedicaron a la Astrología entre sus actividades. Unos por obligación más que por devoción, como Galileo (en era época, se era astrólogo y astrónomo a la vez ); otros, como Kepler, introdujeron importantes avances tanto en Ciencia como en Astrología.

Tras el racionalismo de la Ilustración, la filosofía derivó hacia el mecanicismo y el positivismo que tanto han hecho avanzar a la Ciencia y a la Técnica, pero que también nos llevaron hacia un siglo XX sin alma, cuyo punto crítico fueron las dos guerras mundiales que destruyeron el optimismo de creer que, gracias a la ciencia, la vida humana no haría más que mejorar y mejorar.

Con la era Hippie, el ser humano vuelve la cabeza hacia el Oriente en busca de la espiritualidad perdida y también recupera antiguas creencias, jamás borradas del todo, pero sí marginadas. Entre ellas la Astrología, que ahora gracias a los descubrimientos científicos y técnicos (nuevos planetas, descubrimientos acerca la psique humana, acceso a los ordenadores, etc.) está progresando; actualizándose y llegando a más gente que nunca.

LA CARTA ASTRAL

La carta astral es la fotografía del cielo en el momento del nacimiento de una persona. En la visión actual de la Astrología, esta carta expone el potencial del destino de ese individuo. Potencial que podrá verse afectado (negativa y positivamente) por el entorno social, cultural, etc; y además por las propias decisiones de la persona sobre sí misma y lo que desea hacer con su vida. Ya no es una “losa” que cae sobre la cabeza de un individuo en forma de destino y lo determina, haga lo que haga. La visión determinista tradicional ya no es válida en una sociedad en la que la vida de los padres es un 90% distinta a la vida que tuvieron sus abuelos y un 90% distinta a la vida que tendrán sus propios hijos.

La carta astral es una herramienta para conocerla a fondo. Es válida para toda la vida y no se puede captar toda su profundidad ni todos sus matices en una sola lectura.

Yo recomendaría ir a varios astrólogos para tener visiones distintas (pero complementarias) de la propia carta. La interpretación astrológica, al ser a la vez un arte y una ciencia, difiere según la capacidad y la orientación (por ejemplo psicológica o predictiva) de la persona que la hace. También es interesante aprender por uno mismo a leer su significado. Con cada lectura aparecerán nuevos descubrimientos.

Los datos que se necesitan son: lugar, día y hora de nacimiento; nada más.

En Internet hay páginas web que ofrecen levantar la carta de forma gratuita y que además proporcionan una interpretación hecha por ordenador. Es una manera de empezar a interesarse por el tema, pero una interpretación mecánica nunca podrá igualar a la realizada cara a cara con un astrólogo, por bueno que sea el software empleado.

LA ASTROLOGÍA EN WICCA

No es lo mismo hacer un ritual al amanecer, que bajo la luna llena; ni hacerlo en primavera que en otoño. Cada momento del día, estación, fase lunar, incluso cada día y hora, tienen cualidades específicas que podemos utilizar.

DÍA Y NOCHE

Durante el día predomina la energía del sol, que es fuerte, activa y expansiva. La luz solar empuja a salir, a explorar e intentar cosas nuevas; da valor, favorece la comunicación, los negocios y el comercio. Es el Yang (masculino) de la filosofía china.

El día propicia la magia que implica relacionarse con los demás, expandirse en el mundo, obtener fortaleza y poder. Las cuestiones de trabajo y dinero, así como los viajes.

Durante la noche predomina la luna. Su energía es fría y suave, receptiva, introspectiva y misteriosa. Fomenta la meditación y el silencio, la poesía y el arte. Es el Yin (femenino) de la filosofía china.

Los rituales, destinados a descubrir alguna verdad oculta en nosotros mismos, deben efectuarse por la noche. La magia de adivinación suele efectuarse durante estas horas, así como la proyección astral o la telepatía.

LAS FASES DE LA LUNA

La influencia de la luna es un elemento muy importante en las fluctuaciones de la energía psíquica.

CUARTO CRECIENTE.

A la luna se la llama creciente cuando pasa de nueva a llena. A medida que va creciendo, la luna ejerce una atracción magnética sobre todas las cosas. Es el momento para practicar la magia de la fertilidad, o para proteger una relación amorosa, aumentar la salud y el bienestar, y trazar nuevos caminos para el espíritu. También es un buen momento para plantar hierbas mágicas.

CUARTO MENGUANTE.

La luna es menguante cuando pasa de llena a nueva. Es el momento para deshacer, retroceder, eliminar y separar. Para promover el fin pacífico de una relación amorosa o de una asociación de negocios. Así mismo, si deseamos librarnos de experiencias pasadas o de una parte no deseada de nosotros mismos. También es el mejor momento para cortar hierbas y flores.

LUNA LLENA

La luna llena representa la marea alta de los poderes psíquicos, y resulta útil en todo tipo de magia.

LUNA NUEVA

Las noches en que “no hay” luna son como un período de descanso en el que es preferible no practicar la magia.

AMANECER Y ANOCHECER

Es en esos momentos es cuando mejor funciona la magia.

A la salida del sol es el momento adecuado para los conjuros relativos a nuevos comienzos: para encontrar un nuevo amor, un nuevo trabajo o incluso una nueva dirección en la vida; para recuperar la confianza y la esperanza en el futuro, después de haber pasado por una mala época; para recuperar la salud tras una enfermedad, o para curar un corazón roto. El mejor modo de practicar la magia al atardecer o al amanecer es estando de algún modo en contacto con la naturaleza, aunque sea delante de una ventana abierta. Lo mejor es colocarse de cara al este, pues es por donde sale el sol.

La puesta de sol también es un momento mágico. Es el momento de rendir cuentas y de cobrar conciencia de la forma en que hemos gastado nuestras energías. Se trata de uno de los momentos más importantes para conocerse a sí mismo, sobre todo en épocas de confusión y tensión. Cada vez que queramos conocer la verdad sobre algo, utilizaremos el poder de los últimos rayos del sol que permanecen en el horizonte. Ya se trate de una verdad que alguien nos oculta o que nos ocultamos a nosotros mismos. Lo mejor es mirar hacia el oeste, por donde se pone el sol.

DIAS DE LA SEMANA

DOMINGO. Planeta: SOL.

Asuntos. Ambiciones; carrera; honor; todos los asuntos masculinos; la salud del corazón, pecho y columna vertebral; fama y fortuna; oro; la gente de autoridad y alta posición; el cuerpo humano (como organismo completo); salud y curación; niños; actores; lugares de diversión; la autoridad (usada y mal usada), el orgullo, la arrogancia y presunción.

LUNES. Planeta: LUNA.

Asuntos.-Las mujeres y lo femenino; concepción y fertilidad; desarrollo de las capacidades psíquicas; intuición; trato con el público; la familia y lo doméstico; la maternidad; bebés e infantes; sueño; nutrición, alimento y estómago; los pechos; las emociones; las mareas y el agua; los mares, barcos y marineros; el funcionamiento del cuerpo como totalidad; herencia; propiedades, hogar; todo lo que encierre y proteja; cosas perdidas.

MARTES. Planeta: MARTE.

Asuntos.-Coraje; valor y desafío; protección frente al peligro; maquinaria, herramientas; coches; la guerra, las peleas domésticas; las operaciones, cirugía y cirujanos; sangre y su derramamiento; dolor; fiebres; capacidad para el liderazgo; la ambición y la capacidad de superar obstáculos y ganar; palabras que «cortan», como las sarcásticas y críticas; accidentes, especialmente quemaduras y cortes; los recién llegados; la violencia.

MIÉRCOLES. Planeta: MERCURIO.

Asuntos.- la mente, en especial la parte que trata de los asuntos cotidianos, destreza manual; escritos y lenguajes y su adquisición; todas las herramientas de la escritura; percepción y procesos mentales; comunicación y transportes, correos; la adquisición de conocimientos y habilidades; escuelas y educación; todo lo que esté escrito o impreso; hermanos y hermanas; parientes (en sentido amplio); vecinos y visitantes; el sistema nervioso y los «nervios»; ladrones y robos; respiración, pulmones y sus trastornos; arrendatarios; comerciantes; huéspedes, enfermedad y dolor.

JUEVES. Planeta: JÚPITER.

Asuntos.-Finanzas; banqueros y banca; prestigio y prominencia social; juegos de azar, apuestas; caballos; suerte en general; religiones y filosofías; abogados; lo legal y lo ilegal; pleitos; la Iglesia y sus dignatarios (todas las denominaciones); la educación superior; beneficio y expansión; malversación; acciones; la bolsa; riquezas; sabiduría; edición y editores; forasteros; exploradores, seguros; nietos; lugares remotos del lugar de nacimiento; sueños; intereses extranjeros; el hígado y la sangre, también sus trastornos.

VIERNES. Planeta: VENUS.

Asuntos.-Amor; matrimonio y compañía de todos tipos; belleza; arte; artistas y lo artístico; músicos y acontecimientos musicales; acontecimientos sociales, reuniones; romances y bodas; trajes y ramos de bodas; elegancia; armonía en todos sus aspectos; placer; guerra, enemigos y oponentes declarados; lujuria, obscenidad; paz y pacífico; desequilibrio; dinero; banquero, inversores e inversiones;

las posesiones móviles (las que se pueden llevar encima); contratos y acuerdos; sobrinos; los riñones y sus trastornos.

SÁBADO. Planeta: SATURNO.

Asuntos.- Casas, propiedades e inmuebles, ancianos y asuntos viejos; cosas viejas; karma; excavaciones; pozos y minas; la muerte; el Tiempo; relojes, puntualidad; paciencia; estabilidad; la sabiduría que puede llegar con la edad; autodisciplina; envejecimiento; deudas, deberes, dinero, obligaciones; depresión; economía; lo metódico; frugalidad; «el pasado»; la pena y pérdida; todo lo que impida u obstruya; destino; empleador y empleo; reumatismo (o enfermedades producidas por el frío, la humedad o la edad).

CAPITULO 8

Introducción a los usos mágicos de los

cristales y piedras preciosas

Hasta un canto rodado tiene magia.

No es necesario comprar piedras semipreciosas en una tienda para utilizarlas en sanación o en rituales. Todas las piedras, por modestas que sean, tienen algo de poder. Si no, coge un día una piedra en tu mano, siéntate en algún lugar tranquilo y cierra los ojos. Explórala con tus dedos, deja que te hable. Lo hará a través de vibraciones, a través de los recuerdos o sentimientos que en ti se desvelen al sostenerla en tu mano con los ojos cerrados. En principio y hasta que sepas detectar cambios más sutiles, deberías poder notar dos tipos de piedras: unas que producen tranquilidad, sosiego; y otras que te provocan vigor, ganas de hacer cosas, de ir rápido. Son las denominadas piedras de baja o alta vibración, respectivamente.

Las piedras, al igual que otras herramientas mágicas permiten centrar el poder en un objetivo, amplifican tu fuerza mágica. Dependiendo lo que quieras lograr, unas te servirán mejor que otras.

Siempre, cuando adquieras un cristal o piedra con propósitos mágicos deberías “limpiarla” de las posibles energías acumuladas que posea. Puedes hacerlo con cualquiera de los cuatro elementos (aire –pasándola por el humo del incienso; agua –lavándola bajo el chorro de agua fría; fuego – pasándola por la llama; o tierra –enterrándola) Lo habitual es lavarla, mejor si es con agua de mar o de una fuente o río y dejándola que se seque al sol.

Hay personas que tienen un lugar especial, como una caja llena de piedras donde ponen sus piedras mágicas a fin de que nadie las toque ni manosee y para que se “recarguen” después de cada trabajo mágico o curativo.

Los cristales y los chakras

Existen muchas variedades distintas de cristales y piedras preciosas, por lo que, lo mejor es clasificarlos y así ordenarlos un poco en distintas tipologías. Una práctica manera de hacerlo es por su color y en relación a los centros energéticos del cuerpo humano: los chakras. Sin embargo, me gustaría aclarar que esta clasificación no debe tomarse rígidamente y así, por ejemplo, pensar que las piedras negras solo sirven para el primer chakra y no para el resto. Esta clasificación es una ayuda para dar los primeros pasos en el tema.

El cuerpo humano es más complejo de lo que nos cuenta la medicina. Sí, es un grupo de órganos, sistemas, nervios, vasos sanguíneos, etc; pero también es un campo de energía organizado en diversos sistemas. La medicina china o tibetana los ha estudiado y explicado a través de los meridianos y puntos de acupuntura. Y han visto su importancia en el proceso regenerativo (y degenerativo) del cuerpo físico. Los chinos llaman a esta energía “Chi”, los hindúes, la llaman “Prana” y éstos últimos la estudian a través de unos centros de energía denominados chakras.

Los centros energéticos del cuerpo humano son fundamentalmente siete:

1.- Coronilla de la cabeza – Centro del despertar espiritual y del entendimiento. Se lo relaciona con los colores transparente y dorado, por lo tanto, con las piedras de estos colores: diamante, cristal de cuarzo, etc.

2.- Entrecejo (tercer ojo) – Centro del crecimiento mental y físico. Se lo relaciona con los colores índigo y violeta y, por ello, con las piedras de estos colores: amatista, etc.

3.- Garganta – Centro de la creatividad, inspiración y comunicación verbal. Se lo relaciona con las piedras azules: lapislázuli, aguamarina, etc.

4.- Corazón- Centro del intelecto y del aprendizaje. Se lo relaciona con las piedras verdes: jade, esmeralda, etc.

5.- Estómago y plexo solar – Centro de la personalidad y del yo. Emisor y receptor de las emociones y deseos. Se lo relaciona con el amarillo y con las piedras de este color: ámbar, citrino, etc.

6.- Zona púbica – Centro de las luchas y esfuerzos. Se lo relaciona con los colores tierra y anaranjados. Las piedras respectivas de dichos colores son: Jaspe, cornalinas, ágatas

7.- Organos sexuales y base de la columna vertebral – Centro de la fertilidad, pasiones, transformación y cambio. Se lo asocia con el color rojo y con las piedras de ese color: rubí, granate, etc. Y también con el negro y las piedras negras: turmalina negra, obsidiana, etc.

En medicina, el doctor trata con el cuerpo físico, el psicólogo con nuestras emociones y mentalidad (lo que otros llaman el cuerpo mental y emocional), el sacerdote, con nuestra alma. Pero en realidad no deberíamos tratar de parcelarlo, sino saber que todo esto debe estar en equilibrio. Aquí es donde nos ayudan los cristales y las piedras actuando como transformadores y amplificadores de esa energía “Chi”, “Prana” o como se llame; equilibrando y re-energizando la totalidad de ese sistema multi dimensional (cuerpo, alma, mente, espíritu) que es el ser humano.

¿Para qué pues, sirven las piedras y los cristales?

Según Jake T. Shine sirven para:

1.- Armonizar los colores del aura

2.- Desbloquear las energías de los centros energéticos del cuerpo humano y permitir

que fluya libremente en la mente, cuerpo y alma

3.- Curar y equilibrar el estado de ánimo, la mente, el cuerpo.

4.- Despejar la mente, abriendo nuestra conciencia y percepción.

5.- Despejar el alma de conflictos, confusión y energías negativas.

6.- Conseguir la salud en forma de armonía orgánica, anímica y mental.

7.- Atraer buenas ideas e impulsar o materializar proyectos.

8.- Atraer la fortuna, el amor, la comprensión.

9.- Fortalecer lo que nos hace evolucionar, crecer.

10.- Debilitar o cortar los lazos con lo que nos impide evolucionar y crecer

11.- Despertar la conciencia hacia la armonía interior y exterior, logrando una nueva

visión acerca de lo que somos y lo que nos rodea.

Algunos cristales y piedras preciosas

cristal de cuarzo

En Wicca, un cristal de cuarzo sin tallar simboliza al Dios. mientras que una esfera de cuarzo simboliza a la Diosa. Los chamanes de todo el mundo la utilizan como herramienta mágica en sus rituales.

El cristal de cuarzo es un símbolo del espíritu, en la actualidad se utiliza muchísimo en sanación. Aumenta los poderes psíquicos de quien la lleva (o quien la pone bajo su almohada al irse a dormir).

En curación, el cuarzo se coloca encima de la parte adolorida del cuerpo para desbloquear las energías allí encerradas. Dicen además, que baja la fiebre.

Se la utiliza como protección y para aumentar el poder mágico, por ello se la coloca en la punta de la varita del mago o bruja.

Hay cuarzos de todos los colores, desde el transparente hasta el ahumado o negro. Debemos guiarnos por el chakra correspondiente para saber cómo utilizar cada uno.

El cristal de cuarzo proyecta con fuerza nuestros pensamientos positivos y creativos y con la misma fuerza repele nuestras tendencias destructivas o negativas, pero deja la decisión final en nuestras manos. Es capaz de poner en relación a seres de este mundo con seres de otros mundos, de otras realidades o dimensiones. También rompe las barreras del presente, pasado y futuro, por ello se utilizaba en adivinación.

ámbar

El ámbar no es una piedra, es resina fosilizada. Por ello se le asocia con el tiempo, la longevidad. En Wicca se cree que representa a la Diosa y por ello, algunas Sacerdotisas llevan collares de ámbar. El ámbar tiene la propiedad de cargarse eléctricamente. Por estas misteriosas propiedades es una de las “piedras” más usadas en magia, desde la Antigüedad.

El ámbar es un potente protector y amuleto contra la magia negativa (“mal de ojo” y demás).

Se usa también para intensificar la belleza de quien lo lleva y como es algo sensual y magnético, se la utiliza para atraer el amor. También dicen que es muy bueno para atraer el dinero y el éxito.

En temas de salud, el ámbar limpia, purifica, alivia el dolor y es benéfico para todo lo relacionado con el plexo solar e hígado. Ayuda a tomar decisiones y reduce la ansiedad. Aporta fuerza, sabiduría y paz.

El ámbar aporta tenacidad y valor para recorrer el sendero espiritual, es una “piedra” guerrera; a veces nos enseña que es necesario destruir primero para construir después. Puede ayudarnos a descubrir nuestras vidas pasadas para mejorar la presente.

obsidiana

La obsidiana es lava solidificada, cuya rapidez en este proceso, la ha convertido en vidrio. Los aztecas fabricaban con ella –entre otros objetos- espejos para la adivinación. Es una piedra que da equilibrio, asienta en la realidad. Hace que no nos olvidemos de la importancia de lo físico, incluso para el desarrollo espiritual. También permite acceder a nuestra mente subconsciente pero, cuidado, ver nuestro lado oscuro puede que no sea fácil ni agradable, aunque sí necesario. Es la piedra de la fuerza de voluntad, de la tenacidad y la disciplina.

La obsidiana es tan directa que su uso espiritual debe hacerse con la ayuda de un guía porque es capaz de abrir nuestra visión interna de golpe. A veces se la utiliza para provocar regresiones a vidas pasadas, situaciones de renacimiento o de iniciación. Sirve de espada y de espejo protector contra demonios y seres negativos. Dicen que abre puertas y rasga oscuridades.

jade

En China se lo relaciona con las virtudes del coraje, la justicia, el agradecimiento, la modestia y la sabiduría. Aumenta la capacidad de manejar las propias emociones. Atrae el amor y es capaz de crear sólidos vínculos amorosos de todas clases, desde la amistad hasta el amor conyugal.

Tiene mucha utilidad en salud, tanto a nivel preventivo como curativo. Los chinos creían que el jade podía prolongar la vida. El jade además, fortalece las facultades mentales y ayuda a razonar. Como otras piedras aquí citadas, es protectora.

El jade es una piedra de paz y concordia; no es una piedra guerrera pero mediante su humildad y resistencia, es una luchadora que defiende hasta el final aquello en lo que cree.

El trabajo espiritual con el jade no da resultados inmediatos ni espectaculares, pero abre nuestro ser interno a las nuevas experiencias de forma gradual, alejando miedos, fantasmas e inseguridades.

coral

El coral no es una piedra, es el esqueleto de una criatura marina. Al igual que el ámbar, se lo relaciona con la vida, con la Gran Madre. Acentúa las cualidades femeninas. Refuerza el corazón y el sistema circulatorio. Es útil contra la degeneración del tejido óseo.

En magia es un amuleto protector, especialmente contra los accidentes y la violencia. También por su color y su relación con la menstruación, se utilizó contra la infertilidad en las mujeres. Disipa el temor, la depresión, o las pesadillas (por eso la utilizaban con los niños). Dicen que tener una rama de coral en casa llama a la buena suerte.

También sirve para atraer el amor y para proteger a quien viaja por mar. Dicen que contiene los cuatro elementos: la fuerza del mar, el fuego de la vida, que se convierte en piedra cuando recibe la luz del sol y el soplo del aire.

Es un buen remedio contra los males del alma, contra el pesimismo, los sentimientos de frustración o de fracaso, contra la sensación de culpa. Pero conviene balancear su efecto con otras piedras (por ejemplo la turquesa) para que su fuerza no acabe en fanatismo o en crítica hacia los demás.

lapislázuli

Cayce dice de esta piedra que “crea el sentido de fuerza, vitalidad y virilidad.”. En la Antigüedad se la utilizó contra la fiebre, la melancolía y los desórdenes mentales ya que da claridad mental. El Lapislázuli refuerza la habilidad psíquica y la disciplina interior. Aumenta la facilidad de expresión. Y alinea los cuerpos astral, mental y espiritual. Ayuda a aquietar los pensamientos, por lo que es útil en meditación. Mejora en casos de timidez y retraimiento.

Se la considera una piedra receptiva que incide más en lo interior que en lo exterior, más centrada en el ser que en el hacer. Sirve para desarrollar la intuición. Se la utiliza en trabajos de meditación, relajación, limpieza de chakras, fortalecimiento del aura y proyecciones mentales o astrales. Puede hacernos descubrir que hay “algo más” en esta vida, que existe una trascendencia.

Turquesa

La turquesa es una piedra sagrada para muchos pueblos del mundo. Es una piedra protectora contra los peligros y estimula el coraje. Se la utiliza también como amuleto en los viajes y en rituales para atraer dinero. Sirve para fortalecer la armonía entre personas enamoradas o que viven en pareja, para atraer amistades y para estar alegre. En salud, sirve para acelerar el proceso de curación y especialmente es buena contra las migrañas. Abre a la reconciliación, depura odios y temores. Fortalece y vivifica todo el ser. Es adecuada para las personas que sufren porque esta piedra cura y libera. Su fuerza es sutil pero fuerte y resistente. Es capaz de hacernos salir de emociones o situaciones que nos parecen un hoyo profundo.

En algunas personas puede inclinarles a la dependencia emotiva o la auto-compasión, por lo que conviene equilibrarla con otras piedras.

La turquesa despierta nuestra conciencia interior, desbloquea las energías espirituales que recorren nuestro ser. Es la piedra del aprendizaje constante y del crecimiento interior sin límites.

esmeralda

Para utilizarla en sanación o mágicamente puedes encontrar esmeraldas baratas (no tan bonitas) en tiendas de minerales.

La esmeralda atrae tanto el amor como al dinero. Dicen que, además, aumenta la memoria y facilita la expresión verbal oral o escrita.

Así como la mayoría de piedras aquí descritas, se la utiliza como piedra de protección, incluso se creía que era capaz de exorcizar a los endemoniados.

Dicen que restaura la salud del aura, sirviendo de prevención a enfermedades tanto físicas como psíquicas. Esquiva los ataques ajenos de rabia, envidia y celos.

Se la considera una piedra caprichosa, porque representa la juventud como puente entre la infancia y la madurez. Y sirve para eso, para hacernos descubrir el puente entre lo mundano y lo espiritual. Porque puede dar tanto riqueza material como espiritual, seguridad mundana y seguridad en lo trascendente. Ello dependerá de la madurez o superficialidad de la persona que la utilice. Se dice que es caprichosa y que es capaz de lograrlo todo, o no darnos nada.

CAPITULO 9

Uso mágico de las Hierbas^(*)

La magia de las hierbas se desarrolló hace muchísimos siglos cuando los humanos empezaron a experimentar con las plantas por primera vez. Nuestros antepasados eventualmente descubrieron usos para estar formas de vida simples, como en alimentos, ropas, medicinas, adornos y rituales.

No podemos saber cómo o por qué ciertas plantas comenzaron a ser usadas de manera ritualista. Quizás el perfume de una planta ofreció una dirección a los humanos sobre sus usos potenciales, por lo menos en épocas más tempranas, cuando el olfato del ser humano era mucho más potente que hoy día. Quizás el color, la forma, el sabor o el perfume, hayan sido la causa del vínculo con lo espiritual.

Ya en el año 3.000 a.C. se utilizaban plantas en Egipto y Sumeria, con fines mágicos y miles de plantas (algunas raras y costosas) eran usadas para suavizar el sendero de la existencia humana en Europa, Africa, Asia y las Américas.

Los herbarios o libros con especificaciones de nombre y usos de cada planta, florecieron en la antigua Grecia y frecuentemente, además del uso médico, también explicaban el uso mágico de cada planta. Muchos conocimientos se transmitieron por medio de estos libros, de yerbateros a estudiantes, y luego pasaron al más oscuro secreto, pues se inició la terrible persecución de la iglesia católica contra quienes practicaban magia. Si estos conocimientos han sido conservados y redescubiertos, es en gran parte gracias a estos antiguos libros que lograron ser conservados.

Hoy día, la magia de las hierbas es nuevamente utilizada y cada vez en mayor proporción.

ETICA

Los yerbateros son tan éticos y morales como todos los demás. La magia no es un arma, es una herramienta de AMOR. Nunca es usada para dañar o controlar personas, solo para controlarnos a nosotros mismos.

Ciertamente, unas pocas personas inescrupulosas publican libros que contienen hechizos de odio, pero ellos tienen poca comprensión de la magia. No tienen amor por si mismos ni por el planeta y la ley del retorno se encargará de sus destinos.

La magia de las hierbas es una herramienta de curación, amor, crecimiento, seguridad, prosperidad, protección y espiritualidad, alguien que diga lo contrario, es desconocedor o busca su propio provecho.

LOS USOS

Las hierbas se usan en un número extraordinario de formas en la magia. He aquí algunos ejemplos:

Como Incienso: es el más simple de todos, se espolvorean las hierbas sobre carbones encendidos para liberar sus fragancias y energías.

En Aceites: por siglos los aceites aromáticos eran obtenidos por maceración de las hierbas en aceites vegetales, hoy día se obtienen directamente de las hierbas por destilación, lo cual es más efectivo. Los Aceites se usan en hornillos o en el cuerpo, durante la preparación del ritual.

Magia de Aromas: consiste en inhalar los perfumes de los aceites esenciales puros, combinando con la visualización como medio para atraer las energías de las plantas dentro del yerbatero, para crear un cambio positivo.

Baño de Sales: se agregan aceites esenciales a sales mixtas para crear las sales rituales de baño que se vierten en el agua.

Polvos: se pulverizan hierbas en un mortero y se rocían para dispersar sus
energías.

También se usan en amuletos, talismanes, almohadillas de hierbas e infusiones, ungüentos, tintas y tinturas.

COMO FUNCIONA?

Métodos:

1. El poder combinado de la hierba y el yerbatero se envía al poder libre del universo para que éste actúe sobre lo que se ha pedido. Se suele usar este método en ritos de atracción, relacionados con dinero y amor.
2. El poder se devuelve a la planta para cargarla de nuevo. Por lo general, la hierba liberará la energía poco a poco sobre un período de tiempo. Se usa para protección y sanación.
3. El poder es dado al yerbatero para crear cambios internos sobre sí o sobre personas que han pedido que se les practique magia.
4. La magia de las hierbas tiene sus momentos, que pasan por el cuidado o cultivo de la hierba, o su selección, su recolección (que se hace con un cuchillo consagrado, de mango blanco), la carga y el envío de la energía.

De todos estos momentos mencionados el más importante es el de la carga, que es cuando ponemos nuestro poder personal sobre el poder de la planta. Para realizar este paso correctamente, debemos levantar y programar nuestro poder personal, lo cual puede hacerse meditando y luego apretando los músculos del cuerpo, mientras visualizamos nuestra meta. Solo cuando nuestra energía está lista, puede ser derivada a la planta.

La carga es realizada al tocar la hierba y literalmente empujar la energía levantada hacia fuera, a través de las yemas de los dedos (y hasta puede sentirse el cosquilleo!)

Los inciensos se cargan antes de ser quemados, también los aceites, polvos, etc.

HERRAMIENTAS

Para comenzar, las hierbas mismas! Un cuchillo como el que mencionamos antes, frascos para contener las hierbas, etiquetas, quemador de incienso, hornillo para aceites, recipientes para mezclar, velas de varios colores, libro de notas, mortero, etc

Una buena selección de hierbas para comenzar puede ser esta: Albahaca, laurel, cedro, canela, olíbano (o frankincienso), lavanda, cymbopogón (lemon grass), artemisa (o hierbaluisa), mirra, nuez moscada, semillas de amapolas, romero, pétalos de rosa, sándalo y milenrama.

Atención!

• El yerbatero debe estar solo cuando hace sus hechizos
• Un solo hechizo por vez... más de uno confunde las energías.
• No se recibe dinero por la magia de las hierbas.
• Cada quien debería usarla para sí mismo.
• Nunca se hace para otro sin su permiso.
• La motivación subyacente para toda magia debería ser siempre el amor.

USOS ESPECIFICOS DE CADA HIERBA

Es difícil saber de memoria la utilidad de cada planta. Por ello, a veces es bueno guiarse por la intuición, la cual por lo general, guía a los brujos. Pero a la hora de saber específicamente el poder de cada hierba, es bueno remitirse a un buen libro, que podría ser por ejemplo, la ENCICLOPEDIA DE LAS HIERBAS MAGICAS (Cunningham). También existen en Internet numerosos sitios que ofrecen información detallada de los poderes de cada especie y por ello no hallo necesario explayarme con tantas explicaciones.

(*): estudio realizado por Nimue

CAPITULO 10

INTRODUCCIÓN A RITUALES - El libro de las Sombras

El primer tema a considerar antes de entrar a estudiar la parte de rituales, es el Libro de las Sombras o Libro de Hechizos.

En la antigüedad la brujería era una tradición netamente oral, por lo que no existía un libro de rituales, sino que los brujos se los aprendían todos de memoria cuando se reunían a celebrar el ciclo del año…

Con la llegada de la persecución, los practicantes de la antigua religión tuvieron la necesidad de esconderse, por lo que la tradición oral empezó a desaparecer. Esto obligó a que los brujos se vieran en la necesidad de empezar a escribir un libro en el cual apuntasen todos los rituales, además de hechizos y encantamientos.

Usualmente solo había un libro de rituales por Coven, el cual quedaba en poder de los Sumos Sacerdotes, para evitar que cayera en manos de quienes no debían caer. Los demás participantes también tenían un libro, pero en él sólo se apuntaban las enseñanzas de sus propias especialidades, como serian astrología, herbalismo, etc.; sin incluir en él ningún tipo de ceremonia ni ritual, ya que si caía en manos de quienes no debía, podía costarles la vida.

Recibió el nombre de Libro de las Sombras, porque los Covens se reunían en las sombras, y ese libro sólo se veía en ese lugar. Era el libro que debía ser leído cuando se reunían en las sombras.

Con el tiempo y el resurgir de la Antigua Religión, la costumbre de tener un Libro de las Sombras es algo normal para todos los brujos; pero ahora cada uno puede tener escrito en él lo que quiera.

Algunas tradiciones dicen que el libro debe ser negro, otros verde, otros rojo; pero la realidad es que debe ser de acuerdo a como el propietario lo quiera. Una sola cosa es necesaria y es que sólo el propietario escriba en el libro y con una lapicera que no escriba a bolilla (bolígrafos), sino a cerda o lapicera. Personalmente, soy partidario de que el Libro de las Sombras no se comparta con personas fuera de las artes, es decir, la parte de conjuros y hechizos no me parecen muy apropiado el compartirlas con quienes no están preparados para ello. Cualquier otra parte del libro puede ser compartida pero con mucho cuidado.

Existen reglas en las Antiguas Ordenanzas Wiccan con respecto al Libro de las Sombras, y estas decían algo como lo que sigue:

Jamás le niegues tu Libro de las Sombras a algún hermano de las Artes para que él lo lea y aprenda de las cosas que tienes en él.

En caso de peligro, destruye tu Libro o el de tu hermano en las Artes.

Estas leyes creo que siguen siendo aplicables ya que el Libro de las Sombras es algo muy especial y personal.

A modo de ejemplo, detallo una serie de cosas que no deben faltar en un libro de las sombras:

• Dedicación del libro
• Carga de la Diosa
• Carga del Dios
• La Rede Wiccan
• La Ley de Tres
• Ceremonia para cerrar el círculo
• Invitación a los Elementales
• Ceremonia de apertura del círculo
• Ceremonias para los Sabbats
• Vino y tortas
• Ceremonias para el Esbat
• Ceremonia para Luna nueva y llena
• Matrimonio y Separación
• Wiccaning
• Réquiem
• Invocaciones a los Dioses
• Cánticos

Esto sería algo que sí o sí debe estar en un Libro de las Sombras. Aparte de esto, están los demás hechizos y todo lo que ustedes quieran agregar con respecto a su caminar como wiccans.

El libro de las sombras debe ser tratado con respeto, pero eso no significa que debe ser aburrido, sino más bien, lleno de alegría y celebración como todo lo wiccan…. J

CAPITULO 11

Herramientas, Preparación del Altar, Abrir y Cerrar un Círculo,

el Cono de Poder

Herramientas y la Preparación del Altar.

Preparar el altar fué algo muy difícil para mí, ya que en un comienzo no sabía cómo hacer las cosas y el único material que encontré sobre el tema me decía que tenia que estar mirando al este y punto. Así que no sabía qué era lo esencial a tener y que no, y dónde ponerlo todo sobre el altar, de la manera correcta.

Hay quienes sostienen que se deben tener todas las herramientas, y otros que dicen que no hacen falta todas, sino sólo algunas que son las esenciales. Hay quienes dicen que las herramientas deben ser usadas sólo para el altar y otros que sostienen que se pueden usar para otras cosas. Entrar en una discusión sobre este tema no nos llevaría a nada, así que cuando me veo enfrentado a las distintas personas siempre respondo: "Mientras no dañe a nadie, haz lo que quieras".

A continuación doy una ilustración de cómo yo ordeno el altar cuando voy a cerrar el círculo; y mi explicación sobre ellas, de acuerdo a lo que yo creo y práctico.

1. Vela del Dios: Una vela a ser encendida en honor al Dios de tu elección. Debe ser del color opuesto a la vela de la Diosa. Recuerda tener cerillas a mano antes de cerrar el círculo.

2. Figura del Dios: Estatuilla del Dios con el que más nos relacionamos, por ejemplo el Dios Pan.

3. Tortas o Panes: Comida utilizada en los rituales. Yo utilizo tortas de maíz.

4. Cáliz: Copa cargada de vino o jugo.

5. Estatuilla de la Diosa: Estatuilla de la Diosa, por ejemplo Inanna o Diana.

6. Vela de la Diosa: Vela a ser encendida en honor a la Diosa de tu elección. Debe ser del color opuesto a la vela del Dios.

7. Incienso: Para crear el ambiente, es conveniente tener unos palillos extras en el altar para remplazarlos a lo largo de la Ceremonia.

8. Athame: Cuchillo de doble filo, utilizado sólo para realizar magia, no para cortar nada o como arma de defensa. Se usa también para dirigir la energía. Puede ser sustituido con una varita o con la mano de poder.

9. Varita: Utilizado para dirigir la energía. Puede ser sustituida con el athame o con la mano de poder.

10. Pentáculo: Usualmente de cerámica, utilizado para centrar la energía.

11. Caldera o Bowl de Agua: El agua es utilizada para limpieza y purificación.

12. Bowl de sal * :
Utilizado conjuntamente con el agua.

13. Campana: Utilizada para crear ambiente, o para marcar momentos del ritual.

No quiero decir que deban tenerse todas las herramientas. Lo que hay que tener siempre presente es que la magia está en nosotros, no en las herramientas. NOSOTROS SOMOS LAS HERRAMIENTAS MAGICAS

CERRAR Y ABRIR EL CIRCULO.

A continuación voy a transcribir un ejemplo de apertura y cierre de círculo para que tengan una idea de cómo se los realiza.

El cerrar el círculo es el delimitar el espacio sagrado en el cual realizaremos nuestros rituales, en el cual estaremos protegidos, y en el cual todo lo que hagamos será respaldado por los dioses. El Abrir el círculo, es lo opuesto, es el final de la ceremonia, el despedir a los dioses y los atalayas y dar por terminada la reunión.

Antes de cerrar el círculo debemos tener todo lo que necesitaremos para el ritual dentro del mismo, así como delimitado el área del círculo (marcado en el piso para los que tengan dificultad de visualización) y las velas en los cuatro puntos cardinales, de acuerdo al cuadro de correspondencia con el que más nos sintamos a gusto.

CIERRE DEL CIRCULO (como yo personalmente los realizo)

Vela de la presencia

Yo (nombre mágico), enciendo esta vela (encender vela) en el nombre de la antigua presencia, que es y será, siempre hombre y mujer, omnisciente, omnipotente y omnipresente.

Exorcismo del Agua

(Poner el agua sobre el pentáculo, la punta del athame en el agua)

Yo te exorcizo criatura del agua y conjuro fuera de tí toda impureza y espíritu, en el nombre de Aradia y Kernunos.

Bendición de la Sal

(Poner la sal sobre el pentáculo, la punta del athame en la sal)

Bendiciones sean sobre tí, criatura de la tierra, que toda maldad e impedimento salgan fuera de tí, y todo lo bueno entre a tí, te consagro para que nos ayudes en el poder de Aradia y Kernunos.

(Poner tres pizcas de sal en el agua, mezclando con el athame, 3 vueltas en deosil)

Y recuérdame que así como el agua y la sal purifican el cuerpo, el azote purifica el alma.

Trazando el Círculo

(Comenzando en el este, en deosil trazar con el athame, finalizando en el este)

Yo te conjuro, círculo de poder, para que seas frontera entre el mundo de los hombres y el reino de los Todopoderosos, un lugar de reunión para el amor y el gozo verdadero. Escudo contra el mal, muralla de contención que nos protegerá y conservará, junto con los poderes que anclaremos. Yo te bendigo y consagro en el nombre de Aradia y Kernunos.

Bendición del Círculo con los cuatro elementos

(Salpicar el círculo con el agua y luego ungir la frente de todos los que están dentro del círculo)

(Llevar el incienso al rededor del círculo, y luego a los que están en el círculo con la pluma)

(Llevar la vela de la presencia alrededor del círculo, luego pasarla dentro del círculo, de mano en mano hasta que vuelve al celebrante)

Invitación de los Atalayas

Empezando desde el Este, Trazar con el Athame, 3 pentagramas, en cada punto al decir la fórmula, siempre en deosil)

ESTE: Oh Señores Atalayas del Este, Señores del Aire, Yo (nombre mágico) los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

SUR: Oh Señores Atalayas del Sur, Señores del Fuego, Yo (nombre mágico) los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

OESTE: Oh Señores Atalayas del Oeste, Señores del Agua, Yo (nombre mágico) los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

NORTE: Oh Señores Atalayas del Norte, Señores de la Tierra, Yo (nombre mágico) los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

CENTRO: (Athame apuntando al cielo) Oh Poderosos Señores Atalayas del Universo, Guardianes de lo Eterno, Gentil Diosa y Poderoso Dios, os invito a nuestra reunión. (silencio por un momento, siempre con el Athame al cielo)

(Apuntando el athame al centro del pentáculo) En el nombre de los cuatro poderosos regentes de los elementos, que el poder y la bendición de los dioses desciendan ahora aquí y queden anclados.

(Manos arriba) El círculo es perfecto

Este es un ejemplo de cómo cerrar el círculo, esto no quiere decir que se deban sí o sí hacer de esta manera, sino es la que a mí me funciona, y con la que me encuentro a gusto,  es que me gustan los rituales pomposos…  pero existen maneras más sencillas de hacerlos, aunque este de arriba es la fórmula más completa que encontré hasta ahora.

Lo que está en letra roja, significan acciones que deben realizarse en el momento de recitar la fórmula. Lo que esta en negro son las fórmulas y los otros colores son nada más que títulos de las partes del ritual.

CIERRE DEL CIRCULO (como yo personalmente lo realizo)

(Empezando por el norte, en widdershin, se despide a cada Atalaya apagando la vela luego de decir la fórmula)

NORTE: Atalayas del Norte, Señores de la tierra, agradecemos su presencia y protección y los despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela)

OESTE: Atalayas del Oeste, Señores del agua, agradecemos su presencia y protección y los despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela)

SUR: Atalayas del Sur, Señores del fuego, agradecemos su presencia y protección y los despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela)

ESTE: Atalayas del Este, Señores del aire, agradecemos su presencia y protección y los despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela y se dirige al centro)

Graciosa Diosa y Amante Dios, les damos gracias por haber compartido con nosotros este círculo, y haber derramado de su poder sobre nosotros, que siempre permanezcamos unidos en vuestro amor y bajo vuestro manto de protección. Feliz Partida y Feliz Reencuentro. (apagar la vela de la diosa y luego la del dios)

(Mirando a cada punto cardinal) (N) Por la tierra que es su cuerpo, (E) y el aire que es su aliento, (S) El fuego su espíritu brillante, (O) y las aguas de vida de su vientre, El círculo es abierto mas nunca roto, siempre será un círculo en el cual reinará la alegría y el amor de la diosa y el poder del Dios. Feliz Encuentro, Feliz Partida, y feliz Reencuentro. Así Sea!! (apagar la vela de la presencia)

En este momento recién se puede salir del círculo. Existe una manera de Salir del círculo en casos de necesidad, pero la estudiaremos más adelante… ya que no es muy recomendado el dejar el círculo.

CONO DE PODER

Todos tenemos poder dentro nuestro, un poder increíble… que puede ser usado para sanar o realizar actos mágicos.

Dentro del círculo, ya sea trabajemos solos o en grupo, ese poder es contenido dentro de un campo mágico denominado cono de poder, que va desde el perímetro del círculo al cielo. Todo poder que generemos quedará encerrado en ese cono del cual descenderá sobre el pentáculo para la realización del acto mágico en el momento que se liberará el poder.

Es por esto de vital importancia el no ser molestados en el momento de realizar trabajos mágicos, ya que estaremos usando toda nuestra energía y concentración para generar el poder necesario, que en el momento de librarlo realizará el acto mágico de acuerdo a la perfecta voluntad y de acuerdo a la rede.

CAPITULO 12

Conjurando Hechizos y La Respiración Odica

Si le preguntásemos a 10 Wiccans como conjurar un hechizo, definitivamente vamos a obtener 10 respuestas diferentes, porque cada uno tiene su método de realizarlo y eso no esta mal. La magia es algo muy individual. Algunos prefieren hechizos con velas, otros con imágenes y otros con el caldero. No existe una regla de lo que está correcto o errado, sino es lo que esta bien o mal para el brujo.

La siguiente lección no es una normativa sino un ejemplo de cómo hacerlo, y algunas cosas a tener en cuenta. Una vez que practiquemos y experimentemos encontraremos el estilo que más nos agrade. La creatividad es de vital importancia para el conjuro y construcción de hechizos.

Hechizos y correspondencias

Hay que considerar a la lista de correspondencia como ingredientes del hechizo. Por ello es importante que conozcamos las listas. Por ejemplo: La correspondencia para amistad es:

Planta: Venus, Sol

Zodiaco: Acuario

Numero: 3

Invocar a: Gilgamesh, Enikidu o Mitra (amistad intima)

Planta: Limón, Rosmary, Flor de Pasión

Piedra: Quarzo Rosado, Alabastro, Turquesa, Esmeralda (para afianzar la amistad)

Supongamos que queremos realizar un hechizo para hacer nuevos amigos. Primero, escribe un hechizo apropiado para el caso, luego usando la correspondencia podríamos:

1. Conjurar el hechizo al medio día cuando el sol este en acuario
2. Poner 3 limones en un bowl de alabastro en el altar
3. Usar un anillo o collar de turquesa hasta encontrar el nuevo amigo.
4. Etc.

Direccionamiento de los hechizos

Para que un hechizo funcione de la manera correcta debe ser conjurado de manera correcta. Puede hacérselo con palabras, gestos, gráficos. Cuando se realiza con palabras debe decírselo con voz de mando y en voz alta. Algunos hechizos antiguos tienen como ingredientes cabello o pedazos de uñas de las personas. Personalmente, me considero brujo moderno y utilizo fotografías. 

No es necesario que una persona esté presente para realizar magia para ellas o por ellas. Cualquier cosa asociada con esa persona es de utilidad.

MUÑECOS Y HECHIZOS

Los muñecos son figuras humanoides. Pueden ser una raíz, muñecos de niños, o hasta uno hecho a mano por nosotros mismos o cualquier cosa que tengamos a mano. Para cargarlos hay que decir:

“MUÑECO TE DOY EL NOMBRE DE _________”

Para propósitos mágicos, el muñeco se convierte en la persona. Si tienes la fotografía de la persona se puede inclusive pegar la cara de la persona en el lugar del rostro. Es de vital importancia guardar los muñecos de forma segura o destruirlos después de finalizado el hechizo.

TIEMPO Y HECHIZOS

Algunas veces el efecto del hechizo puede ser asombrosamente inmediato, otras se toma un tiempo para su ejecución. Tenemos que ser pacientes y creer en nuestros hechizos. Se puede repetir el hechizo si es que no tenemos resultados después de las 2 semanas haciéndolo de una manera más fuerte. Y si aun después de esto no se tienen resultados es porque quizás el hechizo, no está de acuerdo con el universo y es tiempo de dejar las cosas y moverse a otro objetivo. Si es algo muy importante para nosotros como para dejarlo ir… lo podríamos intentar desde otro enfoque o con otra técnica.

DISTANCIA Y HECHIZOS

La geografía no es una barrera. Los hechizos pueden ser realizados desde una gran distancia, inclusive pueden realizarse hechizos para personas que se encuentren en otro continentes.

REDACCIÓN DE LOS HECHIZOS

Los hechizos en rima tienen más poder que un hechizo sin rima, porque la rima crean magia de por sí, de modo que adquirir un diccionario de rimas puede ser bastante útil. Los hechizos cortos son conocidos con el nombre de encantamientos y son fáciles de conjurarlos rápidamente. Una vez que practiquemos el redactar encantamientos, adquiriremos la facilidad de redactarlos en el momento. Luego de esto podemos empezar a practicar con hechizos más largos y más elaborados

La forma habitual de cerrar un hechizo es con la frase “así sea”, que es el famoso “so mote it be”, aunque existen otras maneras como:

“Envío estas palabras, para que así como van, se conviertan en realidad”; o la otra famosa: “como es arriba es abajo”

El hechizo puede ser redactado en cualquier idioma que tenga significado para el brujo, en mi caso particular mis rituales son bilingües, ya que tengo facilidad para el español y el inglés, y por ende de pronto me es más fácil redactar los hechizos en inglés con rima que en español. Lo importante es que tenga sentido y significado para quien lo conjura.

Es importante estar en contacto con los Dioses y Diosas inspiradoras para redactar los hechizos, ya que como dijimos, los hechizos deben ser creativos para que tengan resultados y sobre todo debe ser con mucho sentido de reverencia. Puede que esto sea difícil en los primeros tiempos pero con la practica se va ganando agilidad.

LA RESPIRACIÓN ODICA

La respiración ódica es uno de los métodos utilizados para crear “Formas de Pensamiento” o cargar algún objeto con la vibración deseada.

La técnica de respiración ódica es muy fácil de utilizarla y yo personalmente tuve muy buenos resultados. La técnica es la siguiente:

1. Relajar el cuerpo y calmar el pensamiento, acallar la mente.
2. Enfocar la atención en el hechizo o lo que quiera lograrse, visualizar la realización del objetivo en la mente
3. Agite las emociones con el objetivo de cargar la sangre con ellas. Llénese con las emociones de la realización del objetivo.
4. Comience a respirar profundamente unas 8 a 10 veces, exhalando por la boca, no enviando el aire a la parte estomacal
5. Sostenga el aliento en la siguiente inhalación y mentalmente transfiera la imagen de su deseo al área (chakra) del corazón
6. Lentamente suelte el aire por la boca sobre el objeto a ser cargado. Mientras lo hace visualice el deseo siendo llevado por el aire dentro del objeto que se esta cargando. Su deseo ha sido transferido al objeto el cual vibrará con la energía de su deseo.

FORMAS DE PENSAMIENTO

Las formas de pensamiento son entes creados por nosotros mismos para la realización de ciertas tareas mágicas. Es de vital importancia el sentirse preparados para empezar a trabajar con ellos ya que requieren de dedicación y sobre todo de mucha responsabilidad.

Hay quienes los consideran como una subdivisión de los elementales otros como una extensión de nosotros mismos. El debatir sobre lo que son nos llevaría libros y libros, por lo que dejaría más bien como una interrogante para quien desee investigar más profundamente sobre el tema.

La técnica de creación de las formas de pensamiento son variadas, una de ellas es la que sigue:

1. Haga o compre una estatua que corresponda a la naturaleza de la imagen que desea que su forma de pensamiento posea, llénela con aceite o coloque un recipiente con aceites esenciales (o conductor universal) en la base de la misma
2. Coloque la estatua frente suyo y siéntese en una posición confortable. Luego visualice una esfera de luz brillante, del color de la naturaleza del trabajo a ser desarrollado por la forma de pensamiento, sobre su cabeza
3. Sienta como esa esfera penetra dentro suyo hasta ubicarse a la altura de su tercer ojo. Concéntrese en la forma de pensamiento y la estatua. Cargue la estatuilla con la respiración ódica, transfiriendo la imagen mental de la forma de pensamiento a la estatua.
4. Dele un nombre a la forma de pensamiento. Diga en voz alta “ Yo te doy el nombre de ____________”
5. Verbalmente instruya a la forma de pensamiento, diciéndole cuándo, dónde, qué y por cuánto tiempo realizar el trabajo para el que fue creado. Luego instrúyale a que termine por sí mismo con su existencia y dígale el día y la manera de hacerlo (NO MAS DE 7 DIAS).
6. Libere la forma de pensamiento y dígale de ir a realizar su tarea y regresar a la estatuilla cuando no esté realizándola como se le ordenó, o cuando necesite más energía. Alimente la estatuilla con la respiración ódica diariamente. Es importante realizarlo, de otro modo la forma de pensamiento empezará a ROBAR energía de otros seres de la casa o de usted mismo.
7. Cuando pase el día que se le instruyó a que se autoeliminase, elimine el líquido de la estatuilla o recipiente, enterrándolo en la tierra y sienta cómo la forma de pensamiento se disuelve y diga: “La conexión se ha roto y la forma de pensamiento ___________ se ha disuelto” Es de vital importancia realizar este paso, NO OMITIRLO!

CAPITULO 13

LOS SÍMBOLOS, AGÜEROS, Y ADIVINACIÓN

El simbolismo es sumamente importante en religión Pagana y probablemente ha estado desde el principio. El simbolismo es el uso de una criatura fácilmente reconocida u objeto para representar un concepto más abstracto o elevado. Así, una serpiente puede usarse para representar poder psíquico y conexión al Divino. Una pluma puede representar la verdad, pureza, o el elemento de Aire. O el Cáliz puede usarse para representar el útero de creación y el omnipotente y todopoderoso Espíritu de la Diosa.

En Wicca, como con todas las cosas en la vida, no todo es exactamente lo que parece en la superficie, todavía debajo de esa superficie tiene muchos otros niveles. A través del uso de simbolismo las imágenes aparentemente simples y los actos, asumen significados más profundos y ricos. La Conjuración del Círculo y la Invocación de los Cuatro retrata la creación del Universo simbólicamente y la interacción de elementos que lo continúan, de el pensamiento (Aire), a la acción (Fuego), a la reacción emocional (Agua), a entender y integración (Tierra). La unión del cáliz y el athame retrata la interacción eterna de Diosa y Dios, Espíritu y Materia, Muerte y Vida.

Están también los ricos simbolismos de animales, plantas y los motivos abstractos para llevar ideas espirituales importantes en la decoración de objetos simples. Un Cáliz decorado con lotos habla del crecimiento de esclarecimiento espiritual; el loto está arraigado en el barro y crece a través de agua para florecer al aire libre, así como nuestra conciencia está arraigada en percepción física, crece a través de la comprensión emocional y mental, florecer en esclarecimiento espiritual. Un Athame decorado con la cabeza de un ciervo, se refiere a las cualidades mágicas del Dios Antiguo; mientras que las hojas del roble se refieren a la fuerza y vitalidad del Dios Joven.

El uso de símbolos múltiples para llevar ideas espirituales complejas se llama ALEGORÍA. Se ha dicho que la alegoría es el logro del coronamiento del pensamiento Pagano. La alegoría permite a una sola obra de arte, historia, o la acción simbólica de llevar muchos significados enseguida, en muchos niveles. La alegoría permite llevar las ideas sutiles a través de las formas más simples, más embotadas, para que ellos puedan entenderse más fácilmente.

Así, un mito como el DESCENSO DE LA DIOSA, que parece tan simple en la superficie y que podría tomarse como el cuento de un niño, no sólo habla a los problemas de vida y muerte, sino de la interacción de Espíritu y Materia, la naturaleza de realidad, el sistema enérgico de los Chakras, y el ciclo de las estaciones, todos juntos.

El simbolismo es importante porque, aunque inteligible a la mente consciente, habla también directamente a nuestro subconsciente y puede absorberse en ese nivel. A menudo la mente consciente puede absorber en moda simbólica ideas complejas que no podría asir fácilmente en forma abstracta. De esta manera nosotros podemos hacer una conexión emocional a toda información que nosotros podríamos encontrar demasiado complicada por otra parte para identificar intelectualmente con.

AGÜEROS

Un agüero es un mensaje simbólico de un Espíritu, que es decir la Diosa. Los agüeros vienen en muchas formas y en cualquier momento.

Probablemente el ejemplo más famoso de un agüero es el gato negro que cruza nuestro camino. Normalmente entendido como mala suerte, sería mejor y más exacto describir este agüero como una advertencia tener cuidado y evitar riesgos innecesarios.

Los agüeros han estado con nosotros desde el principio. Algunas personas piensan que los agüeros son SUPERSTICIONES, pero si usted entiende que su conexión a la Diosa viene de dentro de, entonces la idea de mensajes receptores de la Diosa no debe parecer impar. Y desde el Espíritu de la Diosa está dentro de todas las cosas, todas las cosas pueden servir como Sus mensajeros.

Hay muchos significados tradicionales para los agüeros y he incluido algunos con esta lección. Pero al interpretar un agüero es más importante prestar atención a lo que un símbolo significa A USTED que lo que puede haber significado a otros. Subsecuentemente su conexión a la Diosa viene de dentro, Ella sabe ciertamente qué cosas significan para usted como un individuo y usará este conocimiento para comunicarse con usted. Así, aunque la tradición dice que una araña vista por la mañana advierte dificultades, si usted ve particularmente a las arañas como símbolo de amor o es un DEVOTO de una Diosa de la araña como Arachne o la Araña de la Abuela americana Nativa, la araña puede tener significado positivo para usted, no importa cuándo la ve.

Aproveche esta situación de que la Diosa hable a través de los agüeros, usted debe familiarizarse con una variedad ancha de símbolos tradicionales, así como con cosas que tienen valor simbólico para usted. Si usted ha desarrollado un idioma interno rico en símbolos, entenderá los agüeros, y la comunicación con la Diosa de esta manera se extiende grandemente; considerando que si usted tiene sólo unos símbolos para usar o una comprensión nebulosa de lo que esos símbolos significan para usted, su habilidad de recibir agüeros se disminuye visiblemente.

Cuando las personas hablan de agüeros, ellos normalmente están pensando en mensajes o profecias que vienen solos, no como respuesta a una pregunta especifica. Pero usted puede pedir un agüero también en contestación a una pregunta, esto es conocido como adivinación.

ADIVINACIÓN

La adivinación es el término que nosotros usamos para los sistemas de símbolos que nos ayudan a hablar con la Deidad o a nuestra propia Conciencia Elevada, que es por supuesto, emanación de Deidad

Si usted pide un agüero en contestación a una pregunta, usted está practicando adivinación.

Digamos por ejemplo, que usted está en un parque o en el bosque. Usted podría pedir a la Diosa darle una respuesta a una pregunta por el agüero del próximo animal que usted vea. Usted podría especificar, por ejemplo:

“Oh Diosa , si la respuesta a mi pregunta es ‘sí’ pueda el próximo pájaro yo veo sea castaño. Si la respuesta es ‘de ninguna manera’ el próximo pájaro que yo vea sea negro.”

O usted podría dejar el agüero de final abierto, sobre todo si usted está preguntando cómo irá una situación. Por ejemplo:

“OH Diosa , que el próximo animal que yo vea me diga cómo progresará esta situación”

O, si el próximo animal que usted ve es un perro, pueda significar esa felicidad...

También podría estar caminando en la calle, o montando un autobús, y puede decir a la Diosa;

“Oh Diosa, si la respuesta a mi pregunta es ‘sí ' que la próxima persona que yo vea esté llevando un color claro. Si la respuesta es ‘no’, entonces que esté usando colores oscuros.”

Esto parece muy simple, y así es. Pero usted debe estar psíquicamente abierto para hacerlo, de manera a que usted aclare y ordene sus ideas antes de empezar. También, como cualquier otra cosa, la práctica nos hace perfectos. Si al principio usted no recibe resultados buenos, trabaje más en ello.

Hay muchos tipos de adivinación más formales que pueden usarse para conseguir respuestas más detalladas. Entre los más famosos de estas formas de adivinación, están las Cartas de TAROT, RUNAS, Etc...

Estas formas de adivinación usan sistemas complejos de agüeros para dar las respuestas a preguntas muy específicas. Las respuestas vienen porque la Deidad nos habla de dentro a través del idioma simbólico que nosotros entendemos.

Esto -de nuevo - se declara en la máxima antigua de Hermes Trismagistus: “Como es Arriba, es Abajo.” Porque todo el Universo es una emanación de la Diosa, y todas nuestras almas se conectan finalmente a Ella, puede verse la totalidad del PLAN DIVINO reflejado en todas sus partes, para nada que existe está separado del resto.

Debido a esto, todo lo que existe puede usarse para la adivinación.

CAPITULO 14

HIERBAS, ACEITES, E INCIENSO

Ningún tratado en el asunto de Brujería estaría completo sin una sección sobre el tema de hierbas, inciensos y aceites. La imagen de la Bruja como BOTÁNICA es profundamente inculcada en nuestra cultura y en la religión de Wiccan.

En tiempos anteriores, el conocimiento de hierbas era muy importante. Para la mayoría de las personas las hierbas eran la única forma de medicina que existía. El uso hábil de las hierbas para condimento o aromatizar convertía una vida dura en una mucho más suave. Y también usaban las propiedades metafísicas de las hierbas para mover y obtener los deseos de cada uno en la vida diaria.

En los tiempos antiguos se creía que ciertas plantas tenían cualidades metafísicas específicas. Usando el principio de MAGIA SIMPÁTETICA -la idea de que lo igual atrae a lo igual - las personas usaban esas hierbas para atraer las cualidades a sus vidas.

Aunque el término “hierba” específicamente se refiere a sólo ciertas plantas en uso moderno, para los propósitos de esta lección nosotros usaremos el término a cualquier planta que se usa en prácticas mágicas simpáticas.

Pueden usarse hierbas de muchas maneras diferentes, pero siempre para el mismo propósito; la idea es impartir las cualidades de la hierba a una persona o objetar en el orden, afectar o cambiarlo. A veces esto se hace externamente a través de los medios de comunicación como aceites o incienso, o a través del uso de la planta entera en la forma de un perfumador, ramillete, o corona. A veces esto es efectuado internamente consumiendo la hierba, como un té por ejemplo, aunque uno nunca debe consumir una hierba a menos que se esté completamente seguro de que no es dañina.

La manera más simple de hacer uso de hierbas es usar la planta fresca en un cuarto o en la persona. La calidad de la planta afectará la vibración de quien o cualquier cosa que esté alrededor de él. Un ejemplo de esta práctica está en el uso de flores en las bodas. Aunque las personas están menos conscientes de ello que las de una o dos generaciones atras, los tipos de flores que normalmente favorecen las bodas tienen un poder metafisico específico – las rosas por ejemplo, qué siempre han simbolizado amor romántico y divino, o las lozanías anaranjadas que simbolizan la franqueza emocional y armonía. Estos dan el efecto de las flores, la vibración de la energía del evento, coloreándolo con estas cualidades. Ciertos tipos de flores están tradicionalmente favorecidos para los entierros por la misma razón. Ésta también es la razón detrás del uso de coronas frondosas para simbolizar ciertas oficios, como la corona de Laurel, o el círculo del Emperador de hojas de Roble.

La manera más común de utilizar hierbas, sin embargo, está en varias formas de conserva. Las personas aprendieron a conservar hierbas porque las plantas frescas no estaban todo el año disponibles. A tiempo, las personas aprendieron que no sólo conservando hierbas podían disponer de éstas fuera de estación, sino también en muchos casos intensificaron sus cualidades metafísicas y aromáticas y las hacía más deseables. Por esta razón, los aceites de las hierbas en conserva e inciensos se usan más normalmente hoy que las propias plantas frescas.

ACEITES

Una de las formas más comunes de conservar hierbas es como un aceite.

Se hacen aceites de muchas plantas diferentes. El aceite absorbe las cualidades de la planta de la que se hace. Impartirá estas cualidades entonces a cualquier persona o objeto a que se aplica.

De esta manera el aceite se usa para promover tales cualidades como prosperidad, romance, protección, la creatividad, apertura psíquica, y tan adelante.

Esta misma técnica puede usarse para crear aceites de cristales o piedras. En este caso el aceite absorbe las cualidades de la piedra, y se usa por otra parte de la misma manera como un aceite herbario.

Una vez hecho un aceite puede usarse de muchas maneras diferentes. El aceite puede aplicarse a la piel como una colonia, o gotearlo en un pañuelo y llevarlo, atrae las cualidades metafísicas alrededor de una persona. O puede usarse para ungir una puerta, un pedazo de mobiliario, o puede agregarse a un detergente para lavar el piso, para atraer las cualidades del aceite a una casa o lugar de negocio. El aceite puede aplicarse a una cartera, una carta, una señal, u otro objeto, para impartir las cualidades del aceite a ellos, aumentando su efectividad o rendimiento. En aceite ritual se usa para vestir velas y objetos del ritual, ungir a los participantes, y a veces se deja caer en carbón de leña caliente como incienso.

CÓMO HACER UN ACEITE

Los aceites buenos están disponibles en la mayoría de las tiendas metafísicas, y de algunas tiendas que venden productos del baño o comidas de salud también. Los aceites disponibles comercialmente son baratos, de calidad alta y en casi cualquier variedad que usted podría pedir. Se aconsejan mejor que compre por estas razones, en lugar de hacer los aceites.

Los aceites comerciales están disponibles ambos como puros ACEITES ESENCIALES fuertes para usar directamente en la piel - o como mezclas - en las que al puro aceite esencial se ha diluido con un aceite secundario, llamado aceite bajo.

Si usted compra puros aceites esenciales, usted mismo querrá diluirlos. Para hacer esto, llene un frasco de vidrio esterilizado pequeño, de aceite bajo. Hay muchos aceites de base que usted puede usar. Más tradicional es Aceite de Oliva Virgen. También pueden usarse otros aceites, como Girasol o aceite de coco. Muchas personas prefieren sin embargo Jojoba, ya que mantiene la frescura por más tiempo que los anteriormente mencionados. Ahora agregue su aceite esencial puro, una gota por vez con un cuentagotas o un instrumento similar, hasta que alcance la fuerza deseada. No revuelva los aceites para mezclar, sino arremolée el frasco suavemente en un movimiento en deosil hasta que los aceites se mezclen. Obviamente si el aceite ya se diluye, esto no es necesario.

Los aceites comerciales están disponibles en esenciales puros, y también como mezclas de varios olores. Si le gusta que usted puede comprar varios olores y puede crear sus propias mezclas y puede combinarlos hasta que usted tenga la receta que usted quiere. Usted también puede “Elevar” el poder de su aceite agregando pedazos de la planta de la que se hace a la botella, o agregando una piedra simpática a la botella cuyas cualidades complementan el aceite.

Si sin embargo, si usted se siente que debe hacer su aceite a mano, ésta es la manera más fácil de hacerlo: Seleccione un aceite bajo como para diluirlo, de nuevo se recomienda Jojoba, debido a que él mantiene por más tiempo las cualidades. Ponga un poco de aceite en una cacerola y agréguele una cantidad de la hierba deseada u otra. Despacio calienta el aceite y hierbas hasta que ellos estén tibios y revuélvalos suavemente. No llegue a calentar el aceite; debe estar tibio. Después de que esté bien tibio, quite la mezcla del calor y déjelo enfriar. Repita este proceso varias veces durante un día, reduciendo el material de la planta más y más diluida. Cuando la mezcla se ha enfriado por ultima vez, viértalo en un frasco de vidrio esterilizado y tápelo.

A menos que usted sea excepcionalmente hábil, si prueba esto usted entenderá por qué digo que seria mejor comprar su aceite, y entonces mezclar o aumentar, en lugar de hacerlo de cero.

INCIENSO

Los inciensos de aceites son muy fáciles de hacer. Aunque muchos inciensos comerciales excelentes están disponibles, no hay ninguna razón para sentirse limitado a ellos.

Un incienso simplemente es una planta aromática, seca y quemada. Puede quemarse en un fuego o más comunmente encima del carbón de leña. Si se usa un agente de contención para dar forma de palillo o conos, el incienso puede quemarse de por sí solo.

Todos los tipos de plantas se usan para hacer incienso, incluso especias de la cocina comunes que usted probablemente tiene en su casa para el uso, como canela o clavos de olor.

El tipo más simple de incienso para hacer es el polvo de incienso. En un incienso empolvado la planta seca se reduce a pedazos muy pequeños o granos, a un polvo con un mortero y mazo. El polvo resultante se rocía entonces encima de un carbón de leña encendido, como se describió anteriormente. Es mejor usar un carbón de leña de la clase autocombustión de los hechos especialmente para inciensos, fácilmente disponibles en tiendas metafísicas. El carbón de leña preparado para incienso no es tan denso como el carbón de leña cocción.

El incienso empolvado es la forma más vieja y más simple de incienso. Le da un control más directo la cantidad que usted usa, y si usted escoge usarlo mucho creará nubes de humo perfumado que es muy atmosférico. Sin embargo usted necesitará un quemador de incienso para sostener el carbón de leña que se pone muy caliente.

El incienso comercial también está disponible en forma sólida, como conos o ramitas. El incienso sólido le da menos mando pero es más conveniente. Un cono o el palo se enciende y seguirá quemando a una proporción firme hasta que se haya acabado, sin intervención suya

El incienso sólido esta disponible en muchas variedades y olores que usted nunca tendría que hacer el suyo propio. Pero usted puede hacer uno propio, si usted quiere.

Para hacer un incienso sólido usted empezará con uno empolvado: junte los materiales de la planta seca que usted desea usar y llévelos a polvo en un mortero y mazo. Ahora mezcle el polvo de incienso con un agente aditivo, goma arábiga o enzima de la acacia que son opciones buenas fácilmente disponible en muchas tiendas de suministro de arte. Mezcle completamente y amolde en la forma deseada en un pedazo de papel encerado.

Puede dar forma al incienso de conos como esos comercialmente elaborados, cortarlos en cubitos de ¼ de pulgada de lado, o amoldar la mezcla a una varilla de escoba (paja) para incienso del tipo palillo. Entonces déjelos secar en el papel encerado.

AGUAS

Además de usarse fresco o seco, en aceites o en inciensos, pueden usarse también hierbas en aguas. Esto normalmente es hecho haciendo un Te.

Para hacer esto usted hierve la hierba para que imparta que es cualidades especiales al agua. Puede usarse el agua así impregnada con las cualidades de la hierba entonces de varias maneras: en algunos casos puede consumirse como un té (aunque de nuevo usted debe consumir lo que usted sabe que es específicamente seguro), también puede usarse como un concentrado y agregarlo a un lavado de piso o un baño.

Son acostumbrados lavados de pisos al lavado ceremonial del suelo de un Templo, casa, o lugar de negocio, con el propósito de impartir las cualidades de la hierba involucradas a esa situación para dar protección, atracción de prosperidad, o estimular el discurso social, por ejemplo. A veces también puede usarse en paredes, o ungir puertas, ventanas, el etc. El lavado de piso debe ser precedido por una oración apropiada y/o afirmación, y concentrándose en su propósito mientras se esta aplicándolo.

Un baño herbario cumple el mismo propósito como un lavado de piso, pero imparte las cualidades de la hierba a una persona. Un baño herbario se prepara agregando una cantidad pequeña de té concentrado o las hierbas frescas en un bolsita de lino dentro del agua caliente para el baño. La persona se sumerge entonces en el agua, incluso al punto de sumergir su cabeza momentáneamente, para que cada parte del cuerpo se exponga al agua. Entonces se permanece en el agua en un estado de meditación durante 15 a 30 minutos. Después de dejar el agua, es considerado preferible tomar un tiempo para secarse al aire. El baño herbario debe ser precedido por una oración apropiada y a lo largo del proceso de él uno debe quedarse enfocado en la intención de la ceremonia.

También pueden ser usadas las aguas herbarias en la aspersión o pueden ungirse personas o lugares. Purifique y cobre el agua como describió debajo. El agua también puede ponerse en una botella de rocío y puede dispersarse de esta manera.

CARGANDO LOS INCIENSOS ACEITES Y AGUAS

Estas son entonces, maneras básicas para preparar y usar hierbas en la forma de aceites, inciensos, y aguas. No importa en qué forma usted lo está usando y sin tener en cuenta si usted lo compra o lo hace por sí mismo; usted aumentará grandemente su eficacia cobrándolo. Allí, siga dos maneras simples de cargado en éstos o cualquier otro artículo:

MÉTODO #1

La manera más fácil de cobrar cualquier artículo es sostenerlo en sus manos y visualizando una pelota de luz blanca alrededor de él. Cuando usted haga esto, enfoque en el propósito al que el artículo será puesto. Concéntrese en ese propósito e imbuya el artículo con esa energía. De esta manera usted agrega energía a sus cualidades nativas. Si usted no puede sostener el artículo en sus manos, entonces o sostenga sus manos sobre, frente, o alrededor del artículo.

MÉTODO #2

Empiece limpiando y soltando toda la energía en exceso.

Ponga su mano encima del artículo. Haga tres círculos en sentido contrario a las agujas del reloj encima del artículo, concentrándose en quitar cualquier negatividad de él. Diga esto:

“Miren, yo limpio y lo purifico y expulso de __________ cualquier impureza que dentro pueda quedar!”

Imagine una luz amarillo-blanca que entra a raudales abajo de su mano en el artículo, y forzando fuera todo el negatividad.

Ahora haga tres círculos en Desoíl o en el sentido de las agujas del reloj con su mano encima del artículo. Diga algo como:

“Y yo bendigo y lo consagro a este trabajo!”

Visualice el artículo que está lleno con una luz blanca clara, azulada. Imagine que llena el artículo de esta luz hasta que brille tan brillantemente como si hubiese un sol azul-blanco dentro de él.

Usted ha limpiado ahora y ha cargado su objeto.

Cada hierba tiene usos específicos que pueden ser activados por los varios métodos que usted ha aprendido, y podría pensarse como un hechizo en y de sí mismo.

TODOS LOS SECRETOS Y PROCEDIMIENTOS DE LA MAGIA WICCA

Clase 1 – Soy Wiccan@. Soy parte de la naturaleza; las rocas, los animales, las plantas, los elementos y las estrellas son mis parientes.

Los humanos son mis hermanos y hermanas, sea cual sea su raza, color, genero, orientación sexual, edad, nacionalidad religión y estilo de vida. La tierra es mi hogar.

Soy parte de la gran familia de la naturaleza, solo eso. Tengo como todos, mi papel y busco descubrirlo para hacerlo lo mejor posible. Busco vivir en armonía con los demás integrantes de la familia de la naturaleza, tratándoles con respeto.

Soy Wiccan@. Honro las estaciones en mi vida diaria: nacimiento, crecimiento, fructificación,

cosecha, final, descanso y renacimiento. La vida es un círculo con muchos ciclos. Con cada fin

viene un nuevo comienzo. Con la muerte hay promesa de renacimiento. Honro las estaciones

climáticas haciendo honor a mi tierra, sin ellas no sería posible todo esto. Veo círculos de

cambio y renovación no solo en mi vida, sino también en mi herencia. Creo en la

reencarnación, veo mi vida como un círculo que conecta con los círculos vitales de mis

antepasados que son parte de mí vida. La magia es parte de mi espiritualidad, sin embargo no

es prescindible. Para cada problema hay por lo menos una solución efectiva, así como una

oportunidad de crecimiento. Yo creo mi propia realidad con mis pensamientos, sentimientos y

acciones. Todo lo que enviamos, regresa.

Quiero tener presente la Rede Wiccan. "Si no hieres a nadie, haz lo que quieras". Cuando

hago rituales mágicos, antes de dirigir energía, busco tener siempre una imagen global dentro

de la cual mis necesidades son solo una parte. Procuro trabajar por el bien de todos, como por

el mío propio. Cuando surgen problemas en mi camino, busco entender su causa y sus

mensajes como parte de mi búsqueda de soluciones. En trabajo de sanación, busco las

subyacentes causas de orden espiritual de la enfermedad, más que aliviar sus síntomas.

Si, soy Wiccan@. Trabajo con la luna para ayudar y sanar a otros, a mi mismo y al planeta. La

Triple Diosa de la Luna me guía. Activo comienzos en la Luna Creciente, energizo

manifestaciones en la Luna llena y limpio obstrucciones con la Luna Menguante y la Luna

Obscura. Tomo parte en rituales de Luna nueva y Luna llena, y sé que mis círculos son parte

de una gran red de círculos que se encuentran en esos momentos alrededor el mundo.

Abrazo el Panteísmo, el reconocimiento de que lo divino está en todo y en todas partes. Honro

la Divinidad que está en los Robles de la floresta, en las hierbas en el jardín, en los pájaros

silvestres que cantan en los árboles, en las rocas de las laderas de las colinas, en mí y si

también en "cosas" como mi auto, mi computador, mi Tv, todo esto es energía. Entiendo que

todo lo que está insuflado de espíritu tiene cuerpo espiritual además de cuerpo físico. Lo físico

y lo espiritual están íntimamente interconectados. Honro la interconexión entre el creador y la

creación.

Como Wiccan@, se que la Divinidad tiene muchas facetas que experimento a través de Diosas,

dioses y otras formas espirituales. También honro a la Divina Unidad, el Dios único. Mis

"encuentros" con Diosas, Diosas y otras formas espirituales han transformado y enriquecido

mi vida. Hécate aparece como la muerte para enseñarme desprendimiento y renacimiento.

Yemaya me limpia y me renueva. Krishna me da el sentido de maravilla ante la creación y el

amor. Ganesha me enseña el valor de las dificultades y como superarlas. Hotei me da el

sentido de la risa y la felicidad de dar y recibir.

Mi práctica espiritual incluye auto aceptación y entendimiento en lugar de auto rechazo.

Comparto mis ideas con otros cuando siento que es lo correcto, pero no hago proselitismo,

pretendiendo que mi camino es el único camino válido para todos. Hay muchos senderos que

suben la montaña del conocimiento espiritual, no hay "caminos únicos".

Mi adoración es Divina comunión con la naturaleza. Mis rituales pueden hacerse en cualquier

sitio; mi círculo es "portátil". Donde quiera que esté puedo hacer un círculo sagrado con siete

invocaciones: A los cuatro puntos cardinales, al Cosmos, al planeta y a la integración

espiritual.

Soy Wiccan@. Viajo astralmente, viajo al otro mundo en sueños, meditación y rituales. Uso

aquello que me ayuda en el trabajo mágico y manejo de energías como: Calderos, cristales,

velas, incienso, cálices, pentáculos, campanas, escobas, varas, espejos, athames, bolas de

cristal, péndulos, oráculos, etc. Vuelo con mi conciencia por el tiempo y el espacio. Exploro

otras dimensiones y regreso con conocimiento y poder. Voy entre los mundos tras sanación,

crecimiento y transformación.

Sintonizo mi ser con los 4 elementos de la naturaleza, -tierra, aire, fuego, aire- y con el 5

elemento, el espíritu, como símbolo de nuestra fe formando el Pentáculo, la fuerza espiritual

que lo conecta todo. Veo esos elementos en la naturaleza: La tierra en las rocas, el aire en el

viento y la atmósfera, el fuego en el rayo, las llamas y la electricidad, el agua en los arroyos,

ríos, lagunas, mares, lluvia, etc. y el espíritu como unidad Divina manifiesta en múltiples

deidades. Los elementos también están en mi ser. Mi cuerpo físico es tierra, mi intelecto y

pensamiento son aire, mi voluntad y acción son fuego, mis emociones y sentimientos son

agua y mi alma es espíritu. Debo procurar armonizar estos elementos para hacer mi ser

saludable y esto no es ajeno a una vida armonizada con el medio ambiente.

Oigo llorar a la madre tierra lamentándose del maltrato dado por la humanidad a la

naturaleza. Se han solucionado 3 elementos: La tierra, el agua y el Aire. Y con el fuego se está

jugando el diabólico juego de las

armas nucleares y otras formas de destrucción. También me siento implicado en la polución

espiritual del planeta. Egoísmo, adición, ambición de dinero y poder, violencia, desigualdad.

Así como percibo estos problemas, percibo también que dando balance y equilibrio a mi propia

vida, puedo comenzar la mínima aportación a mejorar la situación, que requiere una mayor

toma de conciencia colectiva. Se que mi actitud y mi forma de vida pueden hacer una

diferencia. Quisiera ser un canal de sanación y balance. La responsabilidad medio ambiental es

un compromiso cotidiano. Quiero vivir en armonía con mi familia, la naturaleza.

Soy Wiccan@. La espiritualidad natural es mi religión y la base de mi vida. La naturaleza es mi

maestro y mi libro sagrado. Soy parte de la naturaleza y la naturaleza es parte de mi. Mi

comprensión de los misterio del cosmos crece en este sendero espiritual.

MUCHA LUZ PARA TI Y BENDICIONES DE LA )0(

Clase 2 - Los Wiccas no creemos:

- No adoramos a Satán en Halloween. Nunca adoramos a Satán. No creemos ni honramos a la

deidad conocida como Satán. No creemos en el Infierno, sólo sabemos que existe la Maldad.

- No realizamos pactos con el diablo.

- No sacrificamos, ni seres humanos (bebes incluidos) o animales, para adorar Dioses.

- No utilizamos fetos abortados en rituales.

- No vamos en contra del cristianismo, ni de los cristianos, ni de Jesús ni de la Biblia. De

hecho Jesús para nosotros fue un gran maestro y algunos de nosotros lo consideramos

nuestro gran Wiccano.

- No tenemos una sexualidad desenfrenada y perversa.

- Los Sabbats y los Esbbats Wiccanos, no son orgías de droga y sexo.

- No practicamos la magia negra. Nunca hacemos daño al prójimo.

- No secuestramos a los niños, ni matamos animales, ni reclutamos gente en Halloween. - No

forzamos a cualquier persona a hacer cualquier cosa en contra de su voluntad.

- No adoctrinamos a sus hijos en Wicca, ellos deciden por si solos.

- No estamos intentando derrocar el cristianismo.

- No efectuamos ni realizamos "misas negras".

- No cometemos ningún crimen en el nombre de Wicca

Suerte y mucha luz.

¿QUE FUERON LOS TIEMPOS DE HOGUERA?

Cuando por primera vez leí lo que eran los Tiempos de Hoguera, sentí un dolor

inmenso.

No sólo porque torturaban y mataban a brujas y wiccanos sino que los asesinaban sólo por el

mero hecho de seguir a su corazón y a lo que estaba correcto para ellos. Es horrible pensar

que los 10 mandamientos de la religión Cristiana específicamente prohíben y dicen "no matar"

pero eso fue lo que exactamente hicieron los Inquisidores cristianos de esa época.

Los Tiempos de Hoguera duraron desde el año 1200 hasta el 1700, un transcurso de 500

años. Era un tiempo terrible para un wiccano, bruja o cualquier persona que no fuera de la

religión Cristiana. Cien de mil personas eran perseguidos y luego asesinados brutalmente por

Inquisidores en esta época tan sangrienta. En 1484, el Malleus Maleficarum fué escrito por

Heinrich Sprenger y Jacob Kramer. Este libro era una "guía" para poder identificar fácilmente a

un hechicero. La primera parte estaba llena de preguntas para identificar a las brujas y la

segunda parte era para cómo poder anular y disolver sucesivamente a esos hechiceros. Por

estos libros "guía" numerosos grupos de personas fueron quemados en la estaca y villas

enteras incendiadas hasta destruirlas por completo. Hombres, mujeres, niños y hasta animales

fueron asesinados por la ignorancia y el miedo de personas llenas de odio.

No sólo por ser un brujo te juzgaban y torturaban sino que si alguna persona te denunciaba

como hechicero o creían que lo eras, automáticamente eras encerrado en una cárcel y

torturado hasta que diera una confesión.

Miles de personas inocentes murieron por un temor inexplicado, por la libertad de escoger lo

que los hiciera feliz, por defender el derecho de su fe y su lealtad pero sólo para recibir un

castigo sin motivo, una muerte sin razón.

ALGUNAS FORMAS DE TORTURA:

Quemar: una de las formas más conocidas de castigo para los hechiceros/as era la muerte

siendo incendiados en una hoguera. El quemar a una bruja era siempre una gran ocasión

pública. La ejecución tomaba lugar poco tiempo después de la sentencia, sólo tiempo

suficiente para contratar a un ejecutor, preparar el lugar de la ejecución y conseguir el

combustible.

Estrangulación: era usado o por uno mismo o por el misericordioso compañero para

quemarte en la estaca porque ser quemado vivo producía simpatía de la multitud, las víctimas

generalmente eran asesinadas antes de ser incendiadas en la hoguera.

La rueda: en Francia y otros países la rueda era una forma popular de castigo, no sólo porque

era pura agonía para la víctima. En concepto, era similar a una crucifixión. Técnicamente y

para resumir, le rompían todos sus huesos (piernas, hombros, manos). Al principio se pensaba

que todos sus golpes y heridas serían suficientes para matar a la persona pero luego le daban

dos golpes fuertes en el pecho y dejaban el cuerpo sin vida de la víctima para que la multitud

lo pudiera apreciar.

Los Tiempos de Hoguera fue una época de miedo, desesperación y dolor para todos los

hechiceros, wiccanos y brujas donde el temor ocupaba su corazones día y noche.

¡Que jamás vuelvan los Tiempos de Hoguera!

Clase 4 - ¿Qué es la Wicca?

La Wicca es el nombre de una sola religión, pero tiene muchas formas de practicarla,

esta basada en antiguas prácticas que existían en Europa durante el paleolítico, y las

épocas pre-romanas, no es una religión dogmática, de hecho ha tomado elementos

de otras prácticas religiosas.

Y es que los practicantes de la Wicca no perciben como un único camino de llegar a lo divino,

y una sola persona es capaz de fundar una rama de la Wicca sin que esto implique una

herejía. Es más muchos practicantes de la Wicca trabajan en solitario, sin estar en ningún

círculo.

Alerta a las Brujas. ¿A quien adoran los Wiccanos?

Para los Wiccans, lo divino esta en todas las cosas y lo cual consiste en una Divinidad pero que

tienen dualidad, el dios y la diosa. Estas divinidades son tambien las que adoraron nuestros

antepasados mas antiguos, bajo los aspectos de la diosa de la fertilidad y del dios astado

cazador.

En algunos círculos, a la diosa se le da preferencia e inclusive se le adora sin el dios, en

algunos casos, se suele hacer referencia a la diosa triple en sus aspectos de Doncella. Madre,

y Anciana, además existe la costumbre en algunas ramas de la Wicca de llamar a la diosa

según nombres Celtas, Sajones incluso Romanos, y Cristianos,

Si entreno a una bruja, Puede maldecir?

La primera cosa se debe recordar es que la brujería es una religión. Si usted apenas desea

aprender a hacer conjuros de maldición, olvídese sobre brujería. Tenemos bastante malas

referencias mientras que . En segundo lugar, las brujas creen en la ley del tres que es una

buena cosa para recordar si usted piensa siempre de hacer magick para dañar alguien. La ley

dice que cualquier energía, que sea positiva o negativa, se regresa tres veces más

Esto significa que si usted maldice a alguien, también le maldecirán.

Puede ser que no suceda inmediatamente y que no tome la misma forma que la maldición

original, pero sucederá. Existe una Ley de ética que es la Ley de 3 veces 3, todo lo que hagas

se regresará a ti 3 veces, sea bueno o malo.

¿La brujería es una religión reconocida realmente?

Si La brujería se reconoce en los Estados Unidos y en por lo menos algunas partes de Canadá

como religión legítima. En I985, Dettmer v. Landon, la corte de distrito de Virginia conforme a

la regla 52 (a) de las reglas federales del procedimiento civíl, gobernadas que la brujería esta

dentro de una categoría religiosa reconocible y por lo tanto es protegido por la constitución.

estoy seguro que está reconocida en otros países también, pero estoy trabajando en

investigar eso. También, esta tratado en la sección del manual del Capellán de las Fuerzas

Armadas de los E.E.U.U.

¿Los Wiccanos practican las Orgías?

En lo absoluto. De todas formas la Brujería Wicca es en su origen una Religión basada en la

fertilidad, por lo que es evidente que a veces se producen apareamiento durante una

celebración, pero no todas las ramas de la Wicca hacen esto, mas bien utilizan un ritual

simbólico de unión sexual, pues cada rama de la Wicca puede realizar sus ritos según sea su

preferencia.

¿Adoran a Satanás?

El concepto del demonio no tiene lugar en la tradición Wicca, las brujas no creen en el pecado

original, ni en hacer sacrificios humanos, en lo que están de acuerdo con el Cristianismo, es en

la doctrina de Jesucristo de hacer el bien al prójimo. Es importante señalar que los supuestos

llamados Satanistas han usurpado el símbolo sagrado de la Wicca o pentagrama invirtiéndolo

y usándolo para sus propios fines, el Pentagrama significa el equilibrio entre los cuatro

elementos del mundo(Tierra, Agua, Fuego, Aire) con el Espíritu, y a la vez dibuja al hombre

como medida de todas las cosas.

Satán es parte de las religiones Cristiana y Musulmana. Como los paganos no son ni Cristianos

y Musulmanes, Satán no es parte de nuestra estructura de deidades. Creemos que cada y

todo ser humano es completamente responsable por sus propias acciones. Para nosotros, el

mal es una opción (aunque una mala) que el humano puede tomar, no una entidad a la cual

culpar por nuestras acciones.

Si un individuo decide hacer mal, la mayoría de paganos creen que va a ser castigado por las

leyes del karma, o como un resultado de la "causa y efecto". En otras palabras, "Lo que va

generalmente viene de vuelta".

Muchos Brujos o Wiccans creen en alguna forma de reencarnación, que los resultados o karma

de muertos puede seguir a la persona de una vida a la otra. Esto también puede ayudar a

explicar por qué le suceden cosas terribles a gente maravillosa, o por qué alguna gente parece

haber nacido con cierto conocimiento o habilidad. También puede explicar por qué alguna

gente parece llevar una vida "hechizada".

Algunos paganos creen en una "vida después de la muerte" en otro plano existencial.

Conocido como Summerland, Avalon, Valhalla o simplemente el "Otro Lado", ellos creen que

serán reunidos con amigos y familiares.

¿Entonces, porque usan el simbolo Satánico?

El pentagrama, o estrella de cinco puntas, no es Satánico. Pitágoras lo usaba como un símbolo

de salud y sus seguidores lo usaban para reconocerse entre ellos. En los tiempos Medievales,

algunos caballeros Cristianos usaban el pentagrama como su símbolo Para los Wiccans

modernos el pentagrama significa muchas cosas; Las cinco puntas corresponden a los

elementos de Aire, Tierra, Fuego y Agua, con la de arriba correspondiendo a "Espíritu". El

pentagrama en un circulo también puede representar a un humano con sus manos y piernas

estiradas, rodeado por sabiduría universal o la "Diosa" - la humanidad en unión con su

ambiente. Muchos Brujos y otros practicantes paganos no visten el pentáculo, pero tienen

otros símbolos de significado especial para ellos.

Los Satanistas usan el símbolo al revés, lo cual coloca los elementos de Fuego y Tierra hacia

arriba (Fuego simboliza el poder del deseo y la pasión, y Tierra la prosperidad y bienes

materiales), y Espíritu, espiritualidad, hacia abajo. Los satanistas también usan la cruz al

revés. Esto de por si no hace que la cruz o el pentagrama sean símbolos satánicos.

¿Hacen sacrificios de Sangre?

¡Por Dios y la Diosa, NO! La naturaleza del sacrificio es el dar algo de uno mismo para

conseguir algo mas importante. Los Wiccans creen en la santidad de la vida. La mayoría de

paganos creen que los animales son parte del mismo ciclo natural de vida de los humanos. Los

Brujos han sido asociados desde hace mucho con compañeros animales como "familiares”.

¿Los Wiccanos hacen conjuros?

Si Bueno, algunos de ellos en todo caso. Sin embargo, el termino "conjuro" esta muy mal

entendido.

Los Conjuros son parecidos en cierta manera a las oraciones, y se usan para crear un cambio

necesario en la vida de uno mismo o la vida de alguien que se ama. Pero, mientras que las

oraciones son una petición a una deidad externa para que cree el cambio, la mayoría de los

Brujos y Paganos creen que la Deidad esta presente en todo, incluso en ellos mismos. Los

Conjuros, entonces, son la canalización de nuestro ser divino interior, nuestras propias

energías, para crear el cambio.

Los Conjuros como aquellos que usan "magia de amor" para llamar la atención de alguien

especifico, o las maldiciones, son considerados "manipulación". La mayoría de los Wiccans

creen que cualquier cosa que manipule-que vaya contra el libre albedrío de la otra persona-es

considerado erróneo. Muchos otros caminos paganos tienen códigos de conducta similares

basados en sus tradiciones o creencias y casi todos creen que la responsabilidad por sus

acciones recaerá en ellos.

¿La Wicca es un culto? una secta?

Un culto o secta es por definición un grupo de gente que sigue ciegamente a un líder. Como

los brujos, wiccans y paganos tienden a ser libres-pensadores, no hay una persona a quien

consideremos EL líder. Por lo tanto, no se nos puede llamar un culto.

¿Por qué la mayoría se viste de Negro?

No todos lo hacemos. Muchos Wiccans actualmente tienden a preferir el verde y/o el morado.

El negro, sin embargo, es en muchas culturas símbolo del clero. Sacerdotes, Ministros y

Rabinos todos prefieren el negro como el color principal de sus vestimentas rituales.

Científicamente hablando, el color es energía. Los colores que se ven son los que se reflejan y

no los que se absorben. Por lo tanto, lo que parece ser blanco, el cual es la culminación de los

colores del espectro de luz, actualmente esta reflejando todos los colores y no absorbiendo

ninguno. Lo que parece ser negro, esta absorbiendo todos los colores y reflejando ninguno.

Esto es evidente en el hecho de que cuando uno viste blanco, uno se siente mas fresco - ya

que la tela esta enviando toda la energía hacia afuera; y cuando uno viste de negro - la

energía calorífica es absorbida en la tela que uno viste, haciendo a uno sentirse mas caliente.

Muchos brujos sienten que el vestir de negro atrae y sostiene mas energía natural.

¿No son todas las brujas mujeres?

No. Tampoco lo son los Wiccanos o aquellos en otros caminos paganos. Los Brujos pueden ser

mujeres y hombres. El termino "Hechicero" nunca es utilizado para describir a un brujo

hombre ya que es considerado un insulto a la religión "Hechicero" es un antiguo termino

escocés que significaba "traidor" o "rompe juramentos". Tanto los hombres como las mujeres

pueden ser brujos, wiccanos o paganos.

¿Por qué querría alguien ser Brujo, Wiccano o Pagano?

La gente generalmente se siente atraída al Wicca y otros caminos paganos por varias razones.

Muchas mujeres se sienten ignoradas por las religiones populares, por falta de una divinidad

femenina. Para ellas, el concepto Wiccan de la Diosa como Madre de Todas Las Cosas

Vivientes llena un vacío en su búsqueda espiritual. Por ser una religión basada en la

naturaleza, la brujería también atrae a aquellos que tienen una fuerte necesidad de "unirse de

nuevo con la Tierra", y pone mayor importancia en proteger el ambiente, del cual somos

parte. La gente a quienes le atrae lo místico encuentran las creencias paganas mucho mas

cómodas ya que no vemos nada malo en las habilidades psíquicas o el uso de la magia para

crear cambios necesarios en nuestras vidas. Nos da la libertad de tomar nuestras propias

decisiones sobre qué es lo mejor para nosotros.

¿Qué es lo que hacen?

Mas que nada, lo que todo el mundo hace. Venimos de todos los caminos de la vida. Criamos

familias, vamos a trabajar, cocinamos carne (o vegetales) en un "boq" y salimos con nuestros

amigos. Practicamos nuestras religiones o sistemas de creencias, celebramos nuestros días

festivos con festivales y continuamos estudiando y explorando nuestro pasado mientras

contemplamos nuestros futuros.

Muchas cofradías (covens) y grupos se reúnen una vez al mes para adorar juntos a la Luna.

Los Paganos tienden a celebrar sus ceremonias o "círculos" en exteriores, ya que sentimos que

estar con la naturaleza nos lleva mas cerca a la divinidad que la crea.

Algunas creencias paganas pueden pareces extrañas para aquellos que no han escuchado

mucho sobre ellas antes. Los Paganos, por otro lado, son usualmente muy bien instruidos en

las creencias de otras religiones. Ellos encuentran los varios sistemas religiosos interesantes y

generalmente animan a sus propios hijos a aprender sobre estas otras religiones. Los Paganos

creen en el derecho de escoger, y que una selección educada es siempre mejor que obediencia

ciega a una religión o dogma. No estamos "en contra" de otras religiones. Nosotros

simplemente hemos tomado nuestra decisión de ser paganos, y esperamos que otros respeten

nuestra decisión como nosotros respetamos las de ellos.

Nota: Inspirado para esto en un artículo de Selena Fox, titulada "I´m a Pagan", que expone

excelentemente su forma de asumir el paganismo. He variado aquellas cosas que se adaptan

más a mi ideario.

Clase 5 - LEYES de un WICCANO

Adoración

Las leyes estabilizan que el Dios y la Diosa merecen ser honrados o adorados, y eso les recuerda a nosotros

los wiccanos que debemos ser veneradores (esto tiene mucho sentido. Sino, ¿por qué entonces seríamos.

Matanza

Muchas leyes dicen que la sangre no se debe derramar entre el círculo; rituales en donde se sacrifican

animales no se deben hacer. Esto es una ley universal wiccana en la que se prohíbe dar muerte a animales

con el fin de completar un ritual.

Eludir el daño:

Uno de los temas centrales de muchas leyes es que nosotros los wiccanos simplemente no causamos daño

a otros. Ningún wiccano debe usar la magia para lastimar a ninguna persona, no importa que tan enojado

pueda estar.

Usos de la magia

La magia no se debe trabajar para la ganancia de dinero, ya que eso podría llevar a rituales destructores y

malignos. La magia tampoco se debe usar nunca para agrandar el orgullo de uno mismo o causar daño en

ningún modo. De todas maneras, algunas leyes lo aceptan y permiten que los wiccanos usen su poder para

prevenir a otros de causarles daño.

Conducta

Algunas leyes advierten a los wiccanos de no amenazar a otros, y de tratar a otros (wiccanos o no

wiccanos) con amabilidad y compasión. Adicionalmente, otras leyes implican que no deben usar drogas

entre o sin el círculo, tampoco se debe chismear o murmurar de otros miembros, y no interferir con las

enseñanzas de otros wiccanos.

Enseñanza:

Algunas leyes dicen que todo el que expresa interés en la religión Wicca, debe ser enseñado, a menos de

que ellos comiencen a dar mal uso de las instrucciones. Esas leyes han sido o, abandonadas o sino vueltas a

interpretar. Esas leyes simplemente no son prácticas en el mundo de hoy, donde muchos claman por

enseñanza.

Siguiendo las leyes

Los wiccanos deben recordar que se deben respetar las leyes y jamás se deben quebrantar.

NUNCA NUNCA atentes contra la libertad y voluntad de alguna persona (por eso los hechizos de amor no

son bien vistos por la wicca). Si deseas que esa persona especial se acerque a ti, antes de hacer un hechizo

de atadura o amor, mejor haz un hechizo para verte mas bell@ (no es que te pondrás delgado, rubio y de

ojos azules), o uno para poder superar la timidez y hablarle... Pero no siempre la magia es la respuesta para

todos nuestros problemas!!! Conócete a ti mismo... y sabrás que es lo que debes hacer...

Debes recordar siempre las últimas palabras de la Rede... "Haz lo que quieras, pero a nadie dañes". Es un

precepto fácil de asimilar, pero difícil de llevar a cabo. Cada vez que hagas algo con la magia, o con

cualquier aspecto de tu vida, piensa siempre a quienes afectará... Recuerda la regla de 3 que dice que todo

lo bueno o malo que hagas volverá a ti 3 veces aumentada de alguna manera u otra... Y aunque tu creas

que algo esta bien para alguien, como por ejemplo tratar de sanar a una persona enferma, primero debes

consultarle sobre si eso es lo que desea... porque aunque esté bien para esa persona.... igual estas

atentando contra su voluntad y libre albedrío.

Clase 6 - Etica y Leyes de la Wicca

A partir de la rede se pueden deducir muchas de las leyes y la ética de la Wicca. Aquí

escribiré de forma muy sencilla de que se trata cada una de estas.

P R I N C I P I O

El principio Wiccano es: "Haz lo que quieras mientras a nadie dañes"

Esta es la norma de conducta fundamental del iniciado. Nos da la venia para hacer cualquier

cosa que queramos, siempre y cuando nadie salga perjudicado incluyendo a nosotros mismos.

Esto implica que la persona debe estar atenta a las muchas consecuencias que puede tener su

conducta, a cómo reaccionarán los demás. Definitivamente, no da permiso a nadie para que

haga lo que quiera sin tener en cuanta las consecuencias.

La mayoría de los wiccanos, antes de hacer nada, tienen en consideración las repercusiones de

sus actos. Si alguien puede resultar perjudicado, evalúan los diferentes niveles de perjuicio y,

después, escogen la acción que causará menos daño.

Este principio también sirve para no dar nada por sentado. Nos conduce a vivir

ecológicamente y a tratar el planeta con sumo cuidado. Uno puede hacerse vegetariano, tratar

de no gastar innecesariamente y abandonar la típica actitud de no querer ser menos que los

demás.

Uno de los temas que suele debatirse entre los wiccanos es qué constituye un perjuicio para

los demás. Generalmente, la gente suele estar de acuerdo en que una acción dañina es una

acción negativa. A veces, no es lo que causa mayor perjuicio.

L E Y E S

Ley de tres

Como lo dice claramente la rede: "Aquello que hagamos, volverá a nosotros tres veces", por

eso debemos tener en cuenta que si hacemos el mal, el mal volverá a nosotros en mayor

intensidad, pero si hacemos el bien, este volverá por triplicado (Cada acción buena o mala que

hagas se te regresara por triplicado)

Ley del libre albedrío

Muchas veces con la magia se comete el error de manipular la capacidad de decisión en las

personas, cosa que está terminantemente prohibida. Cuando realizamos un hechizo de amor o

alguno semejante, este influye en la capacidad de decisión de la persona a la que se le hace el

hechizo. Nacimos libres para tomar decisiones, si es el caso, equivocarnos y aprender de

nuestros errores, pero no tenemos el derecho de manipular a nadie de ninguna forma, así

que... ¡nada de hacer pócimas de amor!!!.

Ley de la regla de oro

Trata a los demás como quisieras que te tratasen a ti, La Regla de Oro es un Coronario de la

Ley de Tres, y una buena guía para manejarnos en la vida. Aunque la gente puede querer ser

tratada de muachas maneras diferentes, La ley de la Regla de Oro nos ordena pensar sobre la

cuestión y hacernos responsables de nuestras acciones y consecuencias.

Los Wiccanos no se confiesan ni pueden obtener una absolución de sus pecados, se espera de

ellos que se enfrenten a sus actos y hagan cargo de sus errores. S fallan, examinan lo que

hicieron mal y el motivo que les impulsó a hacerlo así. De esta manera, cada uno se hace más

conciente y puede evitar tales problemas en el futuro. Si es posible, se enmienda la situación

en el momento presente.

E T I C A S

Ética de la responsabilidad

Somos responsables de todos los actos que hacemos, sin excepción. No podemos darnos el

lujo de andar echándole la culpa a todo el mundo de los errores que cometemos y tampoco

podemos andar con excusas que no llevan a ningún lado como "no quise hacerlo", o "lo hice

por el bien de...", debemos considerar que somos lo bastante maduros como para afrontar

nuestros propios errores.

Ética de la evolución

Debemos usar nuestros conocimientos para nuestro constante desarrollo, como personas y

como seres espirituales. Siempre debemos mejorar aquello que nos rodea, las personas,

nuestro entorno en general, cuidando siempre de respetar las leyes Wicca.

Hay otra cosas que debemos tener en cuenta al ser Wiccan, algunas de estas son:

* Vive cada día como si fuera el último.

* Ámate a ti mismo antes que nada; cuando te ames verdaderamente, el amor llegará a ti

tan fácilmente como lo es respirar.

* Aprende las lecciones que te da la vida, ya que vivimos para prender.

* Disfruta la vida, no permitas que otros disfruten por ti, si no... habrás perdido tu tiempo en

la tierra.

* Aprende a disfrutar de la risa de la vida

Clase 7 - Principios wicca

Mentaliza, analiza, y reflexiona cada uno de estos objetivos que abarcan la Wicca, para poderte

llamar Wiccan@

Conócete a tí mismo

Conoce nuestro Arte

Aprende

Ten Paciencia

Aplica el conocimiento con sabiduría

Alcanza el equilibrio

Mantén en orden tus palabras

Mantén en orden tus pensamientos

Celebra la vida

Sintonízate con los ciclos de la Tierra

Mantén tu cuerpo Saludable

Medita

Honra a la Diosa y al Dios (Dependiendo de tu inclinación)

Clase 8 - Categorias Mágicas

Todos los catalizadores encajan en categorías amplias de la técnica general de

hechizos. Muchos de ellos son métodos muy populares para hacer magia y a algunos

se les han dedicado libros enteros. A

continuación, se incluye una lista de categorías mágicas generales:

Magia de las velas y del fuego:

Utiliza velas, corazones y llamas.

Magia de los colores:

Emplea el color relacionado con su objetivo mágico.

Magia de las cuerdas/del cordel/del nudo:

Utiliza cuerdas y nudos para sujetar y liberar la energía mágica.

Magia de las herramientas de la adivinación:

Utiliza herramientas de adivinación, como las cartas del Tarot o las piedras de runas, para

ayudar

a centrarse y enviar energía mágica.

Magia divina/espiritual:

Solicita la asistencia de deidades, duendes u otros espíritus amistosos en su búsqueda.

Magia de las imágenes:

Utiliza una imagen, la de un muñeco, para forjar un vínculo mágico con el objetivo.

Magia del incienso y del aire:

Se centra en el uso de fragancias o del viento.

Brujería de la cocina:

Utiliza la química inherente a la cocina para "cocer" la magia.

Herbalismo mágico:

Aprovecha el poder inherente de las hierbas, flores, plantas, árboles y hojas como un

catalizador

para la magia.

Magia de los aceites y esencias:

Utiliza aceites, tinturas, tés u otras mezclas procedentes de plantas.

Magia planetaria:

Aprovecha los poderes de los planetas a través de la ceremonia o astrología para reforzar el

poder

de un hechizo.

Magia de las piedras y de la tierra:

Utiliza las piedras, varas, arcilla, sal u otros objetos relacionados con la tierra.

Magia simpática:

La idea es que lo semejante atrae a lo semejante; por ejemplo, utiliza el dinero en un hechizo

para ganar dinero.

Magia del agua:

Utiliza el agua o plantas e imágenes acuáticas para generar y liberar energía mágica.

Brujería meteorológica:

Es el arte de que se den o no ciertos tipos de condiciones climatológicas; asimismo, es el arte

de la utilización de las condiciones climáticas del momento como catalizadores para la magia.

Clase 9 - INTRODUCCIÓN A RITUALES

El libro de las Sombras

El primer tema a considerar antes de entrar a estudiar la parte de rituales, es el

Libro de las Sombras o Libro de Hechizos.

En la antigüedad la brujería era una tradición netamente oral, por lo que no existía un libro de

rituales, sino que los brujos se los aprendían todos de memoria cuando se reunían a celebrar

el ciclo del año…

Con la llegada de la persecución, los practicantes de la antigua religión tuvieron la necesidad

de esconderse, por lo que la tradición oral empezó a desaparecer. Esto obligó a que los brujos

se vieran en la necesidad de empezar a escribir un libro en el cual apuntasen todos los

rituales, además de hechizos y encantamientos.

Usualmente solo había un libro de rituales por Coven, el cual quedaba en poder de los Sumos

Sacerdotes, para evitar que cayera en manos de quienes no debían caer. Los demás

participantes también tenían un libro, pero en él sólo se apuntaban las enseñanzas de sus

propias especialidades, como ser astrología, herbalismo, etc.; sin incluir en él ningún tipo de

ceremonia ni ritual, ya que si caía en manos de quienes no debía, podía costarles la vida.

Recibió el nombre de Libro de las Sombras, porque los Covens se reunían en las sombras, y

ese libro sólo se veía en ese lugar. Era el libro que debía ser leído cuando se reunían en las

sombras.

Con el tiempo y el resurgir de la Antigua Religión, la costumbre de tener un Libro de las

Sombras es algo normal para todos los brujos; pero ahora cada uno puede tener escrito en él

lo que quiera.

Algunas tradiciones dicen que el libro debe ser negro, otros verde, otros rojo; pero la realidad

es que debe ser de acuerdo a como el propietario lo quiera. Una sola cosa es necesaria y es

que sólo el propietario escriba en el libro y con una lapicera que no escriba a bolilla

(bolígrafos), sino a cerda o lapicera. Personalmente, soy partidario de que el Libro de las

Sombras no se comparta con personas fuera de las artes, es decir, la parte de conjuros y

hechizos no me parecen muy apropiadas el compartirlas con quienes no están preparados

para ello. Cualquier otra parte del libro puede ser compartida pero con mucho cuidado.

Existen reglas en las Antiguas Ordenanzas Wiccan con respecto al Libro de las Sombras, y

estas decían algo como lo que sigue:

Jamás le niegues tu Libro de las Sombras a algún hermano de las Artes para que él lo lea y

aprenda de las cosas que tienes en él.

En caso de peligro, destruye tu Libro o el de tu hermano en las Artes.

Estas leyes creo que siguen siendo aplicables ya que el Libro de las Sombras es algo muy

especial y personal.

A modo de ejemplo, detallo una serie de cosas que no deben faltar en un libro de las sombras:

Dedicación del libro

Carga de la Diosa

Carga del Dios

La Rede Wiccan

La Ley de Tres

Ceremonia para cerrar el círculo

Invitación a los Elementales

Ceremonia de apertura del círculo

Ceremonias para los Sabbats

Vino y tortas

Ceremonias para el Esbat

Ceremonia para Luna nueva y llena

Matrimonio y Separación

Wiccaning

Réquiem

Invocaciones a los Dioses

Cánticos

Esto sería algo que sí o sí debe estar en un Libro de las Sombras. Aparte de esto, están los

demás hechizos y todo lo que ustedes quieran agregar con respecto a su caminar como

wiccans.

El libro de las sombras debe ser tratado con respeto, pero eso no significa que debe ser

aburrido, sino más bien, lleno de alegría y celebración como todo lo wiccan….

Clase 10 - Ritos de Paso

¿Que son los ritos de paso?

Podemos comparar los ritos de paso a los sacramentos de los cristianos, son como las

diferentes ceremonias que representan las diferentes etapas de la vida de una persona, por

ejemplo el bautizo en nuestro nacimiento, la ceremonia de la boda en nuestra unión con otra

persona o la celebración del funeral en nuestra muerte. Son los rituales que se llevan a cabo

en cada fase o paso de nuestras vidas.

Vamos a entrar en materia, debajo podréis ver los diferentes ritos de paso que hay en nuestra

cultura wicca.

Dedicación

Para todos aquellos que no hemos nacido en el seno de una familia wiccana este es el primer

paso que damos dentro de la wicca, aunque es un paso que dan también los nacidos en

familias wiccas XD es el momento en que descubres el camino de la wicca y le dices a los

Dioses que ese es tu camino y que quieres seguirlo este ritual es tan sencillo como pedir la

bendición del espíritu en tus primeros pasos.

Iniciación

Es el momento en el que dices conozco lo que es la wicca

y quiero formar parte de ella, se recomienda esperar 1 año y

1 dia desde la Dedicación o desde que empieces a estudiar, es

un momento muy especial en la vida de un wiccano es un día

especial y por lo tanto suele hacerse la iniciación en un sitio y un

día especial para ti.

Enlace de manos

Esta es la ceremonia del matrimonio wicca generalmente se lleva a cabo n una fecha concreta

que suele ser en el sabbat de Lammas, existen distintos tipos de union y distintos tipos de

ceremonia pero generalmente pasados 3 años este ritual se repite si la pareja quiere reafirmar

sus votos o separarse.

Separación de manos (divorcio)

Es lo contrario al anterior ritual descrito, se celebra para dar por terminada una relación, antes

de llevar a cabo esta ceremonia se pide que esten resueltos los acuerdos legales y que haya

armonía.

Wicanización o bendición del nombre

Este ritual se celebra cuando llega un nuevo miembro, es decir cuando nace un bebé. Este

ritual tiene básicamente 3 objetivos concretos: pedir la bendicón del bebe a los Dioses y a los

elementos, darle un nombre y presentarlo a la comunidad, este ritual no convierte al bebé en

wiccano, ya que si el desea tomar este camino lo decidirá por si mismo cuando sea adulto y

también pasara por el rito de la dedicación y de la iniciación.

Ordenes sacerdotales

Es la ceremonia por la cual un grupo o coven nombra sacerdote a uno de sus miembros.

Reconocimiento de los ancianos

Para algunas tradiciones este es el equivalente a ordenar a un sacerdote para otras es el

reconocimiento que dan a una persona que tiene el puesto de consejero o sabio dentro de la

comunidad. Otras tradiciones lo hacen al cumplir los sesenta años, como reconocimiento a la

experiencia de vida de una persona. Los wiccas honramos a los ancianos.

Ritos de partida (funerales)

Es el ritual de despedida de una persona, en realidad

como los wiccas

creemos en la reencarnacion, es mas bien un hasta

luego, el ritual se puede hacer antes o despues de la

muerte de la persona (si x ejemplo tiene una

enfermedad terminal) el ritual varia dependiendo del

tipo de circunstancias de la muerte, pero la idea básica

es tomar el alma de la persona y llevarla al otro lado a

los brazos de alguien que le espere.

Clase 11 – El Pentagrama ¿Es un símbolo Satánico?

El pentagrama, o estrella de cinco puntas, no es Satánico. Pitagoras lo usaba como

un símbolo de salud y sus seguidores lo usaban para reconocerse entre ellos.

En los tiempos Medievales, algunos caballeros Cristianos usaban el pentagrama como su

símbolo Para los Wiccans modernos el pentagrama significa muchas cosas; Las cinco puntas

corresponden a los elementos de Aire, Tierra, Fuego y Agua, con la de arriba correspondiendo

a "Espíritu". El pentagrama en un circulo también puede representar a un humano con sus

manos y piernas estiradas, rodeado por sabiduría universal o la "Diosa" - la humanidad en

unión con su ambiente. Muchos Brujos y otros practicantes paganos no visten el pentáculo,

pero tienen otros símbolos de significado especial para ellos.

Los Satanistas usan el símbolo al revés, lo cual coloca los elementos de Fuego y Tierra hacia

arriba (Fuego simboliza el poder del deseo y la pasión, y Tierra la prosperidad y bienes

materiales), y Espíritu, espiritualidad, hacia abajo. Los satanistas también usan la cruz al

revés. Esto de por si no hace que la cruz o el pentagrama sean símbolos satánicos. En algunas

tradiciones Wiccans, el pentagrama al revés es un símbolo de status de "segundo grado" -

alguien que ha sido elevado de "iniciado". Para los miembros de estas tradiciones, el

pentagrama al revés es considerado muy positivo y no tiene conexión con el Satanismo. Un

símbolo es simplemente una imagen o marca en si mismo. Es la mente y las creencias del que

lo tenga lo que le atribuye un significado particular.

El pentáculo o pentagrama forma parte de muchas culturas es un símbolo antiguo. Muchas

personas afirman que su origen es celta. Es un mandala (círculo de valores mágicos, infinitos

y ocultos) para todos los practicantes de la religión Wicca.

El pentáculo, como dice su propio nombre tiene cinco puntas. Si comparamos la estrella con la

forma humana, observaremos que la punta superior sería la cabeza y representa el Éter

(espíritu). La punta derecha sería el brazo derecho que representa el aire. La punta izquierda

sería el brazo izquierdo que representa el fuego. La punta derecha inferior sería la pierna

derecha que representa el agua. La punta izquierda inferior sería la pierna izquierda que

representa la tierra.

El círculo representa la totalidad de la sabiduría, la protección, la cura, es la sabiduría infinita y

el poder de la Diosa: la Tierra, la Luna, el Cosmos. El trazo circular no tiene ni principio ni fin;

siempre es un ciclo que termina y empieza otra vez.

La estrella en su interior también es un trazo continuo, pero en este caso un trazo recto, un

símbolo fálico: es la presencia del Dios Cornífero, el Dios que, se cobija en el vientre de la

Gran Madre. Recordemos que el Dios Cornífero, cuando es joven, hace el papel de hijo de la

Diosa, y que cuando está en la fase madura, hace el papel de su consorte. El Universo solo

funciona con el equilibrio de lo masculino y lo femenino. El triángulo es el símbolo más

poderoso de la geometría y guarda en sí mismo la fuerza del número tres, estableciendo

fuerza y equilibrio.

Los cinco triángulos entrelazados representan la fuerza de los cinco sentidos del ser humano

(vista, oído, tacto, olfato y gusto) y el sexto sentido que está representado por el centro de la

estrella. La forma humana sugerida en el eterno círculo es la presencia de nuestras fuerzas

que se unen a las fuerzas de la Diosa, transformándose en la fuerza del Universo.

Las cinco fases de la vida de la Diosa -y, lógicamente, de la mujer- están también

representadas en el pentáculo: nacimiento, iniciación, amor, reposo y muerte.

Cuando el pentáculo es plateado atrae más los poderes de la Luna. Cuando es dorado atrae

más los poderes del Sol. Pero cualquier pentáculo recibe ambos poderes. También podemos

exponer el pentáculo a los rayos del Sol o de la Luna, durante 24 horas, para recargar sus

energías. En la tapa de algunos grimorios están pintados los pentáculos como símbolo de la

tradición.

El pentáculo es un símbolo muy estimado por las brujas y está siempre presente en nuestras

vidas. Es portador de poderes infinitos, corresponde a cada uno de nosotros descubrir sus

significados.

Clase 12 - LOS CUATRO ELEMENTOS

En la antigüedad se dividió el mundo en cuatro principios básicos o "elementos":

tierra, agua, fuego, y aire.

Este punto de vista ha cambiado sobre todo con los avances de la ciencia, pero los cuatro

elementos todavía son válidos en la magia, porque se conectan más de cerca a las emociones

que las explicaciones modernas del mundo.

Los reinos elementales son en realidad cinco: Agua, Tierra, Aire, Fuego y Akasha (Espíritu).

Estos son, en muchas maneras, el centro del ritualismo Wicca. Generalmente todos los rituales

requieren el llamado de estos elementos para invocar su poder y protección. Cada atalaya

(punto cardinal) es regido por uno de estos reinos elementales, y estos a su vez rigen una

estación y están representados con diferentes tipos de espíritus.

El pentagrama o estrella de cinco puntas también representa

la unión de estos elementos para el uso mágico.

Los rituales requieren del uso físico de algún elemento, por lo que es importante conocer las

propiedades de cada una de estas fuerzas.

AIRE

GOBERNANTES: Sílfides, Céfiros y hadas que habitan el mundo de los Árboles, flores,

vientos, brisas y montañas.

REY: Paralda

ATRAÍDO POR: Aceites e inciensos.

COLOR, DIRECCIÓN Y ESTACIÓN: Rojo o amarillo; Este; Primavera.

HERRAMIENTAS MÁGICAS: Varita, incienso, visualización creativa.

SÍMBOLOS: Cielo, viento, brisas, nubes, aliento, vibraciones, plantas, hierbas, flores y

árboles.

TRABAJO RITUAL: Amanecer, salida del sol, conocimiento, inspiración, escucha, armonía,

conocimiento de las

hierbas, crecimiento de las plantas, intelecto, pensamiento, ideas, viajes, libertad, revelación

de la

verdad, encontrar cosas perdidas, movimiento, habilidades psíquicas.

TIERRA

GOBERNANTES: Gnomos, Duendes, y Enanos que habitan el interior de la Tierra y son la

conciencia de las piedras

preciosas, minerales y de la Tierra misma.

REY: Ghob, Gob o Ghom.

ATRAÍDO POR: Sales y polvos.

COLOR, DIRECCIÓN Y ESTACIÓN: Negro o verde; Norte; Invierno

HERRAMIENTAS MÁGICAS: Pentagrama, sal, imágenes, piedras, gemas, árboles, magia de

lazos.

SÍMBOLOS: Rocas y piedras preciosas, montañas, planicies, campos, suelo, cavernas y

minas

TRABAJO RITUAL: Noche, medianoche, riquezas, tesoros, renunciamiento de la voluntad de

sí, toque, empatía,

incorporación, negocios, prosperidad, empleo, estabilidad, éxito, fertilidad, dinero.

FUEGO

GOBERNANTES: Salamandras, Dragones, Gennies, la conciencia de las llamas.

REY: Djin.

ATRAÍDO POR: Velas o lámparas, incienso, fuego.

COLOR, DIRECCIÓN Y ESTACIÓN: Blanco o rojo; Sur; Verano.

HERRAMIENTAS MÁGICAS: Daga, Athame, lámpara o vela, incensario, hierbas quemadas

o pedidos sobre papel.

SÍMBOLOS: Relámpago, volcanes, arco iris, sol, estrellas.

TRABAJO RITUAL: Medio día, libertad, cambio, vista, percepción, visión, iluminación,

aprendizaje, amor, voluntad,

pasión, sexualidad, energía, autoridad, curación, destrucción, purificación.

AGUA

GOBERNANTES: Ninfas, Ondinas, Sirenas y Tritones que moran en el mar, lagos, arroyos y

manantiales y las Hadas

de los lagos, estanques y arroyos.

REY: Niksa o Necksa.

ATRAÍDO POR: Agua, lociones, soluciones, colonias y perfumes.

COLOR, DIRECCIÓN Y ESTACIÓN: Gris o azul; Oeste; Otoño.

HERRAMIENTAS MÁGICAS: Caldero, copa, cáliz, espejos, el mar.

SÍMBOLOS: Océanos, lagos, ríos, pozos, manantiales, estanques, lluvia, niebla, bruma.

TRABAJO RITUAL: Puesta del sol, plantas, curación, emociones, gusto, olfato, absorción,

comunión con lo

espiritual, purificación, el inconsciente, amor, placer, amistad, matrimonio, fertilidad, felicidad,

dormir,

sueños, lo psíquico.

Clase 13 - INVOCACIONES A LOS ELEMENTALES

INVOCACIÓN A LOS SILFOS

Espíritu de luz, espíritu de sabiduría, rey increado, cuyo aliento da y recoge la forma de todos

los seres: Tú, ante quien la vida de todo lo creado es una sombra cambiante y un vapor que

pasa; tú, que subes a las nubes y que vas llevado por las alas de los vientos; tú, que respiras

y así pueblas los espacios sin fin; tú, que aspiras y todo lo que de ti sale a ti vuelve.

Movimiento sin fin en la estabilidad eterna, sé eternamente bendito. Nosotros te invocamos y

bendecimos en el imperio de la luz creada, de las sombras, de los reflejos, y de las imágenes,

y sin cesar aspiramos a tu

inmutable e imperecedera claridad. Deja llegar hasta nosotros la luz de tu inteligencia, el calor

de tu amor. Entonces lo que es móvil será fijo, la sombra será un cuerpo, el espíritu del aire

será un alma, el ensueño será una realidad. Y nosotros no seremos ya arroyados por la

tormenta, pues

retendremos las bridas de los alados caballos de la aurora y dirigiremos la carrera de los

vientos de la noche para volar ante tu presencia. !Oh suspiro creador de todos los seres¡ En el

flujo y reflujo de tu palabra que es el Océano Divino del Movimiento, ¡protegednos!.

INVOCACIÓN A LOS GNOMOS

Rey invisible que has tomado la Tierra por sostén, que has abierto los abismos para henchirlos

con tu potencia; tú, cuyo nombre hace temblar las bóvedas del mundo; tú, que haces correr

los siete

metales por las venas de la tierra; Monarca de las siete luces, remunerador de los obreros

subterráneos, llévanos al aire deseable y al reino de la claridad. Nosotros velamos y

trabajamos sin descanso, buscamos y esperamos por las trece piedras del Círculo Sagrado,

por los tesoros que están enterrados, por el clavo de imán que atraviesa el centro del mundo.

Señor de la tierra: ensancha nuestros pechos, levanta nuestras cabezas; engrandécenos.

!Estabilidad y movimiento¡ !Día envuelto en la noche¡ ¡Blancura perfecta! ¡Oscuridad velada

por la luz! ¡Esplendor Dorado! ¡Corona de vivientes y melodiosos diamantes! Tú, que llevas el

cielo en tu dedo como una sortija de zafiro; tú, que

escondes bajo tierra, en el reino de la pedrería, la simiente maravillosa de las estrellas, vive,

reina y sé eterno dispensador de las riquezas de las que nos hemos hecho guardianes.

!Ayúdanos¡

INVOCACIÓN A LAS SALAMANDRAS

Inefable e increado rey y padre de las llamas primeras, que eres llevado en el carro veloz de

los mundos que incesantemente giran; dominador de las etéreas inmensidades donde se

levanta el trono

de tu sapiencia, desde cuya altura todo lo descubren tus ojos penetrantes y tus oídos benditos

todo lo oyen; atiende la invocación de quien amas desde el nacimiento de los siglos; porque tu

áurea y

gran majestad, resplandece por encima del mundo, del cielo y de las estrellas, y sobre ellas te

levantas. ¡Oh fuego resplandeciente! Allí tu brillas y perduras en ti mismo, por tu propio

esplendor y salen de tu esencia inacabables arroyos de luz que nutren tu espíritu infinito. Este

espíritu infinito alimenta todas las cosas y hace este tesoro inagotable de substancia siempre

dispuesta para la generación que la elabora y que se apropian de las formas que tú te has

infundido desde el

principio. De este espíritu toman también esos benditos gobernantes de tu reino que circundan

tu trono y que forman

tu corte. ¡Protector de los bienaventurados mortales e inmortales! Tú resguardas sustancias

que

resultan maravillosamente semejantes a tu sabio pensamiento y a tu esencia venerable. Tu

has concedido superioridad a los elementales que anuncian al mundo tus verdades. Ardemos

en la incesante aspiración de poseerte; tú que enciendes la llama de la vida

!Bendícenos¡

INVOCACIÓN A LAS ONDINAS

Reina impetuosa y terrible del mar; tú que tienes las llaves d las cataratas del universo y que

encierras las aguas subterráneas en las profundidades de la tierra; Reina del diluvio y de las

lluvias de Primavera y de las aguas torrenciales; tú, que abres los manantiales de los ríos y de

las fuentes; Tú, que mandas a la humedad, que equivale a la sangre de la tierra, se

transforme en savia de las plantas, te invocamos, A nosotros, que somos móviles e inestables

criaturas, háblanos en medio de las grandes conmociones del mar y temblaremos ante tu voz,

háblanos en el murmullo de las aguas límpidas y ansiaremos el amor de tus manos. ¡Oh

inmensidad, en la cual van a perderse todos los ríos del ser, que incesantemente renacen en

ti! Profundidad que te exhalas a las alturas,

condúcenos a la verdadera vida por la inteligencia y el amor, llévanos a la vida por los

caminos ocultos !Guíanos¡

Clase 14 - LA TRIPLE DIOSA

Las tríadas que implican Dioses y Diosas son más antiguas que el arquetipo

cristiano. En el Arte, la tríada es simbolizada por la Doncella, la Madre y la Anciana.

La Doncella manifiesta la juventud, la excitación de la caza, y la novedad de la vida y la

magia. En Su forma humana, Ella estaría entre la pubertad y los veinte. Ella no tiene

compañero. Sus colores son suaves y claros, como el blanco, el rosa suave o el amarillo limón.

La Madre representa la nutrición, el cuidado, la fertilidad; Ella es una mujer en la flor de la

vida y en la cima de su poder. Ella se protege a sí misma y asegurará que se haga justicia, y

que se haga bien. Esta mujer va normalmente acompañada. En Su forma humana, se la vería

como una mujer entre los treinta y mediados de los cuarenta. Sus colores son más cálidos que

los de la Doncella, como el verde, el cobrizo, el rojo, el morado claro y el azul real.

La Anciana es un estado de sabiduría anciana. Ella es astuta y aconseja bien. Cuida de la

Doncella y de la Madre así como de la descendencia de Ellas. Ella es lógica y puede ser terrible

en Su venganza. Se encuentra en la puerta de la dimensión de la muerte. En Su forma

humana tiene aproximadamente 45 años o más. La Anciana es el estado más difícil de ajustar

a la edad humana. Demasiado a menudo hemos visto mujeres que se trasladan ansiosamente

a la etapa de la Anciana antes de lo que deberían, al querer abandonar las responsabilidades

de la Madre. No se dan cuenta de las alegrías que están dejando de lado y de las duras

responsabilidades que están asumiendo. Los colores tradicionales de la Anciana son el negro,

el gris, el morado, el marrón o el azul medianoche.

En una atmósfera de coven, unas mujeres específicas asumen los papeles de la Triple Diosa.

Normalmente, la Gran Sacerdotisa es considerada la Madre. Una chica del covent

representaría a la Doncella, y una antigua Gran Sacerdotisa (Anciana) representa a la Anciana.

El Gran Sacerdote representaría al opuesto de la Doncella, y un antiguo Gran Sacerdote

(Anciano) representa el opuesto de la Anciana.

Como l@s bruj@s creen que en el principio era la Madre y que todas las cosas vienen de Ella,

el papel de la Triple Diosa es más pronunciado pero no significa de ningún modo que sea más

importante que el papel del varón.

Clase 15 - LISTA DE DIOSAS

Esta lista representa algunas de las Diosas más comunes usadas en el Arte, pero de

ningún modo es una representación del número de Diosas que podrían usarse

posiblemente.

• Afrodita: Griega; Diosa del amor apasionado y sexual. Afrodita te ayudará a atraer la

energía del amor hacia ti.

• Aradia: Italiana; Reina de l@s Bruj@s, hija de Diana. Aradia es una entidad

extremadamente poderosa y una protectora de l@s bruj@s en general.

• Arianrhod: Galesa; Diosa de las estrellas y la reencarnación. Llama a Arianrhod para

que te ayude con memorias y dificultades de vidas pasadas así como para contactar

con el Pueblo de las Estrellas.

• Ártemis: Griega; Diosa de la Luna.

• Astarté: Griega; Diosa de la fertilidad. Tanto si deseas engendrar hijos como tener un

magnífico jardín, Astarté te ayudará en tu deseo.

• Atenea: Griega; Diosa y protectora guerrera. ¿Alguien está dándote la lata en el

trabajo? Llama a Atenea para que te ayude.

• Bast: Egipcia; Diosa de la Protección y de los Gatos. Bast es ideal para viajes en

vehículos así como para cruzar un callejón oscuro. Llama Su esencia en forma de una

pantera gigante para que te conduzca a tu destino.

• Brighid: Celta; Diosa guerrera y protectora. Brighid es también una Triple Diosa. Ella

es fuerte y sabia. Llámala para que te ayude a proteger a tus hijos en una situación

difícil.

• Ceres: Romana; Diosa de la Cosecha.

• Cerridwen: Celta; Diosa de la Luna y de la cosecha, también asociada con el aspecto

de Madre Oscura de la Anciana.

• Deméter: Griega; Arquetipo de la Madre Tierra. Diosa excelente donde hay

nacimientos o niños pequeños implicados.

• Diana: Romana; Diosa de la Luna y Diosa de la caza. Diana es polifacética. Ella es una

seductora (ya que encantó a su hermano Lucífer para concebir a Aradia en forma de

gato) así como una figura maternal para l@s bruj@s.

• Dríadas: Griegas; espíritus femeninos de los árboles.

• Flora: Romana; Diosa de la Primavera y del nacimiento. Para flores bellas, bebés, y

todas las gratificaciones de la Madre Tierra.

• Fortuna: Romana; Diosa del Destino.

• Freya: Escandinava; Diosa de la Luna y esposa/amante de Odín. También

comandante de las valquirias.

• Hathor: Egipcia; protectora de las mujeres en los negocios. Un espejo de Hathor es

muy importante para un/a bruj@. Hathor era astuta así como bella.

• Hécate: Griega; Diosa de la Luna como Anciana o Madre Oscura.

• Hera: Griega; Diosa del Matrimonio. Si la cuestión es la atadura de manos o cuaquier

tipo de compromiso, Hera es la Diosa que buscas. Sólo recuerda que tiene un lado

muy negativo.

• Hestia: Griega; Diosa del Hogar y de la Chimenea. Construir una casa, remodelar, o

buscar apartamento. Seguridad en casa y unidad familiar.

• Inanna: Sumeria; Representación de la Diosa Madre.

• Isis: Egipcia; representa a la Diosa Completa o a la connotación de la Triple Diosa en

un ser.

• Kali: Hindú; Diosa creativa/destructiva. Protectora de las mujeres maltratadas. KaliMa

debería ser llamada si una mujer está en peligro físico. Su poder es verdaderamente

impresionante.

• Lilith: Hebrea; la primera mujer de Adam que según se dice fue convertida en una

diablesa; sin embargo, si has leído algo del trabajo de Zecharia Sitchin, puede que

cambies tu mente. En su opinión, Lilith era una Mujer de las Estrellas engendrada con

Adán. Esto la convertiría en Diosa de la Suprema Inteligencia o en una representación

del Pueblo de las Estrellas.

• Maat: Egipcia; Diosa de la Justicia y del Orden Divino. Maat es el verdadero equilibrio

en cualquier situación. Ella actúa sin favoritismos y administrará justicia a todas las

partes implicadas. Asegúrate de que tu conciencia está limpia antes de llamarla.

• Morgana: Celta; Diosa de las Aguas y de la Magia. Se decía que Morgana se casó con

Merlín. Fue de él de quien aprendió Su magia. Ella tenía también una personalidad

doble con la Dama del Lago.

• Musas: Griegas; Diosas de la Inspiración que varían en número dependiendo del

panteón usado.

• Neftis: Egipcia; Diosa de las sorpresas, las hermanas y las comadronas.

• Nornas: Celtas; las tres Hermanas del Wyrd. Responsables de tejer el Destino

(pasado, presente y futuro).

• Nut: Egipcia; Madre Cielo. A menudo se la representa en forma circular acunando las

estrellas.

• Perséfone: Griega; Diosa del Submundo así como de la Cosecha. Hija de Deméter.

• Selene: Griega; Diosa de la Luna y de las soluciones. Ruega a Selene para traer una

respuesta lógica a cualquier problema.

• Valquirias: Escandinavas; mujeres guerreras que transportaban las almas de los

hombres caídos en la batalla hacia el cielo.

• Venus: Romana; Diosa del Amor y del Romance.

• Vesta: Romana; Diosa del Fuego.

LISTA DE DIOSES

Aunque la Diosa juega un papel importante en el Arte, el Dios no debería considerarse como

algo menos importante. Él es el equilibrio necesario para obtener armonía y tiene su propio

poder y pericia.

• Adonis: Griego; Consorte de Afrodita. También otro nombre para el Señor. En Fenicia

su compañera es Astarté. Un Dios de la vegetación. Su compañera romana es Venus.

• Anubis: Egipcio; guardián de Isis. Dios de la Protección con cabeza de chacal. Llámale

para proteger tanto al hogar como a las personas.

• Apolo: Griego y romano; hermano gemelo de Ártemis. Dios del Sol, de la Luz y de las

Artes.

• Apsu: Babilonio; Su compañera es Tiamat.

• Cernunnos: Celta; Dios Cornudo y Consorte de la Señora. También Kernunnos.

• Eros: Griego; Dios del romance y del amor apasionado.

• Himeneo: Griego; Dios del matrimonio y del compromiso. Su compañero es Dioniso.

• Horus: Egipcio; Cabeza de Halcón y cuerpo de hombre. Dios del ojo que todo lo ve y

de la curación.

• Lucífer: Italiano; compañero del alma y hermano de Diana. Padre de Aradia. Dios del

Sol y de la Luz.

• Mithra: Persa; Dios del Sol y productor de la Luz. Dios de los soldados.

• Odín: Escandinavo; compañero de Freya. Este es un Dios que se colgó del Árbol del

Yggdrasil para obtener segunda visión. Sus familiares son el cuervo y el lobo. En su

juventud se le representaba como un temible Dios, y en su madurez como el Dios de

la Sabiduría y de la visión psíquica.

• Osiris: Egipcio; compañero de Isis. Forma del Dios Omnipotente incluyendo la

vegetación y la vida después de la muerte.

• Pan: Griego; Dios de la naturaleza y los bosques, de la risa y de la pasión. También

de la música y del desenfreno personal.

• Poseidón: Griego; Dios del mar. Sus familiares son los delfines y los caballos.

• Ptah: Egipcio; experto artesano y diseñador. Dios de las empresas creativas

manuales.

• Shiva: Hindú; consorte de Kali. Dios del ciclo universal de nacimiento-muerterenacimiento.

Shiva puede ser tan simpático como terrible.

• Thor: Escandinavo; Dios del cielo y del rayo. Un Dios simpático de la gente común,

incluidos los granjeros y los marineros.

• Thot: Egipcio; Dios de la reencarnación. También un Dios lunar y favorable para la

ciencia y la sabiduría.

Clase 16 - LA LEY DEL PODER:

1- El poder o la magia no se debe utilizar para lastimar, perjudicar o controlar a otros. Pero si

se necesita, la magia debe usarse para proteger su vida o la vida de otros.

2-El poder sólo se debe usar cuando es necesario y para problemas importantes. No es bueno

recurrir a la magia si el problema nosotros mismos lo podemos resolver sin ayuda del poder.

3-El poder se puede usar para su propia ganancia, después de que no dañe o lastime a nadie.

4-Es un acto imprudente el de aceptar dinero por el uso del poder. Por él, rápido se controla al

que lo recibió. No se debe ser como otras religiones que sí lo aceptan.

5-No se debe usar el poder para una ganancia soberbia, eso es un acto despreciable para los

misterios de Wicca y la magia.

6-Siempre recuerde que el poder es un regalo del Dios y la Diosa, y nunca se debe usar

abusivamente o darle mal uso.

Esa es la ley del Poder.

Clase 17 - El Altar

El altar debe estar ubicado en un lugar donde le permita a uno tener la tranquilidad necesaria

para trabajar con su parte interna. Por otro lado al encontrar diversas formas de altares y

sugerencias dependiendo las tradiciones seguidas o corrientes muchos practicantes siempre

andan con una serie de confusiones si lo que están haciendo está bien hecho.

En la medida de guiar un trabajo personal con su espacio propio les damos este modelo de

altar básico, dejando claro por anticipado que cada quien sumará a su altar lo que crea

conveniente. Como por ejemplo, las diferencias de un altar de un mago ritualístico que

practique una determinada liturgia, con un brujo que haga un hechizo para determinado fin,

es decir todo varía, por ello debemos respetar a todos por la opción que escojan. Se

acostumbra a colocar los altares en el norte o en el este a preferencia de uno, pero si quieres

siente el punto por donde más vibras y colócalo ahí.

El altar es un espacio sagrado... TU espacio sagrado y debe ser tratado como tal. Es un lugar

de meditación, casi tu hogar de brujo. Puedes ponerlo donde quieras, pero ten en cuenta que

algunas personas que no conozcan la wicca pueden sentirse ofendidas o atacadas así que se

recomienda discreción. Si alguna vez te encuentras con un altar de otro wiccano: NO TOQUES

NADA SIN PREGUNTAR PRIMERO!!!, algunos hermanos de las artes tienen sus herramientas

especialmente cargadas o dispuestas de una forma distintiva... así que siempre consulta si

puedes tocar las cosas de su altar.

Elementos de un Altar

Aquí les enseñamos varias herramientas que se utilizan dentro del altar. Cada una

representa una cierta energía y tiene un elemento que le atañe. El altar puede variar

en forma y tamaño; y donde lo pongas depende de ti. Algunas personas los tienen en

sus escritorios, otros en los estantes del armario/closet, o algunos tienen los

elementos guardados en una caja y los disponen de acuerdo a la ocasión.

El altar debiera ser hecho de materiales naturales como madera o roca, pero incluso

puedes ponerlo en el suelo. Dentro de él, aparte de las herramientas aquí

enumeradas, puedes poner representaciones de los cuatro puntos cardinales: Sur-

Fuego, Este-Aire o Viento, Oeste-Agua, Norte-Tierra. Por ejemplo… al Oeste puedes

poner algunas conchitas o la figurita de una sirena y su respectiva vela. Para algunos

el altar queda muy atochado y lo ponen solamente cuando son necesarios. También

algunos brujit@s decoran su altar de acuerdo con el Sabath que viene, cambiando los

colores de las velas o poniendo flores de la estación.

1) Vela del Dios: Una vela a ser encendida en honor al Dios de tu elección. Debe ser del

color opuesto a la vela de la Diosa. Recuerda tener cerillos a mano antes de cerrar el círculo.

2) Figura del Dios: Estatuilla del Dios con que nos relacionamos mas, por ejemplo el Dios

Pan.

3) Vela de la Diosa: Vela a ser encendida en honor a la Diosa de tu elección. Debe ser del

color opuesto al la vela del Dios.

4) Estatuilla de la Diosa: Estatuilla de la Diosa, por ejemplo Inanna o Diana.

5) Vela para divinidad mayor: Ciertos brujos encienden una tercera vela entre la Diosa y el

Dios para representar la unión entre ambos o sea su hijo. También representa la divinidad

total que comprende a la polaridad femenina y masculina.

6) Athame: Es un cuchillo ceremonial de doble filo, utilizado sólo para realizar magia, no para

cortar nada o como arma de defensa. Se usa también para dirigir la energía y hacer los

pentagramas de invocación al hacer el círculo.. Puede ser sustituido con una varita o con la

mano de poder. Corresponde al elemento del fuego, su dirección es el Este y contiene energía

masculina. Es el “arma de la bruja” y su más importante herramienta. Según la tradición su

mango es negro y de un material que no conduzca la energía. Los que tienen mango blanco

son usados solo para cortar hierbas y cordones.

7) Espada: La espada es usada como el athame, pero es más formal y autoritario. Le

corresponde el planeta Marte (Ares, Dios griego de la guerra). Algunas tradiciones la

relacionan con el elemento del aire otras con el fuego. Tiene energía masculina. Sirve para

hacer el círculo e invocar a los Atalayas. Una mujer que lleve una espada, se convierte en

hombre dentro del contexto del ritual.

8) Varita: Cualquiera que haya ido a las películas sabe lo que es una varita. En algunas

tradiciones le corresponde el elemento del fuego, otros al aire. Su dirección es hacia el Sur y

su energía es masculina. Es utilizada para dirigir la energía. Puede ser sustituido con el

athame o con la mano de poder. La varita puede ser hecha con ramas de distintos árboles, los

cuales tienen distintas características para cada signo zodiacal, magia o época del año. Así al

cortar una rama de algún árbol, pídele permiso primero y deja alguna ofrenda a cambio, como

un poco de agua, una roca o una pluma. La mayoría de los practicantes, prefieren recoger una

rama del suelo y dejarla secar. Puedes decorarla como a ti te guste, tallando símbolos mágicos

o poniéndole algún cristal en la punta.

9) Cáliz: Es el recipiente de la Diosa, el Santo Grial. Su elemento es el agua, y su energía

femenina. Puede ser usado para mezclar el agua con la sal, pero también puede ser una copa

cargada de vino o jugo para brindar con los dioses o los demás asistentes al ritual.

10) Incienso: Muchas veces se usa un incensario, el cual es un recipiente de metal donde se

quema el incienso. Le corresponde el elemento del fuego obviamente y sus direcciones puede

ser el Este o el Sur. Es más fácil usar los típicos palitos, los cuales son igual de eficientes. El

incienso sirve para purificar. Elevar el poder, lograr estados de trance, ahuyentar los malos

espíritus y atraer a los buenos. También sirve para crear el ambiente, incluso hay distintos

tipos de aromas para distintos tipos de rituales en los Sabaths o para los distintos hechizos. Es

conveniente tener unos palillos extra en el altar para remplazarlos a lo largo de la Ceremonia.

11) Pentáculo: El pentáculo es una estrella de cinco puntas, usualmente dentro de un

círculo, el cual simboliza la unidad, el infinito, la divinidad y el ciclo de la vida. Su dirección es

hacia el Norte, ya que su elemento es la tierra. Es la estrella de los dioses y su energía es

femenina. Apunta hacia arriba para protección, bendiciones, consagración, meditación y

energía positiva. Si apunta para abajo, es para exorcizar o atar ( no es un signo “satánico”)

Usualmente es de cerámica utilizado para centrar la energía. De hecho, en los antiguos covens

que existían durante la caza de brujas, los pentáculos eran de materiales frágiles para

romperlos fácilmente en la eventualidad de ser descubiertos.

12)Caldero: Es el vientre materno de la Diosa el caldero de la inspiración, un lugar de

resurrección. Su elemento es el agua, se dispone al centro del altar y su energía es femenina.

Los calderos eran sagrados para la Diosa céltica Cerridwen, Guardiana del Caldero de la

Inspiración. Son tradicionalmente hechos de hierro con tres patas. Puede ser usado para hacer

pociones o cocinar, pero a veces se usa para quemar incienso o yerbas dentro de él. Ten

mucho cuidado donde trabajas con tu caldero. También pueden ser de greda, pero asegúrate

que el material sea resistente al calor. El agua que contiene puede ser utilizada para limpieza

y purificación.

13) Recipiente con agua: El agua sirve para limpiar las malas energías. La sal y el agua

debieran ser exorcizadas de cualquier mal espíritu antes del ritual.

14) Recipiente con sal: La sal se usa con frecuencia en los hechizos y como protección y

purificación dentro del círculo. Se utiliza conjuntamente con el agua casi siempre para

representar la unión del Dios con la Diosa. El agua con sal se usa para delimitar y purificar el

círculo y la que sobre puede ser usada posteriormente para sanar o limpiar algún ambiente. Es

mejor utilizar sal bruta o sal de mar, pero la sal de mesa está bien

15)Campana: Al tocar la campana, ahuyentamos a los espíritus indeseados, entidades,

negatividades, o cualquier otra cosa que no queramos que esté en nuestro ritual. También es

utilizado para crear ambiente, o para marcar momentos del ritual.

16) Escoba: No es mentira que las brujas utilicen escobas, pero no exactamente para volar.

Simboliza la unión de lo masculino y lo femenino. Por esta razón las escobas han sido

utilizadas durante épocas para rituales de fertilidad como saltar la escoba en los Handfasting o

montándola a través de las cosechas para aumentar la fertilidad de las tierras. La escoba se

usa para simbólicamente limpiar el altar y barrer todas las malas energías que andan dando

vueltas por ahí.

17) Tortas o Panes: Es la comida utilizada en los rituales para ofrendar a los Dioses y

compartir con los demás asistentes al ritual. Si eres solitario… brinda con la tierra!

La magia está en nuestro interior, de modo que el mago o el brujo mas poderoso y sabio

pueden trabajar con un puñado de palos o piedras en cualquier parque o patio trasero. Las

herramientas son sólo eso, elementos para ayudarnos a mover energías y canalizarlas. Sirven

para demarcar ciertos aspectos del altar y son representaciones simbólicas de los

procedimientos que se llevan a cabo. Si no te sientes a gusto con ellas puedes solo sentarte

en el jardín o buscar un lugar especial para ti bañado por los suaves rayos de la luna, y hacer

tu ritual en comunión directa con los dioses. Las mejores herramientas son las hechas por

uno mismo, así no es tan caro tener todas estas herramientas en tu altar. Puedes hacer un

pentáculo de greda o incluso un athame si sabes algo de orfebrería.

Clase 18 - CERRAR EL CIRCULO.

A continuación voy a transcribir un ejemplo de apertura y cierre de círculo para que

tengan una idea de cómo se los realiza.

El cerrar el círculo es el delimitar el espacio sagrado en el cual realizaremos nuestros rituales,

en el cual estaremos protegidos, y en el cual todo lo que hagamos será respaldado por los

dioses. El Abrir el círculo, es lo opuesto, es el final de la ceremonia, el despedir a los dioses y

los atalayas y dar por terminada la reunión.

Antes de cerrar el círculo debemos tener todo lo que necesitaremos para el ritual dentro del

mismo, así como delimitado el área del círculo (marcado en el piso para los que tengan

dificultad de visualización) y las velas en los cuatro puntos cardinales, de acuerdo al cuadro de

correspondencia con el que más nos sintamos a gusto.

CIERRE DEL CIRCULO (como yo personalmente los realizo)

Vela de la presencia

Yo (nombre mágico), enciendo esta vela (encender vela) en el nombre de la antigua

presencia, que es y será, siempre hombre y mujer, omnisciente, omnipotente y omnipresente.

Exorcismo del Agua

(Poner el agua sobre el pentáculo, la punta del athame en el agua)

Yo te exorcizo criatura del agua y conjuro fuera de tí toda impureza y espíritu, en el nombre

de Aradia y Kernunos.

Bendición de la Sal

(Poner la sal sobre el pentáculo, la punta del athame en la sal)

Bendiciones sean sobre tí, criatura de la tierra, que toda maldad e impedimento salgan fuera

de tí, y todo lo bueno entre a tí, te consagro para que nos ayudes en el poder de Aradia y

Kernunos.

(Poner tres pizcas de sal en el agua, mezclando con el athame, 3 vueltas en deosil)

Y recuérdame que así como el agua y la sal purifican el cuerpo, el azote purifica el alma.

Trazando el Círculo

(Comenzando en el este, en deosil trazar con el athame, finalizando en el este)

Yo te conjuro, círculo de poder, para que seas frontera entre el mundo de los hombres y el

reino de los Todopoderosos, un lugar de reunión para el amor y el gozo verdadero. Escudo

contra el mal, muralla de contención que nos protegerá y conservará, junto con los poderes

que anclaremos. Yo te bendigo y consagro en el nombre de Aradia y Kernunos.

Bendición del Círculo con los cuatro elementos

(Salpicar el círculo con el agua y luego ungir la frente de todos los que están dentro

del círculo)

(Llevar el incienso al rededor del círculo, y luego a los que están en el círculo con la pluma)

(Llevar la vela de la presencia alrededor del círculo, luego pasarla dentro del círculo, de mano

en mano hasta que vuelve al celebrante)

Invitación de los Atalayas

Empezando desde el Este, Trazar con el Athame, 3 pentagramas, en cada punto al decir la

fórmula, siempre en deosil)

ESTE: Oh Señores Atalayas del Este, Señores del Aire, Yo (nombre mágico) los convoco e

invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

SUR: Oh Señores Atalayas del Sur, Señores del Fuego, Yo (nombre mágico) los convoco e

invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

OESTE: Oh Señores Atalayas del Oeste, Señores del Agua, Yo (nombre mágico) los convoco e

invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

NORTE: Oh Señores Atalayas del Norte, Señores de la Tierra, Yo (nombre mágico) los

convoco e invito a presenciar este rito y proteger este círculo. (encender Vela)

CENTRO: (Athame apuntando al cielo) Oh Poderosos Señores Atalayas del Universo,

Guardianes de lo Eterno, Gentil Diosa y Poderoso Dios, os invito a nuestra reunión. (silencio

por un momento, siempre con el Athame al cielo)

(Apuntando el athame al centro del pentáculo) En el nombre de los cuatro poderosos regentes

de los elementos, que el poder y la bendición de los dioses desciendan ahora aquí y queden

anclados.

(Manos arriba) El círculo es perfecto

Este es un ejemplo de cómo cerrar el círculo, esto no quiere decir que se deban sí o sí hacer

de esta manera, sino es la que a mí me funciona, y con la que me encuentro a gusto, es que

me gustan los rituales pomposos… pero existen maneras más sencillas de hacerlos, aunque

este de arriba es la fórmula más completa que encontré hasta ahora.

Lo que está en letra roja, significan acciones que deben realizarse en el momento de recitar la

fórmula. Lo que esta en negro son las fórmulas y los otros colores son nada más que títulos de

las partes del ritual.

Clase 19 - APERTURA DEL CIRCULO

(como yo personalmente lo realizo)

(Empezando por el norte, en widdershin, se despide a cada Atalaya apagando la vela luego de

decir la fórmula)

NORTE: Atalayas del Norte, Señores de la tierra, agradecemos su presencia y protección y los

despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela)

OESTE: Atalayas del Oeste, Señores del agua, agradecemos su presencia y protección y los

despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela)

SUR: Atalayas del Sur, Señores del fuego, agradecemos su presencia y protección y los

despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela)

ESTE: Atalayas del Este, Señores del aire, agradecemos su presencia y protección y los

despido en paz, Feliz Partida y Feliz Reencuentro (apagar vela y se dirige al centro)

Graciosa Diosa y Amante Dios, les damos gracias por haber compartido con nosotros este

círculo, y haber derramado de su poder sobre nosotros, que siempre permanezcamos unidos

en vuestro amor y bajo vuestro manto de protección. Feliz Partida y Feliz Reencuentro.

(apagar la vela de la diosa y luego la del dios)

(Mirando a cada punto cardinal) (N) Por la tierra que es su cuerpo, (E) y el aire que es su

aliento, (S) El fuego su espíritu brillante, (O) y las aguas de vida de su vientre, El círculo es

abierto mas nunca roto, siempre será un círculo en el cual reinará la alegría y el amor de la

diosa y el poder del Dios. Feliz Encuentro, Feliz Partida, y feliz Reencuentro. Así Sea!! (apagar

la vela de la presencia)

En este momento recién se puede salir del círculo. Existe una manera de Salir del círculo en

casos de necesidad, pero la estudiaremos más adelante… ya que no es muy recomendado el

dejar el círculo.

Clase 20 - MOMENTOS EN LOS QUE NO DEBERIAN PRACTICARSE LAS

HABILIDADES MAGICAS:

Aun cuando he tratado de poner énfasis en el hecho de que, si se realiza de manera

apropiada, la magia no consumirá sus reservas de energía hasta un nivel serio, ello

requiere cierto esfuerzo, que a veces puede resultar agotador en sí mismo.

Así como no saldría a correr un maratón si estuviese soportando una gran tensión o se sintiese

enfermo, tampoco debería abusar de su organismo al que se han exigido ya mucho

sometiéndolo a un esfuerzo mágico.

Es prudente evitar el trabajo mágico agotador cuando esté enfermo, cansado, furioso o bajo

tensión extrema. Cuando esté enfermo o cansado no se hallará en condiciones de pensar y

centrarse de manera apropiada, y los centros de energía de su cuerpo estarán fuera de

equilibrio cuando trabajen para curarle. No es necesario que los fuerce innecesariamente con

la práctica mágica. Cuando esté furioso no atraerá energía positiva, sino negativa, y no querrá

contraer la costumbre de trabajar con energías negativas. Estas energías pueden parecer muy

poderosas y llegar a ser adictivas, pero al final son contraproducentes para sus objetivos.

Las artes mágicas deberían enfocarse siempre desde una perspectiva holística, con el cuerpo y

la mente equilibrados, y una actitud positiva de "no hacer daño a nadie". Sólo entonces la

recompensa será un resultado que valga la pen

PRECAUCIONES MAGICAS

En la utilización de la magia siempre hay que tener precauciones en muchos de sus aspectos

para no ser dañados en el transcurso de su uso. A continuación están algunas de esas

precauciones:

DESCARGAR EN LA TIERRA LA ENERGIA EXCEDENTE:

Después de cualquier operación mágica, toda energía excedente debería descargarse en la

Madre Tierra. ¡Siempre hay energía excedente! Por más que usted piense que ha irradiado

bien la energía que ha generado, nunca puede liberarla toda.

Piense que la emisión de energía es algo similar a cocinar. Por muy antiadherentes que sean

sus cacerolas, siempre queda algo en ellas que hace necesario limpiarlas.

La energía mágica, si se deja abandonada a su suerte, finalmente morirá por no ser

alimentada con reservas de energía nueva, pero entretando puede ser muy perjudicial. Por

haberlo vivido, estoy en condiciones de decirle que son situaciones que de ninguna manera

querrá provocar. La energía mágica incontrolada puede hacerle sentir nerviosismo y

desasosiego y quedar rondando su casa, dándole la sensación de estar acosado. También

puede volverse contra usted si cae en algún rincón de su casa en el que las pautas de energía

son negativas, por ejemplo donde ha habido una discusión, y entonces llegará a estar cargada

negativamente y errará libremente por la vivienda, buscando un sitio para asentarse.

Afortunadamente, la solución es simple. ¡Basta con descargar la energía en la tierra! El modo

más fácil y popular de descargar la energía en la tierra es colocar las manos planas sobre la

tierra o el suelo mientras visualiza la energía excedente saliendo de usted. Esto sólo le robará

treinta segundos de su tiempo y puede ahorrarle muchos líos a largo plazo.

También puede descargar la energía hacia la tierra a través de la planta de los pies, descalzo o

con zapatos. Simplemente siga el mismo procedimiento que utilizaría para las manos. Igual

que con las manos, coloque los pies planos sobre el suelo y visualice la energía excedente

bajando hacia sus pies y saliendo de usted.

Recuerde que las operaciones mágicas tienen lugar en última instancia en la mente y puede

descargar con éxito la energía hacia la tierra aun cuando esté en un avión a diez mil metros

de altura sobre la superficie del planeta. Desde su posición sedente, lleve toda la energía

excedente hacia sus chakras. Mentalmente atraiga un haz de energía purificadora desde

encima de usted y permítale que entre en su chakra de la coronilla y se filtre a través de él

hasta su centro de la raíz. Mientras desciende, véalo llevarse toda la energía excedente,

dejando cada chakra limpio, abierto y sereno. Permita que el haz continúe saliendo a través

del chakra de la raíz y que descargue en las profundidades de la tierra debajo de usted.

Mantenga la visualización hasta que tenga la seguridad de haber expulsado toda la energía que

excede.